Questão 2133424

• Banca: FCC
• Órgão: SEGEP-MA
• Ano: 2016
• Provas: FCC - 2016 - SEGEP-MA - Analista Ambiental – Pedagogo
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: A Construção do Conhecimento: Papel do Educador, do Educando e da Sociedade; Concepções de mundo, homem e educação; Educação e Filosofia; Protagonismo Juvenil e Cidadania; Temas Educacionais Pedagógicos

Uma concepção crítica de educação e educação escolar é aquela que adota como princípio elementar que os educandos, homens e mulheres, são

• A. sujeitos histórico-sociais, inacabados, situados no espaço e no tempo, produtores de cultura e de sua própria humanidade.
• B. sujeitos-objetos da ação cultural daqueles que detêm a capacidade de transmitir o acervo de conhecimento produzido pela ação e história do homem.
• C. sujeitos que herdam o acervo de conhecimentos e experiências acumulados pelas gerações passadas de forma a adaptarse à realidade em que está inserido.
• D. indivíduos situados no espaço e no tempo, livres, ainda que submetidos ao peso da cultura e dos valores transmitidos pelas religiões, pela publicidade organizada e pela ideologia.
• E. pessoas que precisam da instituição escolar, por meio da ação mediadora dos profissionais da educação para seu processo de formação.

Gabarito: A

Comentários

• sujeitos histórico-sociais, inacabados, situados no espaço e no tempo, produtores de cultura e de sua própria humanidade. 

• Este sujeito histórico não é algo separado, que interage com a realidade, mas é parte integrante desse meio social e histórico que atua.

• Quem ficou em dúvida tbm entre A e D.

  Erro da questão na minha opnião: 

  D) indivíduos situados no espaço e no tempo, livres, ainda que submetidos ao peso da cultura e dos valores transmitidos pelas religiões, pela publicidade organizada e pela ideologia.

  o erro da letra D está na incoerência existente nas paravras "Livres" e  "submetidos".

  Ora! em termos de concepção, se os educadores são livres, logo não são submetidos a nada.

  Gabarito: A

• As teorias críticas (concepção crítica de educação) vêm para descontruir os ideais das teorias não-críticas, que tem como objetivo a manutenção do sistema e essa concepção de pedagogia tradicional. Portanto, as teorias críticas, vêm para libertar o indivíduo, torná-lo participativo no processo de ensino-aprendizagem, ou seja, como pontua a alternativa correta A "...produtores de cultura e de sua própria humanidade." Ou seja, contradiz a teoria não-crítica, que que é uma teoria que quer indivíduos passivos e que se deixam modelar seu comportamento a partir dos interesses da classe dominante.