Questão 4840561

• Banca: Exército
• Órgão: EsFCEx
• Ano: 2020
• Provas: Exército - 2020 - EsFCEx - Oficial - Magistério de História
• Disciplina: História
• Assuntos: História do Brasil; Período Colonial: produção de riqueza e escravismo

Ao lado da empresa comercial e do regime de grande propriedade, acrescentemos um terceiro elemento: o trabalho compulsório. Também nesse aspecto, a regra será comum a toda a América Latina, ainda que com variações. Diferentes formas de trabalho compulsório predominaram na América espanhola, enquanto uma delas – a escravidão – foi dominante no Brasil.

[…]

Mas se a introdução do trabalho escravo se explica resumidamente dessa forma, por que se optou preferencialmente pelo negro e não pelo índio? Em primeiro lugar, lembremos que houve uma passagem da escravidão do índio para a do negro, que variou no tempo e no espaço.

[…]

(Boris Fausto, História do Brasil)

Sobre a citada variação “no tempo e no espaço”, é correto afirmar que

• A. no Estado do Maranhão, até meados do século XVIII, havia uma legislação particular que permitia a escravização de povos indígenas, desde que houvesse a anuência da autoridade religiosa local.
• B. no Nordeste açucareiro, a opção pelo trabalho cativo dos povos indígenas, no decorrer do século XVI, derivou da forte queda do preço internacional do açúcar, o que impossibilitava a compra de escravos africanos.
• C. a passagem para o uso do africano foi mais rápida na economia açucareira, porque havia condições de absorver o preço da compra do escravo negro, mas demorou a ocorrer nas regiões periféricas, como São Paulo.
• D. as regiões com frágil ligação com o mercado externo preferiam o trabalho escravo africano porque as ordens religiosas, com o apoio das autoridades metropolitanas, atuavam com rigidez para impedir a escravidão indígena.
• E. durante o século XVI coexistiram índios e africanos escravizados nas variadas produções coloniais, mas no século seguinte, a proibição em tornar cativos os indígenas foi efetivada em toda a Colônia.

Gabarito: C

Comentários

• A letra E está errada porque a escravidão indígena foi proibida no século XVIII.

• a passagem para o uso do africano foi mais rápida na economia açucareira, porque havia condições de absorver o preço da compra do escravo negro, mas demorou a ocorrer nas regiões periféricas, como São Paulo. SÃO PAULO era uma região mais pobre comparada com outras do nordeste.

• Eu achei a letra c toda correta, porém descartei porque ele fala no final que São Paulo demorou a chegada dos escravos porém como se a capitania de São Vicente produzia muito açúcar? E se consequentemente produzia muito açúcar logo PE e SP teria muito escravos? Alguém tira essa dúvida?

• Eu não entendi pq a letra c está correta pois a capitania de São Vicente foi uma das que mais prosperaram, logo, teria muito escravos....... Algum professor de história ai ?

• Na época SP tinha muitos bandeirantes os quais buscavam mão de obra indígena no sul do País, para trabalhar nas lavouras de SP, que até então causou o despovoamento de grandes áreas do sul do Brasil.

• A letra "E" esta equivocada, pois em caso de "GUERRA JUSTA" os índios poderiam ser escravizados.

  Conforme a lei, o índio somente poderia ser escravizado em situações de “Guerra Justa”, ou seja, quando eram hostis aos colonizadores. ... Além disso, outra forma de obter escravos indígenas era comprando os prisioneiros de conflitos entre as tribos nas guerras intertribais, na chamada “compra à corda”

  Fonte: https://www.todamateria.com.br/escravidao-indigena-no-brasil-colonial/#:~:text=Conforme%20a%20lei%2C%20o%20%C3%ADndio,quando%20eram%20hostis%20aos%20colonizadores.&text=Al%C3%A9m%20disso%2C%20outra%20forma%20de,chamada%20%E2%80%9Ccompra%20%C3%A0%20corda%E2%80%9D.

• Sobre a alternativa E

  A legislação que regulava a escravidão indígena ela se amoldava aos entendimentos das missões de catequeses. Muito nos é mostrado que os jesuítas catequisavam e protegiam os índios pois eles "eram puros", o que não é verdade. Essas missões eram seletivas, haviam relatórios feitas por esses missionários acerca da receptividade dos nativos, basicamente aqueles mais dóceis eram catequizados e protegidos já os que tinham uma cultura de guerra muito predominante e eram bem agressivos aos colonos e missionários, não eram abarcados nesta proteção, pelo contrário, eram lidos que deveriam ser escravizados como uma punição de santificação, como foi o caso dos Nativos Aimorés que foram bastante violentos com os jesuítas.

  (Fonte.: História do Brasil - Boris Fausto)