Questão Q1204787

A geógrafa Ana Fani Alessandri Carlos, em seu livro Turismo: Espaço, Paisagem e Cultura, assim se expressa:

“A indústria do turismo transforma tudo o que toca em artificial, cria um mundo fictício e mistificado de lazer, ilusório, onde o espaço se transforma em cenário para o "espetáculo", para uma multidão amorfa mediante a criação de uma série de atividades que conduzem à passividade, produzindo apenas a ilusão da evasão, e, desse modo, o real é metamorfoseado, transfigurado, para seduzir e fascinar. Aqui, o sujeito se entrega às manipulações, desfrutando a própria alienação e a dos outros. O espaço produzido pela indústria do turismo perde o sentido, é o presente sem espessura, quer dizer, sem história, sem identidade; nesse sentido, é o espaço do vazio.” (YÁZIGI, Eduardo; CARLOS, Ana Fani Alessandri; CÁSSIA, Rita de; CRUZ, Ariza da. (orgs.), p. 25-39, 1999.)

O texto acima faz referência a um

Alternativas

lugar onde, por meio da indústria do turismo, são mantidas as características culturais, a identidade do grupo humano que o produziu, a exemplo de uma aldeia indígena ou de um espaço de comunidade quilombola.

não lugar, da não identidade, vazios de seus conteúdos originais, recriados nas suas formas e/ou nos seus conteúdos, de modo a atender a outras relações sociais, que redefinem novos sentidos, a exemplo da Estação das Docas, em Belém, ou de outros portos revitalizados em diversas cidades do mundo.

espaço que, embora transformado, metamorfoseado para fins turísticos, mantém integralmente a identidade cultural da sociedade que o criou, como é o caso de antigos espaços de cadeias públicas transformadas em pontos de venda de artigos artesanais.

lugar, pois é essencialmente produção humana por meio da sua relação com o espaço; a identidade está aí presente nas formas de apropriação para a vida; um exemplo deste tipo de lugar são as feiras livres dos grandes centros urbanos.

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