Questão 3362602

• Banca: Exército
• Órgão: EsFCEx
• Ano: 2019
• Provas: Exército - 2019 - EsFCEx - Oficial - Capelão Católico
• Disciplina: Teologia

O Concílio de Éfeso, de 431, teve por finalidade resolver a problemática levantada por Nestório, a respeito do uso, já corrente e popular na época, do termo Theotokos (Mãe de Deus), para se referir a Maria. Para Nestório, esse termo continha um erro teológico, pois julgava ser incorreto se referir a Maria como mãe do Verbo, de modo que seria apenas mãe do homem Jesus. Na contramão dessa posição, vigorou a teologia de Cirilo, que foi assumida como ortodoxa, de modo que o título Mãe de Deus foi reafirmado. A partir desse título mariano, levando-se em conta sua importância para a compreensão da fé, é teologicamente correto afirmar que  

• A. o título de Mãe de Deus evoca a compreensão de que a encarnação do Verbo eterno de Deus, para que fosse concreta e real no seio da humanidade, deveria se dar tal como toda a criação humana. 
• B. Maria é mãe de Deus porque o mistério da encarnação, para que se desse na história, carrega o pressuposto de que o Verbo eterno de Deus tivesse que se submeter a um nascimento propriamente humano.
• C. para se compreender Maria como Mãe de Deus, é preciso considerar que ela goza de especial dignidade em meio à humanidade, o que pressupõe também o dogma da Imaculada Conceição.
• D. Maria é Mãe de Deus porque, ao gerar o Verbo eterno, é alcançada pela graça divina, de modo que se torna merecedora de tal título por ser inteiramente aberta à ação do Espírito Santo, para conceber o Filho de Deus.  
• E. o título de Mãe de Deus não entraria em conflito com a ortodoxia da fé, pois a sua verdadeira compreensão deveria se dar como ela sendo Mãe de Jesus, cujo Verbo o eleva à condição de Filho de Deus. 

Gabarito: B