SóProvas

ID
273667
Banca
CESPE / CEBRASPE
Órgão
FUB
Ano
2011
Provas
Disciplina
Direitos Humanos

Considere a seguinte passagem, com adaptações, de A República,
de Platão, nas palavras de Glauco.

Vamos provar que a justiça só é praticada contra a própria
vontade dos indivíduos e devido à incapacidade de se fazer a
injustiça. Ao que parece não encontraremos ninguém
suficientemente dotado de força de vontade para permanecer justo
e resistir à tentação de tomar o que pertence a outro, já que poderia
impunemente tomar o que quisesse no mercado, invadir as casas e
ter relações sexuais com quem quisesse, matar e quebrar as armas
dos outros. Nada o distinguiria do injusto, ambos tenderiam a fazer
o mesmo e veríamos nisso a prova de que ninguém é justo porque
deseja, mas por imposição.

Platão, H. (1980). A República. Ed. Tempos Modernos.

Tendo como referência o texto acima, julgue os itens que se
seguem.

A história da cidadania no Brasil é praticamente inseparável da história das lutas pelos direitos fundamentais da pessoa, marcadas por massacres, violência, exclusão, entre outros acontecimentos que caracterizam a história do Brasil desde os tempos da colonização.

Alternativas
Comentários

  • Gabarito: Certo

    A história da cidadania no Brasil está diretamente ligada ao estudo histórico da evolução constitucional do País. Assim como afirma a questão, marcada por lutas pelos direitos fundamentais, incluindo massacres, violência, exclusão, entre outros. Cabe lembrar ainda que há um longo caminho a percorrer no que se trata da desigualdade, concentração da renda nacional, exclusão social, desemprego, miséria, analfabetismo, etc.

    Fonte: http://www.advogado.adv.br/estudantesdireito/fadipa/marcossilviodesantana/cidadania.htm

  • CORRETO.

     

     cidadania em sentido material -  Refere- se a extensão de todos os direitos originalmente previstos a todas as pessoas da nação. E sem essa correta efetivação não confere plena cidadania a pessoa.

     

    A cidadania é alcançada após 3 níveis: direitos civis, politicos e sociais.