Questão 1902715

• Banca: FGV
• Órgão: SEDUC-SP
• Ano: 2013
• Provas: FGV - 2013 - SEDUC-SP - Conhecimentos Pedagógicos
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Aspectos Sociológicos da Educação; Educação, Sociedade e Prática Escolar

Leia o texto a seguir.

“Desde há mais de cem anos, espalhouͲse uma grande quantidade de lamentações sobre a desordem das escolas e do método e, sobretudo nos últimos 30 anos, pensouͲse ansiosamente nos remédios. Mas com que proveito? As escolas permaneceram quais eram. Se alguém, particularmente, ou em qualquer escola em particular, começou a fazer qualquer coisa, pouco adiantou: ou foi acolhido pelas gargalhadas dos ignorantes ou coberto pela inveja dos malévolos, ou então, privado de auxílios, sucumbiu ao peso dos trabalhos e, assim, até agora, todas as tentativas têm resultado vãs.”

                                                             (Comênio, 1985 apud Cortella, 2011)

Cortella, ao citar texto escrito, em 1632 pelo educador Comênio, remete à similaridade entre a situação da escola há mais de quatro séculos e a educação brasileira. Para tal, se refere a três concepções sobre a natureza dessa relação – otimismo ingênuo, pessimismo ingênuo e otimismo crítico.

A concepção otimista crítica na relação sociedade e escola caracteriza-se por atribuir a essa instituição 

• A. uma missão salvífica, na qual o educador assume papel sacerdotal tendo em vista sua vocação, conferindo à escola uma autonomia absoluta que lhe permite extinguir pobreza e miséria pela educação.
• B. uma missão de serviço ao poder, na qual a educação serve como instrumento de dominação e o educador assume o papel de ser agente da ideologia dominante, servindo às elites, que fazem da escola espaço para perpetuar o status quo.
• C. um papel politicamente desinteressado, ao conceber ser possível atuar sem a tomada de partidos ou de posicionamentos, numa sociedade marcada por conflitos e confrontos internos, resultando numa simplória inocência inútil.
• D. uma inserção suprassocial, pela qual, sem a hegemonia de uma classe, a escola serve à sociedade indistintamente e o professor assume um papel neutro, sem estar a serviço de qualquer grupo social, atuando como agente do bem comum.
• E. uma natureza contraditória de seu papel social, na medida em que a função da educação mostra ser, simultaneamente, conservadora e inovadora, cabendo ao professor o desempenho de um papel políticoͲpedagógico, de autonomia relativa.

Gabarito: E

Comentários

• Gabarito: e

  otimismo crítico: aponta para a natureza contraditória das instituições sociais, ou seja, a educação teria uma função conservadora e inovadora ao mesmo tempo. Se a escola pode, sim, servir para reproduzir as injustiças, é também capaz de ser instrumento para mudanças. O educador tem um papel político-pedagógico e tem, assim uma autonomia relativa e é a quem cabe construir coletivamente os espaços efetivos de inovação.

   

  Fonte: https://holisticambiental.jimdo.com/educa%C3%A7%C3%A3o/resumos-de-livros/m%C3%A1rio-s%C3%A9rgio-cortella-a-escola-e-o-conhecimento-fundamentos-epistemol%C3%B3gicos-e-pol%C3%ADticos/

• Otimismo ingênuo é aquele que atribui à escola uma missão salvífica, ou seja, aquela que acredita que só com a educação podemos salvar o Brasil.

  O pessimismo ingênuo acredita que é mais um instrumento da dominação, na qual a sua tarefa primordial é de servir ao Poder e não a de atuar no âmbito global da Sociedade.

  O otimismo crítico é o que vai pretender indicar o valor que a Escola tem que ter, sem cair na noção de neutralidade ou colocá-la como inútil para a transformação social. 

• Ao discutir as relações escola/ sociedade, CORTELLA (2002, p. 131) aponta 3 concepções: o otimismo ingênuo, o pessimismo ingênuo e o otimismo crítico.

  Concebendo a escola como supra-social e detentora de uma autonomia absoluta, o otimismo ingênuo, atribui a ela uma função salvífica e ao professor a função romântica e inocente de agente do bem comum.

  O pessimismo ingênuo restringe a escola a uma função de mera perpetuadora do sistema, sendo o educador um agente da ideologia elitista.

  O otimismo crítico, por sua vez, atribui à escola as funções conservadora e inovadora, concomitantemente. Isto é, a escola pode atuar como reprodutora do sistema, mas também é capaz de trabalhar a favor da transformação social. Dessa forma, este conceito questiona tanto a autonomia absoluta da escola como sua total dominação. Segundo essa concepção, o educador é um político e sua ação não é neutra e tampouco absolutamente limitada.