Questão 1368958

• Banca: FGV
• Órgão: TJ-RJ
• Ano: 2014
• Provas: FGV - 2014 - TJ-RJ - Analista Judiciário - Especialidade Assistente Social
• Disciplina: Serviço Social
• Assuntos: Questão Social e Serviço Social; Trabalho e Serviço Social

TEXTO 1 - A partir dos anos 1970, com a primeira grande crise do capitalismo após os “30 anos gloriosos”, as proposições neoliberais ganham fôlego no mundo. Nas palavras de Netto (1996: 99): “Também o Estado burguês, mantendo o seu caráter de classe, experimenta um redimensionamento considerável. A mudança mais imediata é a diminuição de sua ação reguladora, especialmente o encolhimento de suas ‘funções legitimadoras’ (O’Connor, 1977): quando o grande capital rompe o ‘pacto’ que suportava o Welfare State, começa a ocorrer a retirada das coberturas sociais públicas e tem-se o corte nos direitos sociais (...).” Depreende-se, portanto, que as repercussões desta crise impactam diretamente os trabalhadores e amplificam a “questão social”.

Considerando a temática discutida no texto 1, sob a ótica neoliberal, a “questão social” é apreendida e representada ideologicamente como:

• A. a democratização da cidadania, da política e da cultura;
• B. indissociável das configurações assumidas pelo trabalho;
• C. a expressão ampliada das desigualdades econômicas;
• D. a ampliação dos direitos para segmentos vulneráveis;
• E. uma ameaça à ordem e à coesão social.

Gabarito: E

Comentários

• Após os ajustes realizados pelo capital a partir da década de 1970, visando retomar a sua expansão e as taxas de superlucros é visível a radicalização das expressões da questão social. Não que exista uma "nova" questão social, o que ocorre é que desse período em diante torna-se reduzido o papel do Estado em políticas sociais, aumento do desemprego estrutural e investimento em trabalho morto em detrimento do trabalho vivo e intensificação da exploração do trabalho, o que impactará diretamente nas condições de vida e de trabalho da classe trabalhadora. Fato é que a cada etapa e desenvolvimento do capitalismo, outras expressões da questão social aparecerão, contudo, os fundamentos da mesma (da questão social) continuam os mesmos. Deste modo, Marilda Villela Iamamoto (A questão social no capitalismo. Temporalis. ABEPSS, Brasília, ano II, n. 3, jan/jun, 2001) afirma que para o pensamento neoliberal a questão social é apontada como um problema individual, não relacionado a sociabilidade burguesa, como uma disfunção, ameaça à ordem e à coesão social. Ou seja, no pensamento neoliberal impera uma visão conservadora e positivista da questão social, no sentido de tratá-la como algo natural e até novo na sociedade, visando a manutenção dessa ordem e evitando tensões entre as classes. Assim, pautadas no ideário neoliberal, as políticas de enfrentamento das expressões da questão social na atualidade consistem em programas fragmentados e pontuais, que propõem somente minimizar a pobreza extrema, mas nunca erradicá-la, visto que para a supressão desta é necessária a superação do modo de produção capitalista.
  
  
  RESPOSTA: E
  
  
  

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  Iamamoto (2001) conclui que, sob esta ótica (ótica neoliberal) "a questão social produzida e reproduzida ampliadamente tem sido vista [...] enquanto 'disfunção' ou 'ameaça' à ordem e à coesão social", o que leva a um apontamento do trato de suas expressões contemporâneas de maneira fragmentada, visando o controle e o restabelecimento dos fatores de coesão, típica de uma abordagem organicamente intolerante a transformações na estrutura da produção e distribuição de riqueza e poder.
  

• Ao fazer análise sobre a questão social, Iamamoto (2011) aponta como expressão das desigualdades inerentes ao processo de acumulação e dos efeitos que produz sobre o conjunto das classes trabalhadoras e sua organização - o que se encontra na base da exigência de políticas sociais públicas -, a questão social não é um fenômeno recente, típico do esgotamento dos chamados trinta anos gloriosos da expansão capitalista. Trata-se , ao contrário, de uma "velha questão social" inscrita na própria natureza das relações capitalistas, mas que, na contemporaneidade, se reproduz sob novas mediações históricas e, ao mesmo tempo, assume inéditas expressões espraiadas em todas as dimensões da vida em sociedade. Alteram-se as bases históricas em que ocorre a produção e reprodução das desigualdades na periferia dos centros mundiais, em um contexto de internacionalização da produção, dos mercados, da política e da cultura, sob o comando do capital financeiro, as quais são acompanhadas por lutas veladas e abertas nitidamente desiguais. [...] Historicamente, ela foi tratada sob o ângulo do poder, vista como ameaça que a luta de classes - em especial, a presença política das classes operária - representava à ordem instituída [...].

   

  IAMAMOTO, M .V . Sociabilidade capitalista, questão social e Serviço Social. In Serviço Social em Tempo de Capital Fetiche: capital financeiro, trabalho e questão social, 6º edição, São Paulo: Cortez, 2011.

• (...) para o pensamento neoliberal a questão social é apontada como um problema individual, não relacionado a sociabilidade burguesa, como uma disfunção, ameaça à ordem e à coesão social. (Iamamoto: 2001)

  Gab.E