Questão 712741

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: UNB
• Ano: 2011
• Provas: CESPE - 2011 - UNB - Vestibular - Prova 1
• Disciplina: História
• Assuntos: História do Brasil; Período Colonial: produção de riqueza e escravismo

      Um exemplo de embaixada alegórica é apresentado no vídeo Festa do Rosário dos Homens Pretos do Serro, que começa com a narração da seguinte história.
     “Dizem que Nossa Senhora tava no meio do mar. Aí vieram os caboclos e lhe chamaram, mas ela não veio não. Depois vieram os marujos brancos, mas ela só balanceou. Aí chegaram os catopês. Eles cantaram, tocaram só com caco de cuia e lata véia.Ela gostou deles, teve pena deles e saiu do mar.”
      Trata-se de um mito de reconciliação e integração, bem como de uma compensação simbólica para a experiência histórica de escravidão negra em Minas Gerais. Essa experiência é abertamente expressa em muitos textos musicais das congadas.

José Jorge de Carvalho. Um panorama da música afro-brasileira. In: Série Antropologia. Brasília: Editora da UnB, 2000.

A partir do texto acima, julgue os itens de 41 a 43 e assinale a opção correta no item 44, que é do tipo C.

A experiência histórica da escravidão negra mencionada no texto difere da experiência do regime de trabalho vigente na agroindústria açucareira nordestina, porque, na região mineradora, a rigidez das instituições e das normas vigentes impedia tanto a eventual alforria de escravos quanto a mobilidade social.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Comentários

• Errado.

  De uma forma geral, o regime de trabalho, no Nordeste açucareiro e na região

  mineradora, se assemelhava, apoiado na escravidão africana; no entanto, nas minas do século XVIII

  encontramos novas relações sociais, que são exceção, porém novidades diferenciadas, como a

  possibilidade de alforria ou mesmo o “negro de ganho”, nas áreas urbanas.

• CICLO DO OURO- MOBILIDADE SOCIAL