Questão 2401420

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDF
• Ano: 2017
• Provas: CESPE - 2017 - SEDF - Professor de Educação Básica - História
• Disciplina: Atualidades
• Assuntos: Atualidades do ano de 2017; Movimentos Sociais, Discriminação e Desigualdade: raça, classe e gênero; Questões Sociais

Texto 15A2EEE

Os muitos aspectos relacionais contidos na noção de gênero, como os de classes sociais, de gerações e de raças/etnias, parecem tornar os parâmetros da escrita e do ensino da história bem mais complexos. Exames do material de ensino da história favorecidos pelos estudos das relações de gênero têm reafirmado a necessidade de prosseguir no esforço de retirada das mulheres das áreas de invisibilidade, mas vendo-as em sua pluralidade. Só por admiti-las como sujeitos históricos, subvertem-se muitas certezas e modelos universais de análise dos sistemas de poder e subordinação das relações sociais de qualquer tipo. Para as experiências de ensino de história, por meio da associação de tantos temas transversais, acredita-se, como Joan Scott, que o conceito de gênero permanece uma categoria útil de análise histórica quando assegura, operacionalmente, um maior detalhamento de processos sociais pouco conhecidos.

Suely Costa. Gênero e História. In: Martha Abreu e Rachel Soihet (Orgs.). Ensino de história: conceitos, temáticas e metodologia. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2003, p. 198-9 (com adaptações).

Considerando o texto 15A2EEE, julgue o item a seguir, a respeito das abordagens relacionadas às temáticas sobre diversidade, gênero, sexualidade e direitos humanos nas salas de aula.

Homens e mulheres têm sido retratados em condição de igualdade na abordagem do ensino de história, não sendo necessário um recorte que revele as assimetrias e os sistemas de opressão construídos na história do Brasil pela perspectiva de gênero, mas apenas pela perspectiva social.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Comentários

• GABARITO ERRADO.

   

  "Homens e mulheres têm sido retratados em condição de igualdade na abordagem do ensino de história, não sendo necessário um recorte que revele as assimetrias e os sistemas de opressão construídos na história do Brasil pela perspectiva de gênero, mas apenas pela perspectiva social. " (ERRO) 
   

  O movimento feminista é um movimento sociocultural, que luta por justiça e equidade nas relações entre homens e mulheres e, sobretudo, luta para garantir os direitos humanos, principalmente o das mulheres em função do alto nível de violência e discriminação que padecem.

   

  http://www.scielo.br/pdf/rk/v13n1/08

• "Homens e mulheres" têm sido retratados "em condição de igualdade" na abordagem "do ensino de história", "não sendo necessário" um recorte que revele as assimetrias e os sistemas de opressão construídos na história do Brasil pela perspectiva de gênero, "mas apenas" pela perspectiva social. 

  
  

  (ERRADO)

• O texto apresentado destaca a importância do trabalho com temas transversais e novas categorias de análise em História. Mais especificamente aponta o leque de possibilidades aberto com a utilização da categoria de gênero. Ao colocar a mulher como sujeito histórico, que protagoniza um dado processo, a historiografia possibilitou o estudo de novas relações étnicas, interpessoais, de poder e de grupos sociais e de gerações . Vieram à luz temas transversais, trazendo outras perspectivas para o estudo e o ensino da História. Em síntese, esta é a ideia da autora Sueli Costa.
  
  A afirmativa apresentada à apreciação, tendo em perspectiva o texto acima , defende a ideia de que o ensino de História no Brasil não precisa levar em conta a questão de gênero pois homens e mulheres tem sido apresentados “em condição de igualdade", não havendo “assimetrias" tampouco “sistemas de opressão" a partir de gênero. A perspectiva social portanto, seria suficiente para abarcar o real.
  
  A afirmativa é falsa. Há uma incorreção de base que invalida o restante da afirmativa: homens e mulheres têm sido apresentados na história do Brasil em condições de igualdade. Basta lembrarmos o arraigado patriarcalismo existente em nossa cultura para que a afirmativa seja considerada inválida.
  
  
  RESPOSTA: AFIRMATIVA ERRADA

• Questão ERRADA.

  Não preciso ser feminista nem concordar com o feminismo para perceber que é sim necessário que a mulher seja um igual ao homem, embora haja diferença entre ambos.

  Até Deus quando criou o homem e a mulher, colocou-a ao seu lado, não a colocou atrás, nem na frente, colocou-a ao lado para caminharem juntos, cada um com um papel diferente, mas de forma que se completassem.

  Deus vai nos agraciar com nosso cargo público!