Com referência aos princípios que sustentam a educação
comparada, julgue os próximos itens.
A educação comparada determina a fixação de princípios normativos completos, obrigatórios e acabados para a construção de modelos de processos educativos.
A educação é fundamental para hominização, socialização e humanização do homem e para a consequente convivência com seus semelhantes. Neste sentido, pode-se afirmar que a única alternativa CORRETA é aquela que a caracteriza (a educação) como um processo que dura a vida toda:
No campo da educação, não há proposta pedagógica que esteja isenta de pressupostos filosóficos e políticos. A adoção de um desses pressupostos relaciona-se a determinada concepção de mundo e de sociedade. Identificam-se três entendimentos distintos acerca do papel da educação na sociedade: a educação como redenção, a educação como reprodução e a educação como meio de transformação da sociedade. Assinale a opção em que se identifica a concepção de educação como meio de transformação da sociedade.
No Texto Recuo da Teoria, Maria Célia Morais (2003), afirma que a naturalização do trabalho docente, com a valorização da prática imediata, reforça o fim da teoria com a valorização do ceticismo epistemológico e da prática imediata como fonte de conhecimento. “Descarta-se a necessidade de inquirir sobre questões relativas à natureza do objeto e do próprio conhecimento”. Acerca do tema, considere as seguintes afirmativas:
1) A autora desqualifica a importância da prática no desenvolvimento do trabalho docente.
2) A autora considera o ceticismo epistemológico como um problema para a formação inicial e continuada do professor.
3) A autora faz uma análise crítica da supervalorização da atividade prática em detrimento da fundamentação teórica.
4) A autora afirma que a fundamentação teórica não tem sido evidenciada na formação do professor.
Assinale a alternativa correta.
No campo da educação, não há proposta pedagógica que esteja isenta de pressupostos filosóficos e políticos. A adoção de um desses pressupostos relaciona-se a determinada concepção de mundo e de sociedade. Identificam-se três entendimentos distintos acerca do papel da educação na sociedade: a educação como redenção, a educação como reprodução e a educação como meio de transformação da sociedade. Assinale a opção em que se identifica a concepção de educação como meio de transformação da sociedade.
Considerando as contribuições da sociologia, da filosofia e da
psicologia para a educação, julgue os itens a seguir.
A concepção de escola como instituição responsável pela transformação social fundamenta-se no pensamento positivista.
Acerca da gestão do conhecimento nas organizações, julgue o
próximo item.
Ações relacionadas com a criação e a transferência de conhecimentos aliadas ao desenvolvimento de competências estratégicas tendem a aumentar a competitividade de uma organização.
A teoria da criação do conhecimento organizacional de Nonaka e Takeuchi é baseada na dinâmica dos elementos que compõem as dimensões epistemológica e ontológica desse modelo. Com base nas proposições desses autores a respeito da criação do conhecimento organizacional, julgue os itens de 36 a 39.
Os referidos autores postulam modos de conversão do conhecimento mediante os processos de socialização, externalização, combinação e internalização, tendo como pressuposto de que o conhecimento organizacional é criado por meio da interação entre conhecimento tácito e conhecimento explícito.
A teoria da criação do conhecimento organizacional de Nonaka e Takeuchi é baseada na dinâmica dos elementos que compõem as dimensões epistemológica e ontológica desse modelo. Com base nas proposições desses autores a respeito da criação do conhecimento organizacional, julgue os itens de 36 a 39.
O processo de conversão do conhecimento explícito em conhecimento tácito ocorre pela transmissão de conhecimento na forma de modelos mentais ou conhecimento técnico transmitido de indivíduo para indivíduo.
A teoria da criação do conhecimento organizacional de Nonaka e Takeuchi é baseada na dinâmica dos elementos que compõem as dimensões epistemológica e ontológica desse modelo. Com base nas proposições desses autores a respeito da criação do conhecimento organizacional, julgue os itens de 36 a 39.
No nível organizacional, o investimento na autonomia dos funcionários é uma condição necessária para promover a espiral de conhecimento. Nesse sentido, deve-se conceder liberdade para criar, para acumular e para utilizar conhecimento individual, independentemente do contexto da organização.
A respeito da construção e gestão do conhecimento e da inteligência organizacional, julgue os próximos itens.
A inteligência competitiva, a aprendizagem organizacional e as comunidades de prática constituem abordagens e ferramentas gerenciais da gestão do conhecimento organizacional.
A respeito da construção e gestão do conhecimento e da inteligência organizacional, julgue os próximos itens.
A gestão do conhecimento originou-se da gestão de recursos informacionais, caracterizada por apresentar inovação organizacional advinda da transição da era industrial para a era da informação.
A respeito da construção e gestão do conhecimento e da inteligência organizacional, julgue os próximos itens.
O pensamento sistêmico aplicado ao contexto organizacional refere-se à modificação das habilidades de diálogo e pensamento coletivo, a fim de desenvolver inteligências e habilidades em equipes.
A respeito da construção e gestão do conhecimento e da inteligência organizacional, julgue os próximos itens.
A capacidade adaptativa, por meio da aprendizagem organizacional, é uma característica comumente atribuída à organização inteligente. Nesse contexto, considera-se a aprendizagem como o principal componente para um comportamento organizacional inteligente em ambiente altamente dinâmico e mutável.
A respeito da construção e gestão do conhecimento e da inteligência organizacional, julgue os próximos itens.
A inteligência organizacional é composta por um ciclo contínuo de atividades que inclui o sensoriamento do ambiente, o desenvolvimento de percepções e a criação de significados.
O pensamento filosófico-educacional fundamenta-se em teorias sobre a sociedade e o papel da escola.
Um de seus grandes representantes foi Jean-Jacques Rousseau, que influenciou as ideias pedagógicas iluministas e inaugurou uma nova forma de pensar a educação, segundo a qual a(o)
Que sentido pode ser dado à educação como um todo, dentro da sociedade? Um dos sentidos filosóficos propõe- se a desvendar e utilizar-se das próprias contradições da sociedade para trabalhar criticamente pela transformação, expressando a seguinte posição filosófica:
“Não é nem pode ser a prática educacional que estabelece os seus fins. Quem o faz é a reflexão filosófica sobre a educação dentro de uma dada sociedade.” (Luckesi, 1994, p. 31). Com base nesta declaração, é CORRETO afirmar:
Segundo Cortella (2011, p. 43), que lida com “processos pedagógicos na sua modalidade intencional”, é necessário reforçar a consciência de que valores e conhecimentos são resultantes de uma sucessão de ocorrências existenciais e não determinações de natureza humana imóvel. Nessa perspectiva, esses processos pedagógicos estão imersos no tecido social, tendo a responsabilidade de educar para a vida coletiva, devendo ser enfocados e compreendidos
Nas últimas décadas, uma linha de desenvolvimento da filosofia da educação vem trabalhando na renovação epistemológica da construção do conhecimento, com uma visão transdisciplinar, pragmática e complexa, onde a reflexão sobre a eficácia cognitiva e sobre a linguagem aí produzida é interpretada pelo viés um pensamento complexo e holístico. A partir desta perspectiva cultural globalizada as mudanças de adaptação às exigências sociais atuais implicam diversos fatores e atores dentro do processo educativo, o qual tem que desempenhar uma mudança fundamental neste processo de modernização: merecendo um profundo exercício de reflexão intencional que evidencie a necessidade de criar reformas educativas curriculares no nível mundial. Avalie as alternativas abaixo e indique a incorreta:
Segundo as teorias críticas na área da educação, a relação entre indivíduo, sociedade e cultura é bastante complexa. Nessa perspectiva, o homem se constitui e se forma
A educação é um fenômeno cujo conhecimento exige a intuição de suas raízes culturais, psíquicas, sociais, econômicas, filosóficas, a memória de seus eventos históricos e o domínio de seus aspectos técnicos instrumentais.
Sobre o estudo desse fenômeno em que se religam discursos (teorias), instituições e práticas, é correto afirmar:
O campo epistemológico da educação está dividido, basicamente, em duas regiões distintas: a da
Filosofia da Educação e a das Ciências da Educação.
A educação é um fenômeno cujo conhecimento exige a intuição de suas raízes culturais, psíquicas, sociais, econômicas, filosóficas, a memória de seus eventos históricos e o domínio de seus aspectos técnicos instrumentais.
Sobre o estudo desse fenômeno em que se religam discursos (teorias), instituições e práticas, é correto afirmar:
A concepção de conhecimento presente na metodologia expositiva é aquela em que o aluno é visto como uma tábula rasa, na qual, desde que ele preste atenção e o discurso seja claro e lógico, o professor conseguirá transferir o saber para o cérebro do aluno.
Essa visão de educação tem seu fundamento na seguinte
concepção filosófica:
“A História da Educação amplia a memória e a experiência, o leque de escolhas e de possibilidades
pedagógicas, o que permite um alargamento do repertório dos educadores e lhes fornece uma
visão da extrema diversidade das instituições escolares do passado. Para além disso, revela que a
educação não é um 'destino', mas uma construção social, o que renova o sentido da ação
quotidiana de cada educador" (CAMBI, 1999, p.13).
A partir da leitura do texto acima, analise as afirmações que seguem e marque com (V) as
verdadeiras e com (F) as falsas.
( ) A preocupação com o ensinar é antiga e já a encontramos no século XVI, com o “pai da
Didática", o autor Jan Amos Comênio que escreveu uma grande obra conhecida como a
Didática Magna que marca o início da organização da didática.
( ) O conhecido movimento da Escola Nova opôs-se ao ensino tradicional e agregou muitos
teóricos da educação, entre eles Paulo Freire, Pestalozzi e Foucault.
( ) John Locke foi o fundador do empirismo, representante de um pensamento crítico que
pretendia submeter todo pensamento a uma prova de experiência. Além disso, contestava
práticas de autoritarismo e punições corporais como métodos educativos.
( ) A Paideia relaciona-se à ideia de educação integral, desenvolvida por Henry Wallon e que tem
como exemplo a educação da Grécia Antiga.
Assinale a alternativa que indica a ordem CORRETA de cima para baixo.
Identifique a alternativa que apresenta a sequência correta.
Assinale a alternativa que apresenta o nome da personalidade cuja obra se associa intrinsecamente à abordagem metodológica caracterizada por não aceitar a adoção do discurso do convencimento.
Acerca das teorias psicológicas que fundamentam a aprendizagem humana, julgue o item a seguir.
Gestalt e behaviorismo, duas das teorias psicológicas que
estudam os processos de aprendizagem humana, se diferenciam
fundamentalmente pela convicção da primeira de que a
aprendizagem se dá por tentativa e erro.
Estão corretas as afirmativas
No que se refere à relação entre educação e sociedade, julgue o item a seguir.
Consoante Marx, as instituições de ensino são por excelência, o lugar a partir do qual é possível desencadear a transformação revolucionária da sociedade, sendo, portanto, o centro irradiador do processo de revolução.
Com relação às bases psicológicas do desenvolvimento, o modelo interacionista-construtivista é um modelo epistemológico que aborda o psiquismo humano de forma biológica.
Essa abordagem é defendida por:
Apesar de toda a riqueza esboçada nas variadas correntes filosóficas da Educação Física, a práxis está reduzida a duas concepções básicas: comportamentalista e humanista.
Em relação à abordagem humanista, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.
( ) O homem deve ser observado segundo uma perspectiva global e não compartimentada.
( ) As dimensões do conteúdo só tem significado se contribuírem para o desenvolvimento.
( ) A abordagem humanista preocupa-se em observar o homem tal como ele é.
As afirmativas são, respectivamente,
Baseando-se em Haydt (2004), considere algumas das ideias que fundamentaram os pressupostos pedagógicos e princípios didáticos preconizados pelo movimento da Escola Nova:
I. A Pedagogia e a Didática devem articular-se ao empirismo e à rotina, adotando uma atitude crítica e dinâmica de investigação no sentido de aprimorar as práticas de ensino.
II. O processo pedagógico e o trabalho didático devem basear-se nos estudos realizados pelas ciências do comportamento, principalmente, da Psicologia.
III. A escola deve favorecer a prática das relações humanas, incentivando a livre comunicação, a cooperação e o auxílio mútuo.
Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)
Lefrancois (2008), na linha de Massaro e Cowan (1993), faz menção a uma metáfora dominante na psicologia cognitiva, que se baseia na linguagem do computador, e que enfatiza os “processos perceptuais e conceituais que permitem ao percebedor perceber; determinam como o ator atua; e fundamentam pensamento, memorização, resolução de problemas etc.”
A metáfora dominante na psicologia é do(a)
Dentro da concepção de Karl Popper, existem hipóteses que são falseáveis e outras que não o são. Com relação à essa proposição de Popper, analise as hipóteses a seguir:
I. Todos os pontos de um círculo euclidiano são equidistantes do centro.
II. É possível ter sorte em uma aposta na loteria esportiva.
III. Ou chove ou não chove.
Assinale
Julgue o próximo item, relativo a didática, formação de professores e tendências pedagógicas na educação.
Ainda que o professor não adote nenhuma das tendências
pedagógicas, seu fazer pedagógico é norteado por uma opção
epistemológica em relação ao sujeito de aprendizagem.
Sobre as concepções acerca da aquisição de conhecimentos associe a segunda coluna com a primeira.
I) A criança é uma tábula rasa, um espaço vazio a ser preenchido e é pelos sentidos que irá conhecer o mundo.
II) O aluno já possui certos talentos e o papel da escola é apenas guiá-lo para que ele se torne aquilo que nasceu para ser.
III) A relação homem/mundo é uma relação mediada por instrumentos, e a linguagem tem uma função central no desenvolvimento cognitivo, sendo fator de interação social.
IV) O conhecimento se constitui pela interação do indivíduo com o meio físico e social, com o simbolismo humano e com o mundo das relações sociais.
V) A aprendizagem é um processo de produção de modifica ções no comportamento.
( ) Construtivismo
( ) Behaviorismo
( ) Inatismo
( ) Interacionismo
( ) Empirismo
Leia atentamente a definição a seguir:
“Etimologicamente, “Epistemologia” significa discurso (logos) sobre a ciência (episteme). (Episteme + logos). Epistemologia: é a ciência da ciência. Filosofia da ciência. É o estudo crítico dos princípios, das hipóteses e dos resultados das diversas ciências. É a teoria do conhecimento. A tarefa principal da epistemologia consiste na reconstrução racional do conhecimento científico, conhecer, analisar, todo o processo gnosiológico da ciência do ponto de vista lógico, lingüístico, sociológico, interdisciplinar, político, filosófico e histórico. O conhecimento científico é provisório, jamais acabado ou definitivo. É sempre tributário de um pano de fundo ideológico, religioso, econômico, político e histórico. Podemos considerar a epistemologia como o estudo metódico e reflexivo do saber, de sua organização, de sua formação, de seu desenvolvimento, de seu funcionamento e de seus produtos intelectuais. A epistemologia é o estudo do conhecimento” (TESSER, 1994, p.1. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&p id=S0104-40601994000100012. Acesso em: 27 de ago. 2017, às 15h00).
A respeito dos eixos epistemológicos da Psicologia (Abib, 2009), assinale a alternativa incorreta:
Leia a afirmativa a seguir:
Um ensino que se preocupe com a natureza da ciência também estará possivelmente favorecendo que os estudantes construam uma visão mais humana da ciência, destacando-se algumas características conceituais como: ciência possui validade intrínseca; é social, politica e economicamente neutra; está apartada de qualquer sentimento que não seja lógico, frio e racional (MORAES, 2008).
Essa afirmativa é:
Considerando que, ao planejar um curso de formação continuada de docentes, a equipe pedagógica de uma instituição de ensino opte por adotar uma metodologia sob a perspectiva dialética, julgue o item subsequente.
A referida metodologia pressupõe a superação da metodologia
tradicional.
Considerando que, ao planejar um curso de formação continuada de docentes, a equipe pedagógica de uma instituição de ensino opte por adotar uma metodologia sob a perspectiva dialética, julgue o item subsequente.
Para que sejam adequadas à perspectiva dialética, as aulas do
referido curso deverão seguir os seguintes passos: apresentação
de um conteúdo, resolução de exercícios sobre o tópico
estudado e proposição de uma série de exercícios como forma
de fixação do conteúdo.
Considerando que, ao planejar um curso de formação continuada de docentes, a equipe pedagógica de uma instituição de ensino opte por adotar uma metodologia sob a perspectiva dialética, julgue o item subsequente.
Para que o curso atenda à perspectiva dialética, a construção
do conhecimento dos educandos deverá envolver três
momentos: síncrese, análise e síntese.
Considerando que, ao planejar um curso de formação continuada de docentes, a equipe pedagógica de uma instituição de ensino opte por adotar uma metodologia sob a perspectiva dialética, julgue o item subsequente.
Para atender aos pressupostos da metodologia sob a
perspectiva dialética, o professor ou o instrutor do curso em
questão deverá ser o centro do processo educativo.
Considerando que, ao planejar um curso de formação continuada de docentes, a equipe pedagógica de uma instituição de ensino opte por adotar uma metodologia sob a perspectiva dialética, julgue o item subsequente.
De acordo com a metodologia sob a perspectiva dialética, o
conhecimento é construído pelo sujeito na sua relação com os
outros e com o mundo; assim, sob essa perspectiva, para que
o conteúdo apresentado pelo professor se transforme em
conhecimento do aluno, esse conteúdo deve ser trabalhado e
reelaborado pelo educando.
Leia o texto abaixo e analise:
“O conhecimento do paradigma emergente tende assim a ser um conhecimento não dualista, um conhecimento que se funda na superação das distinções tão familiares e óbvias que até há pouco considerávamos insubstituíveis tais como: natureza/cultura, natural/artificial, vivo/inanimado, mente/matéria, observador/observado, subjetivo/objetivo, coletivo/individual, animal/pessoa” (SANTOS, 2005, p.64).
Boaventura de Souza Santos, em sua obra “Um discurso sobre a ciência” (2005), apresenta o paradigma emergente através de um conjunto de teses. A partir do fragmento de texto apresentado acima, identifique a qual tese ele se refere:
Quanto aos seguintes pensadores, relacione as lacunas e assinale a alternativa com a sequência correta.
1. Paulo Freire.
2. Piaget.
3. Aristóteles.
4. Anísio Teixeira.
5. Perrenoud.
( ) A educação surge como prática da liberdade, que deve surgir e partir dos próprios oprimidos como instrumento de transformação da realidade.
( ) A educação visa à virtude, ou excelência moral, que corresponderia à ideia de uma razão relativa às questões da conduta.
( ) Competência é a faculdade de mobilizar um conjunto de recursos cognitivos (saberes, capacidades, informações, etc.) para solucionar uma série de situações.
( ) A partir do nascimento, os seres humanos são submetidos a fases de desenvolvimento cognitivo, do qual são descritos quatro estágios de desenvolvimento: sensório, pré operacional, operacional concreto e operacional formal.
( ) Tudo que fazemos se funda em
hipóteses, sujeitas obviamente a
mudanças. Tais mudanças decorrem
de novos conhecimentos, os novos
conhecimentos decorrem de novas
experiências e tais novas experiências,
do fluxo ininterrupto de mudanças.
Assinale a alternativa incorreta:
Vasconcellos (2009) escreve sobre quais são os saberes necessários, o que estudar e o que ensinar. Como deve ser feita a escolha destes conteúdos?
Assinale a alternativa que associa corretamente os números do primeiro bloco de palavras à(s) letra(s) do segundo bloco.
Analise as informações contidas no livro “Escola e Conhecimento. Fundamentos Epistemológicos e Políticos” e responda:
Piaget cunhou a expressão Epistemologia Genética para denominar a teoria que busca compreender as relações estabelecidas entre o sujeito agente e pensante e os objetos de seu conhecimento.
Considerando que, por meio dessa interação, esse teórico postulou a existência de períodos do desenvolvimento cognitivo, assinale com V as afirmativas verdadeiras e com F as falsas.
( ) No início do período sensório-motor, a criança
está imersa no egocentrismo, não existindo a
consciência de si mesma e nem dos objetos do
mundo. No final desse período, a criança volta-se
para fora, tornando-se mais consciente das
pessoas, dos arredores físicos e dos objetos que
existem independentemente dela. A esse giro,
Piaget denominou “uma revolução copernicana
em miniatura”.
( ) O egocentrismo do período pré-operatório difere do egocentrismo do período sensório-motor, uma vez que, agora, refere-se a uma forma de pensar centrada na perspectiva da criança. Dessa forma, para a criança, todas as pessoas apreendem a realidade como ela a apreende. Seu ponto de vista é considerado por ela como universal.
( ) No período operatório concreto, o pensamento animista, que se caracteriza pelo fato de a criança atribuir a seres inanimados qualidades físicas e psíquicas semelhantes às dos seres humanos, é predominante.
( ) No período operatório formal, as deduções lógicas podem ser feitas sem o apoio de objetos concretos. Dessa forma, o adolescente se torna capaz de pensar em relações possíveis logicamente buscando soluções a partir de hipóteses e não apenas pela observação da realidade.
Assinale a sequência correta.
Toda prática educativa traz em si uma teoria do conhecimento. Itard, médico francês nascido em 1975, foi um dos primeiros a trabalhar com dificuldades de aprendizagem, propondo um tratamento para o menino Victor de Aveyron, que ficou conhecido como “menino selvagem”. Nessa ocasião, ainda não se acreditava, por forças do capitalismo, que pacientes com atraso mental pudessem aprender, sendo esse caso um marco na construção da visão atual em relação ao ser que não aprende. Considerando o contexto apresentado e o atual no tocante à dificuldade de aprendizagem, assinale a alternativa incorreta.
Complete a frase abaixo:
A pedagogia ............................. , que surge no final dos anos 1970 e início dos 1980, se põe como uma reação de alguns educadores que não aceitam a pouca relevância que a pedagogia libertadora dá ao aprendizado do chamado saber elaborado, historicamente acumulado, que constitui parte do acervo cultural da humanidade.
Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna do texto.
Segundo Haydt (2006), o precursor dos métodos ativos foi:
A sociedade em que se vive é caracterizada pela sua complexidade: uma sociedade multifacetada, tecida pela velocidade de mudanças constantes e cumulativas, provocadas pelos avanços científicos e, sobretudo, pelo aumento das possibilidades de acesso às redes de informação e de consumo. Sobre o tema, leia as afirmativas a seguir.
I. A valorização do conhecimento e da informação nas sociedades contemporâneas recarrega a importância da educação e da cultura como temas prioritários das políticas públicas.
II. A educação, em sentido abrangente, pertence à sociedade e se produz por um incansável movimento de realimentação sociopolítica, sendo impulsionada por um conjunto dinâmico e complexo de sujeitos e inter-relações, como, por exemplo, famílias, grupos sociais e organizações de ensino.
III. A educação, pela via de suas agências, desempenha um papel secundário, embora seja a responsável oficial pela transmissão dos saberes socialmente valorizados e considerados fundamentais às futuras gerações.
Está correto apenas o que se apresenta em:
História da Educação
Lucila C. Pereira
Tomando a herança cultural deixada pela antiguidade como a fonte principal sobre a qual a civilização ocidental se ergueu, o legado deixado pelas principais cidades estados da Grécia Antiga – Esparta e Atenas – constitui-se como princípio de organização social e educativa que serviu de modelo para diversas sociedades no decorrer dos séculos. Reconhecida por seu poder militar e caráter guerreiro, o modelo de educação espartano baseava-se na disciplina rígida, no autoritarismo, no ensino de artes militares e códigos de conduta, no estímulo da competitividade entre os alunos e nas exigências extremas de desempenho. Por outro lado, Atenas tinha no logos (conhecimento) seu ideal educativo mais importante. O exercício da palavra, assim como a retórica e a polêmica, era valorizado em função da prática da democracia entre iguais. Como herança da educação ateniense surgiram os sofistas, considerados mestres da retórica e da oratória, eles ensinavam a arte das palavras para que seus alunos fossem capazes de construir argumentos vitoriosos na arena política. Fruto da mesma matriz intelectual, porém em oposição ao pensamento sofista, o filósofo Sócrates propunha ensinar a pensar – mais do que ensinar a falar - através de perguntas cujas respostas dependiam de uma análise lógica e não simplesmente da mera retórica. (...) (Adaptado)
No que se refere à natureza filosófica da Matemática, a discussão sobre as bases dessa ciência apontam para três tendências que fundamentam suas concepções históricas. Em relação a essas tendências, relacione as colunas e assinale a alternativa com a sequência correta.
( ) Platonismo.
( ) Formalismo.
( ) Construtivismo.
1. Nesta corrente, considera-se que os objetos matemáticos não podem ser considerados existentes, se não forem dados por uma construção, em número finito de procedimentos, partindo dos números naturais. Não é suficiente mostrar que a hipótese de não existência conduziria a uma contradição.
2. De acordo com essa concepção, os teoremas decorrem dos axiomas de acordo com as leis da Lógica. Nega-se, no entanto, que os axiomas sejam eles mesmos, princípios lógicos ou consequências de tais princípios. A preocupação está em considerar o conhecimento como determinado a priori, confundindo-se a lógica com a Matemática.
3. Segundo essa concepção, a
Matemática existe independente dos
homens, pois está em alguma parte, no
mundo das ideias. Acredita-se que os
objetos matemáticos existem, mesmo
que não tenhamos conhecimento
sobre eles.
No que tange às rotinas diárias, é correto afirmar, EXCETO:
De acordo com a Resolução nº 4/2010, a escola de qualidade social adota como centralidade: