Questão 3336634

• Banca: FUNDEP (Gestão de Concursos)
• Órgão: Prefeitura de Uberaba - MG
• Ano: 2016
• Provas: FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2016 - Prefeitura de Uberaba - MG - Professor - História
• Disciplina: História
• Assuntos: História do Brasil; República Oligárquica - 1889 a 1930

Leia o trecho a seguir.

“No [seu] livro de memórias, [uma] ex-cangaceira, havia comentado que o Lampião que a história oficial apresenta não é o mesmo que ela conheceu, pois viu ‘um homem [...] religioso que, duas vezes por dia, de manhã e à tarde, se a ocasião o permitisse, rezava o Ofício de Nossa Senhora’”.

ARAÚJO SÁ, Antônio Fernando de. Memória do cangaço no Sertão de São Francisco.

O trecho transcrito faz parte de um trabalho que coletou relatos orais de pessoas que estiveram com Lampião no Sertão nordestino, no início do século XX.

Aos olhos da historiografia, é CORRETO afirmar que a fala transcrita:

• A. tem pouco valor histórico em virtude da sua informalidade e da sua parcialidade.
• B. pode ser contraposta às fontes escritas, que estereotipavam a figura de Lampião.
• C. constroem uma visão mais real de Lampião do que a projetada pelas demais fontes.
• D. se mostra contaminada por uma visão religiosa, o que a invalida como uma fonte.

Gabarito: B

Comentários

• Percebi que essa banca geralmente colocam questões partindo do ponto de vista contextual, gerando assim um conflito de ideias.

• Resposta: B- pode ser contraposta às fontes escritas, que estereotipavam a figura de Lampião.

• temos duas vertentes para lampião

  bandido social > tirava dos ricos para dar aos pobres

  bandido, somente > vivia de delitos.

  logo, o trecho citado contrapõe-se com a ideia que trata a figura de lampião com degradação.

  bons estudos

• O que tem de errado na C ?

  Construir uma visão mais real não deixa de ser uma contraposição as fontes

• CAB B

  Pode ser contraposta às fontes escritas, que estereotipavam a figura de Lampião.

  #Pertenceremos PMPR!