Questão 169864

• Banca: ESAF
• Órgão: MPOG
• Ano: 2008
• Provas: ESAF - 2008 - MPOG - Especialista em Políticas Públicas e Gestão Governamental - Provas 1 e 2
• Disciplina: Administração Pública
• Assuntos: Gestão de Politicas Públicas

Uma das grandes questões da ciência política refere-se a como se distribui e é exercido o poder político. A reflexão sobre essa temática deu origem aos chamados "modelos" de distribuição do poder. Analise os postulados abaixo e marque a resposta correta.

1. Em toda sociedade, as relações entre indivíduos e grupos são relações de desigualdade, cuja principal causa é uma distribuição desigual do poder político.

2. Em toda sociedade existem vários grupos ou centros de poder que, mesmo em conflito uns com os outros, têm a função de limitar, contrastar, controlar e até impedir o centro de poder dominante.

3. Em toda sociedade, a única forma de neutralizar ou eliminar o conflito é a organização da coletividade com base na associação representativa dos interesses objetivos dos indivíduos e das categorias profissionais, com o reconhecimento e a intermediação do Estado.

4. Em toda sociedade existe um conjunto de pessoas que, embora sejam numericamente a maioria, não têm poder relevante ou porque não são organizadas, ou porque são organizadas pela classe dominante e estão a seu serviço.

• A. Apenas os enunciados 2 e 3 referem-se ao pluralismo.
• B. Todos os enunciados referem-se ao pluralismo.
• C. Apenas os enunciados 1 e 4 referem-se ao elitismo.
• D. Apenas os enunciados 1 e 3 referem-se ao elitismo.
• E. Todos os enunciados referem-se ao elitismo.

Gabarito: C

Comentários

• Elitismo -> é um sistema social que favorece as elites ou promove o surgimento de novas elites. Acredita que existe um grupo mais bem preparado para tomar as decisões da sociedade, entre os atributos para serem denominados elite pode ser a riqueza, família, formação, etc. Ele excluí a opinião das massas através de posições de privilégio e poder.
  
  Pluralismo -> O pluralismo é a crença de que as decisões das políticas públicas devem (e são) o resultado da luta de forças exercidas pelas massas (trabalhadores, consumidores, aposentados, pais, etc.) direta ou indiretamente no processo de tomada de decisões políticas. Isto contrasta com o elitismo pois no eletismo as decisões deveriam ser (e são) resultado dos interesses ou idéias de elites.
  
  Análise da questão
  
  1) Relação desigual de poder = elitismo
  2) grupos com controle de poder uns dos outros = pluralismo
  3) neutralização de conflitos / negociações = pluralismo
  4) Pessoas sem representatividade ou dominadas = elitismo
  
• Questão anulável. Ora, se a 1e 4 referem-se ao elitismo, a 2 e 3 referem-se ao pluralismo. Assim, dois itens estariam corretos, invalidando a questão.
• O enquadramento que deve ser feito no item 3 é com o corporativismo, uma das formas de intermediação de interesses. 
  
  
  Norberto Bobbio define corporativismo como: Uma doutrina que propugna a organização da coletividade baseada na associação representativa dos interesses e das atividades profissionais (corporações). Propõe, graças a solidariedade orgânica dos interesses concretos e às fórmulas de colaboração que daí podem derivar, a remoção ou neutralização dos elementos de conflito: a concorrência no plano econômico, a luta de classes no plano social, as diferenças ideológicas no plano político.
  
  Fonte: Curso de Políticas Públicas do Rafael Encinas 

• quanto mas estudo menas çei

• Pessoal, para a Ciência Política, o conflito é inerente à qualquer sociedade. Não há forma de eliminá-lo, apenas contralá-lo. Ele pode até não ser aparente, como em sociedades que vivem sob governos autoritários. Mas isso não quer dizer que ele não exista... Acharia muito estranho a Esaf considerar a 3 como certa, por causa disso. 

  Bons estudos a todos!

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  3. Em toda sociedade, a única forma de neutralizar ou eliminar o conflito é a organização da coletividade com base na associação representativa dos interesses objetivos dos indivíduos e das categorias profissionais, com o reconhecimento e a intermediação do Estado.
   

  Tendo como referência o texto destacado, fica claro que o 3 não se refere ao pluralismo.

   

  Resposta: C.