Questão 550777

• Banca: CESGRANRIO
• Órgão: Petrobras
• Ano: 2011
• Provas: CESGRANRIO - 2011 - Petrobrás - Profissional de Comunicação Júnior - Jornalismo; CESGRANRIO - 2011 - Petrobras - Profissional de Comunicação Júnior - Publicidade e Propaganda
• Disciplina: Jornalismo
• Assuntos: Semiótica; Teoria da Imagem

O dialogismo de Bakhtin constitui, essencialmente, uma filosofia da linguagem. É uma perspectiva que permite a descrição e o entendimento da linguagem e de todos os fatores afora as palavras que têm profunda relação com o significado delas. A interação de dois locutores é um dos cenários que Bakhtin constrói para elaborar as suas
pressuposições e conceitos principais.
Dentre as ideias apresentadas abaixo, aquela que NÃO corresponde ao pensamento de Bakhtin, exposto em “O Marxismo e a Filosofia da Linguagem", é:

• A. A enunciação é um organismo construído simplesmente como algo que articula a intenção da pessoa que a profere.
• B. A palavra é um fenômeno ideológico.
• C. A palavra é um ato bilateral, determinado igualmente por aquele de quem é a palavra e por aquele a quem é destinada.
• D. Uma palavra na boca de um indivíduo particular é um produto da interação viva de forças sociais.
• E. Uma palavra nada contém que seja indiferente à função de ser signo, nada que não tenha sido engendrado por ela.

Gabarito: A

Comentários

• Caros colegas, percebam que em todas as alternativas, menos na primeira, há a marca do dialogismo do que se é dito, expressão primária do pensamento, e a função social da palavra, seu significado perante à sociedade na qual está inserida. Mesmo sem saber a teoria de Bakhtin é possível responder a questão por exclusão.

  A enunciação é um organismo construído simplesmente como algo que articula a intenção da pessoa que a profere.

  A palavra é um fenômeno ideológico.

  A palavra é um ato bilateral, determinado igualmente por aquele de quem é a palavra e por aquele a quem é destinada.

  Uma palavra na boca de um indivíduo particular é um produto da interação viva de forças sociais.

  Uma palavra nada contém que seja indiferente à função de ser signo, nada que não tenha sido engendrado por ela.