Questão 1473472

• Banca: COMVEST - UNICAMP
• Órgão: UNICAMP
• Ano: 2014
• Provas: COMVEST - UNICAMP - 2014 - UNICAMP - Conhecimentos Gerais
• Disciplina: História
• Assuntos: História Geral; Primeira Guerra Mundial

O relato a seguir é parte da biografia de um homem que passou sua infância no atual Mali.

Em novembro de 1918, a África, como a metrópole, festejou o fim da Grande Guerra Mundial e a vitória da França e seus aliados (…). Estávamos orgulhosos do papel desempenhado pelos soldados africanos na frente de batalha. (…) Os sobreviventes que voltaram em 1918- 1919 foram a causa de um novo fenômeno social que influiu na evolução da mentalidade nativa. Estou falando do fim do mito do homem branco como ser invencível e sem defeitos.

(Amadou Hampâté Bâ, Amkoullel, o menino fula. São Paulo: Palas Athena/Casa das Áfricas, 2003, p. 312-313.)

Considerando o relato acima, é correto afirmar que

• A. a presença dos soldados africanos contribuiu para construir uma identidade africana sustentada nos princípios bélicos do imperialismo europeu.
• B. a presença de soldados africanos nos conflitos contribuiu para o questionamento do mito da superioridade do homem branco.
• C. o autor, ao apresentar a fragilidade do homem branco, instaurou um discurso inverso de superioridade dos africanos.
• D. o autor, ao apresentar o norte da África como parte da França, exaltou o projeto imperialista francês e suas estratégias de integração cultural.

Gabarito: B

Comentários

• -> a letra A está incorreta, pois a volta dos africanos da I Grande Guerra (I GG) desencadeou um processo de construção da identidade africana, baseada na mentalidade nativa, e não no imperialismo europeu.
  
  -> a letra B está correta, pois o autor relaciona a volta dos soldados africanos com o “fim do mito do homem branco como ser invencível e sem defeitos".
  
  -> a letra C está incorreta, pois, em nenhum momento, o autor menciona uma superioridade dos africanos, apenas afirma que houve um desenvolvimento da mentalidade nativa.
  
  -> a letra D está incorreta, pois o autor comenta a exaltação pelo fim da I GG e a vitória da França e seus aliados. No que se refere ao imperialismo francês, o texto apresenta-se visivelmente crítico.
  
  
  

• Os sobreviventes que voltaram em 1918- 1919 foram a causa de um novo fenômeno social que influiu na evolução da mentalidade nativa. Estou falando do fim do mito do homem branco como ser invencível e sem defeitos. NÃO DA PRA ERRAR UMA QUESTÃO DESSA GENTE.

• “Estou falando do fim do mito do homem branco como ser invencível e sem defeitos.” Convém lembrar das ideias de darwinismo social; eugenia: racismo disfarçado de ciência, em que se usava conceitos científicos para diferenciar o homem branco do negro. O homem branco era visto como ser superior, principalmente os europeus, que diziam ser responsáveis por civilizar o mundo. Porém, caso não se lembre disso, o trecho acima, retirado do texto, torna possível gabaritar essa questão.

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