Questão 255079

• Banca: FCC
• Órgão: TRE-RN
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - TRE-RN - Analista Judiciário - Análise de Sistemas; FCC - 2011 - TRE-RN - Analista Judiciário - Área Administrativa; FCC - 2011 - TRE-RN - Analista Judiciário - Área Judiciária; FCC - 2011 - TRE-RN - Analista Judiciário - Biblioteconomia; FCC - 2011 - TRE-RN - Analista Judiciário - Contabilidade; FCC - 2011 - TRE-RN - Analista Judiciário - Engenharia Civil; FCC - 2011 - TRE-RN - Analista Judiciário - Medicina; FCC - 2011 - TRE-RN - Analista Judiciário - Odontologia
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos

Atenção: As questões de números 7 a 9 referem-se ao texto abaixo.

                                                            Lavadeiras de Moçoró

As lavadeiras de Moçoró, cada uma tem sua pedra no rio; cada pedra é herança de família, passando de mãe a filha, de filha a neta, como vão passando as águas no tempo. As pedras têm um polimento que revela a ação de muitos dias e muitas lavadeiras. Servem de espelho a suas donas. E suas formas diferentes também correspondem de certo modo à figura física de quem as usa. Umas são arredondadas e cheias, aquelas magras e angulosas, e todas têm ar próprio, que não se presta a confusão.
A lavadeira e a pedra formam um ente especial, que se divide e se unifica ao sabor do trabalho. Se a mulher entoa uma canção, percebe-se que a pedra a acompanha em surdina. Outras vezes, parece que o canto murmurante vem da pedra, e a lavadeira lhe dá volume e desenvolvimento.
Na pobreza natural das lavadeiras, as pedras são uma fortuna, jóias que elas não precisam levar para casa. Ninguém as rouba, nem elas, de tão fiéis, se deixariam seduzir por estranhos. Obs.: manteve-se a grafia original, constante da obra citada. (Carlos Drummond de Andrade. Contos plausíveis, in Prosa Seleta. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2003, p.128)

Evidencia-se no texto

• A. a presença da pedra como símbolo da rotina pesada de uma vida sem perspectivas de melhora da maioria das mulheres brasileiras.
• B. o primitivismo das condições de trabalho em alguns lugares, que impede a necessária alteração dos costumes familiares.
• C. a extrema pobreza em que vivem muitas famílias brasileiras, sem qualquer condição de sobrevivência mais digna.
• D. a associação íntima e até mesmo afetiva entre ser humano e elemento da natureza, identificados por um tipo de trabalho diário.
• E. a identificação entre o rio e a pedra, prefigurando os obstáculos sociais que impedem a ascensão econômica de muitos brasileiros.

Gabarito: D

Comentários

• Letra D
  
  d) a associação íntima e até mesmo afetiva entre ser humano e elemento da natureza, identificados por um tipo de trabalho diário.
  
  "A lavadeira e  pedra formam um ente especial... Se a mulher entoa uma canção, percebe-se que a pedra a acompanha em surdina"
  
• a) a presença da pedra como símbolo da rotina pesada de uma vida sem perspectivas de melhora da maioria das mulheres brasileiras.
  FALSO - nada foi dito sobre nenhuma perspecitva de melhora da vida
  
  b) o primitivismo das condições de trabalho em alguns lugares, que impede a necessária alteração dos costumes familiares.
  FALSO - o texto fala apenas de Moçoró e nao de alguns lugares.
  
  c) a extrema pobreza em que vivem muitas famílias brasileiras, sem qualquer condição de sobrevivência mais digna.
  FALSO - nao ha indicios que essas pessoas vivem de EXTREMA pobreza
  
  d) a associação íntima e até mesmo afetiva entre ser humano e elemento da natureza, identificados por um tipo de trabalho diário.
  VERDADEIRO
  
  e) a identificação entre o rio e a pedra, prefigurando os obstáculos sociais que impedem a ascensão econômica de muitos brasileiros.
  FALSO - a pedras nao sao obstaculos socias pra ascensao economica
• A tônica do texto, do início ao fim, é justamente a relação entre a pedra e a lavadeira. Não há, no texto, referências concretas sobre perspectivas sociais imutáveis, nem miséria aguda etc. Apenas observa-se essa relação de carinho e afeto entre o elemento da natureza e o ser humano. Correta letra "d"
• Ai! Ai! Temos aqui a clássica extrapolação.
  
  Ora! No texto o Drummondinho não fez uma crônica criticando as desigualdades sociais, apenas relatou o cotidiano das lavadeiras de Moçoró romanceando seu ofício em relação a tradição (herança) e a natureza (harmônia na canção compartilhada). Pois bem! Sendo assim podemos observar que as letras a, b, c, e extrapolam colocando termos que não sairam pela bocado Carlos Drummond de Andrade e nem foram induzidos por esse. Entretanto a alternativa E demonstra a própria essência que nosso ilustre repassou.
  
  Tu gostastes do meu comentário! Tacas o dedo na estrela então!
• CORRETO O GABARITO...
  
  Excelente os comentários dos colegas acima....
  
  Assim não tem banca que nos derrube!!!!
  
  Abraços e bons estudos a todos...