Questões de Português

Questão 703

• Banca: FCC
• Órgão: TRT - 23ª REGIÃO (MT)
• Ano: 2007
• Provas: FCC - 2007 - TRT - 23ª REGIÃO (MT) - Analista Judiciário - Fisioterapia
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

Atenção: As questões de números 1 a 20 referem-se ao texto
que segue.

Da ação dos justos

Em recente entrevista na TV, uma conhecida e combativa
juíza brasileira citou esta frase de Disraeli*: “É preciso que
os homens de bem tenham a audácia dos canalhas”. Para a
juíza, o sentido da frase é atualíssimo: diz respeito à freqüente
omissão das pessoas justas e honestas diante das manifestações
de violência e de corrupção que se multiplicam em
nossos dias e que, felizmente, têm chegado ao conhecimento
público e vêm sendo investigadas e punidas. A frase propõe
uma ética atuante, cujos valores se materializem em reação
efetiva, em gestos de repúdio e medidas de combate à barbárie
moral. Em outras palavras: que a desesperança e o silêncio não
tomem conta daqueles que pautam sua vida por princípios de
dignidade.

Como não concordar com a oportunidade da frase?
Normalmente, a indignação se reduz a conversas privadas, a
comentários pessoais, não indo além de um mero discurso
ético. Se não transpõe o limite da queixa, a indignação é
impotente, e seu efeito é nenhum; mas se ela se converte em
gesto público, objetivamente dirigido contra a arrogância
acanalhada, alcança a dimensão da prática social e política, e
gera conseqüências.

A frase lembra-nos que não costuma haver qualquer
hesitação entre aqueles que se decidem pela desonestidade e
pelo egoísmo. Seus atos revelam iniciativa e astúcia, facilitadas
pela total ausência de compromisso com o interesse público.
Realmente, a falta de escrúpulo aplaina o caminho de quem não
confronta o justo e o injusto; por outro lado, muitas vezes faltam
coragem e iniciativa aos homens que conhecem e mantêm viva
a diferença entre um e outro. Pois que estes a deixem clara, e
não abram mão de reagir contra quem a ignore.

A inação dos justos é tudo o que os contraventores e
criminosos precisam para continuar operando. A cada vez que
se propagam frases como “Os políticos são todos iguais”,
“Brasileiro é assim mesmo” ou “Este país não tem jeito”,
promove-se a resignação diante dos descalabros. Quem vê a
barbárie como uma fatalidade torna-se, ainda que não o queira,
seu cúmplice silencioso.

* Benjamin Disraeli, escritor e político britânico do século XIX.
(Aristides Villamar)

A frase de Disraeli, tal como é entendida e desenvolvida no texto, reporta-se à necessidade de que

• A. os homens de bem e os canalhas se congracem na mesma audácia.
• B. a intempestividade dos homens honestos supere a dos desonestos.
• C. a ousadia dos bons cidadãos não fique atrás da dos patifes.
• D. o atrevimento dos desclassificados coíba o dos justos.
• E. os cidadãos honestos e os meliantes distingam entre o bem e o mal.

Gabarito: C

Comentários

• Fragmento retirado do texto:
  
  ...." A frase propõe uma ética atuante, cujos valores se materializem em reação efetiva, em gestos de repúdio e medidas de combate à barbárie moral. Em outras palavras: que a desesperança e o silêncio não tomem conta daqueles que pautam sua vida por princípios de dignidade."...
  
• A Acertiva C (que é a correta) sugere que os honestos sejam "espertos" como os que não são. Na acertiva A  sugere que o bem e o mal estejam em pé de igualdade. Não existe nada no texto que comprove isto.
  
  

• o texto se poe em ato de romance ,to ato do cotidiano

   

• Gabarito: Letra C

   

  “É preciso que os homens de bem tenham a audácia dos canalhas”.

  (Os patifes já são ousados, os homens de bem devem ter a mesma ousadia)

   

  A continuação do texto confirma esse entendimento

  ...

  A frase propõe uma ética atuante, cujos valores se materializem em reação efetiva, em gestos de repúdio e medidas de combate à barbárie moral. Em outras palavras: que a desesperança e o silêncio não tomem conta daqueles que pautam sua vida por princípios de dignidade.

   

  ...

  
  

  
  

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• Diante da alternativa A, mesmo que não esteja expresso no texto não existe a possibilidade de o mal estar em acordo com o bem. Pensamentos distintos não poderão caminhar juntos em si tratando do que é correto e do que não é.

• A questão pede: "tal como é entendida e desenvolvida no texto,"

  entendida: os homens de bem e os canalhas se congracem na mesma audácia, mas conforme prosseguimos no texto, encontramos o desenvolvimento do pensamento da frase.

  desenvolvida: "Em outras palavras: que a desesperança e o silêncio não

  tomem conta daqueles que pautam sua vida por princípios de

  dignidade."

• questão com um nível fácil

• Letra C.

  Texto antigo -2007-, mas não deixa de ser bem atual.

• Alternativa correta, letra C

  De acordo com o texto ´

  É necessário que os bons cidadãos tenham a audácia dos canalhas.

  É preciso que os homens de bem tenham a audácia dos canalhas”

  a ousadia dos bons cidadãos não fique atrás da dos patifes.

• Uma questão de compreensão do texto onde a resposta tem deve ser tirada do próprio texto. A chave é a palavra audácia, a audácia dos maus e o contra ponto há omissão ou timidez dos bons. A resposta deve girar nesse sentindo. Equivalência de atitude

Questão 706

• Banca: FCC
• Órgão: TRT - 23ª REGIÃO (MT)
• Ano: 2007
• Provas: FCC - 2007 - TRT - 23ª REGIÃO (MT) - Analista Judiciário - Fisioterapia
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

Atenção: As questões de números 1 a 20 referem-se ao texto
que segue.

Da ação dos justos

Em recente entrevista na TV, uma conhecida e combativa
juíza brasileira citou esta frase de Disraeli*: “É preciso que
os homens de bem tenham a audácia dos canalhas”. Para a
juíza, o sentido da frase é atualíssimo: diz respeito à freqüente
omissão das pessoas justas e honestas diante das manifestações
de violência e de corrupção que se multiplicam em
nossos dias e que, felizmente, têm chegado ao conhecimento
público e vêm sendo investigadas e punidas. A frase propõe
uma ética atuante, cujos valores se materializem em reação
efetiva, em gestos de repúdio e medidas de combate à barbárie
moral. Em outras palavras: que a desesperança e o silêncio não
tomem conta daqueles que pautam sua vida por princípios de
dignidade.

Como não concordar com a oportunidade da frase?
Normalmente, a indignação se reduz a conversas privadas, a
comentários pessoais, não indo além de um mero discurso
ético. Se não transpõe o limite da queixa, a indignação é
impotente, e seu efeito é nenhum; mas se ela se converte em
gesto público, objetivamente dirigido contra a arrogância
acanalhada, alcança a dimensão da prática social e política, e
gera conseqüências.

A frase lembra-nos que não costuma haver qualquer
hesitação entre aqueles que se decidem pela desonestidade e
pelo egoísmo. Seus atos revelam iniciativa e astúcia, facilitadas
pela total ausência de compromisso com o interesse público.
Realmente, a falta de escrúpulo aplaina o caminho de quem não
confronta o justo e o injusto; por outro lado, muitas vezes faltam
coragem e iniciativa aos homens que conhecem e mantêm viva
a diferença entre um e outro. Pois que estes a deixem clara, e
não abram mão de reagir contra quem a ignore.

A inação dos justos é tudo o que os contraventores e
criminosos precisam para continuar operando. A cada vez que
se propagam frases como “Os políticos são todos iguais”,
“Brasileiro é assim mesmo” ou “Este país não tem jeito”,
promove-se a resignação diante dos descalabros. Quem vê a
barbárie como uma fatalidade torna-se, ainda que não o queira,
seu cúmplice silencioso.

* Benjamin Disraeli, escritor e político britânico do século XIX.
(Aristides Villamar)

Atente para as seguintes afirmações:

I. Às escandalosas práticas dos canalhas deve corresponder uma reação objetiva, que tenha envergadura
social e peso político.

II. Os homens de virtude não confrontam o que é justo e o que é injusto porque sabem relativizar o valor do bem e o do mal.

III. Do quarto parágrafo depreende-se que certas frases do senso comum induzem à complacência com as ações mais nefastas.

Em relação ao texto, está correto o que se afirma em

• A. I e II, somente.
• B. I e III, somente.
• C. II e III, somente.
• D. III, somente.
• E. I, II e III.

Gabarito: B

Comentários

• I.Às escandalosas práticas dos canalhas deve corresponder uma reação objetiva, que tenha envergadura
  social e peso político
  
  ..."Normalmente, a indignação se reduz a conversas privadas, a comentários pessoais, não indo além de um mero discurso ético. Se não transpõe o limite da queixa, a indignação é impotente, e seu efeito é nenhum; mas se ela se converte em gesto público, objetivamente dirigido contra a arrogância acanalhada, ALCANÇA A DIMENSÃO DA PRÁTICA SOCIAL E POLÍTICA, E GERA CONSEQUENCIAS."
  
  II.Os homens de virtude não confrontam o que é justo e o que é injusto porque sabem relativizar o valor do bem e o do mal.
  
  ..."A frase lembra-nos que não costuma haver qualquer
  hesitação entre aqueles que se decidem pela desonestidade e
  pelo egoísmo. Seus atos revelam iniciativa e astúcia, facilitadas pela total ausência de compromisso com o interesse público.
  Realmente, a falta de escrúpulo aplaina o caminho de quem nãoconfronta o justo e o injusto; por outro lado, muitas vezes faltam coragem e iniciativa aos homens que conhecem e mantêm viva A DIFERENÇA ENTRE UM E OUTRO. Pois que estes a deixem clara, e não abram mão de reagir contra quem a ignore.
  
  III.Do quarto parágrafo depreende-se que certas frases do senso comum induzem à complacência com as ações mais nefastas
  
  ... "A cada vez que se propagam frases como “Os políticos são todos iguais”,“Brasileiro é assim mesmo” ou “Este país não tem jeito”, promove-se a resignação diante dos descalabros. Quem vê a barbárie como uma fatalidade torna-se, ainda que não o queira, seu cúmplice silencioso.
  
  

• Gabarito: Letra B

   

   

  I. Às escandalosas práticas dos canalhas deve corresponder uma reação objetiva, que tenha envergadura

  social e peso político.

  CERTO

  “É preciso que os homens de bem tenham a audácia dos canalhas”.

  ... A frase propõe uma ética atuante, cujos valores se materializem em reação efetiva, em gestos de repúdio e medidas de combate à barbárie

  moral. Em outras palavras: que a desesperança e o silêncio não tomem conta daqueles que pautam sua vida por princípios de dignidade.

   

  
  

  
  

  II. Os homens de virtude não confrontam o que é justo e o que é injusto porque sabem relativizar o valor do bem e o do mal.

  ERRADO

  Eles sabem relativizar, mas faltam coragem e iniciativa.

  ...a falta de escrúpulo aplaina o caminho de quem não confronta o justo e o injusto; por outro lado, muitas vezes faltam

  coragem e iniciativa aos homens que conhecem e mantêm viva a diferença entre um e outro ...

   

  
  

  
  

  III. Do quarto parágrafo depreende-se que certas frases do senso comum induzem à complacência com as ações mais nefastas.

  CERTO

  A cada vez que se propagam frases como “Os políticos são todos iguais”, “Brasileiro é assim mesmo” ou “Este país não tem jeito”, promove-se a resignação diante dos descalabros.

  
  

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• Importante se atentar à crase.

• I. Às escandalosas práticas dos canalhas deve corresponder uma reação objetiva, que tenha envergadura

  social e peso político.

  Correto

  "Se não transpõe o limite da queixa, a indignação é

  impotente, e seu efeito é nenhum; mas se ela se converte em

  gesto público, objetivamente dirigido contra a arrogância

  acanalhada, alcança a dimensão da prática social e política, e

  gera consequências".

  II. Os homens de virtude não confrontam o que é justo e o que é injusto porque sabem relativizar o valor do bem e o do mal.

  Errado

  2° parágrafo: "Normalmente, a indignação se reduz a conversas privadas, a

  comentários pessoais, não indo além de um mero discurso

  ético".

  4° parágrafo: "A inação dos justos é tudo o que os contraventores e

  criminosos precisam para continuar operando".

  III. Do quarto parágrafo depreende-se que certas frases do senso comum induzem à complacência com as ações mais nefastas.

  Correto

  A cada vez que se propagam frases como “Os políticos são todos iguais”,

  “Brasileiro é assim mesmo” ou “Este país não tem jeito”,

  promove-se a resignação diante dos descalabros.

• Eita questão difícil. Fiquei entre a B e a E marcando a errada. Sempre assim nas questões difícies.

Questão 709

• Banca: FCC
• Órgão: TRT - 23ª REGIÃO (MT)
• Ano: 2007
• Provas: FCC - 2007 - TRT - 23ª REGIÃO (MT) - Analista Judiciário - Fisioterapia
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

Atenção: As questões de números 1 a 20 referem-se ao texto
que segue.

Da ação dos justos

Em recente entrevista na TV, uma conhecida e combativa
juíza brasileira citou esta frase de Disraeli*: “É preciso que
os homens de bem tenham a audácia dos canalhas”. Para a
juíza, o sentido da frase é atualíssimo: diz respeito à freqüente
omissão das pessoas justas e honestas diante das manifestações
de violência e de corrupção que se multiplicam em
nossos dias e que, felizmente, têm chegado ao conhecimento
público e vêm sendo investigadas e punidas. A frase propõe
uma ética atuante, cujos valores se materializem em reação
efetiva, em gestos de repúdio e medidas de combate à barbárie
moral. Em outras palavras: que a desesperança e o silêncio não
tomem conta daqueles que pautam sua vida por princípios de
dignidade.

Como não concordar com a oportunidade da frase?
Normalmente, a indignação se reduz a conversas privadas, a
comentários pessoais, não indo além de um mero discurso
ético. Se não transpõe o limite da queixa, a indignação é
impotente, e seu efeito é nenhum; mas se ela se converte em
gesto público, objetivamente dirigido contra a arrogância
acanalhada, alcança a dimensão da prática social e política, e
gera conseqüências.

A frase lembra-nos que não costuma haver qualquer
hesitação entre aqueles que se decidem pela desonestidade e
pelo egoísmo. Seus atos revelam iniciativa e astúcia, facilitadas
pela total ausência de compromisso com o interesse público.
Realmente, a falta de escrúpulo aplaina o caminho de quem não
confronta o justo e o injusto; por outro lado, muitas vezes faltam
coragem e iniciativa aos homens que conhecem e mantêm viva
a diferença entre um e outro. Pois que estes a deixem clara, e
não abram mão de reagir contra quem a ignore.

A inação dos justos é tudo o que os contraventores e
criminosos precisam para continuar operando. A cada vez que
se propagam frases como “Os políticos são todos iguais”,
“Brasileiro é assim mesmo” ou “Este país não tem jeito”,
promove-se a resignação diante dos descalabros. Quem vê a
barbárie como uma fatalidade torna-se, ainda que não o queira,
seu cúmplice silencioso.

* Benjamin Disraeli, escritor e político britânico do século XIX.
(Aristides Villamar)

Considerando-se o contexto, as expressões

• A. freqüente omissão e ética atuante referem-se a distintas condutas, atinentes aos homens de bem.
• B. barbárie moral e princípios de dignidade são análogas, e referem-se aos homens indignos.
• C. inação dos justos e freqüente omissão estabelecem entre si a oposição que se verifica entre os justos e os canalhas.
• D. dimensão da prática social e política e a arrogância acanalhada representam, respectivamente, uma causa e seu efeito.
• E. iniciativa e astúcia e cúmplice silencioso referem-se aos contraventores e aos criminosos.

Gabarito: A

Comentários

• CORRETA LETRA A!
  'HOMENS DE BEM', NO TEXTO É IDENTIFICADO COMO :
  -PESSOAS JUSTAS E HONESTAS
  -PESSOAS QUE PAUTAM SUA VIDA POR PRINCÍPIOS DE DIGNIDADE
  
  Vejamos:
  Para a juíza, o sentido da frase é atualíssimo: diz respeito à freqüente omissão das pessoas justas e honestas diante das manifestações de violência e de corrupção que se multiplicam em nossos dias e que, felizmente, têm chegado ao conhecimento público e vêm sendo investigadas e punidas.
  A frase propõe uma ética atuante, cujos valores se materializem em reação efetiva(...)Em outras palavras: que a desesperança e o silêncio não tomem conta daqueles que pautam sua vida por princípios de dignidade.

• Gabarito A.

  Obs: "atinentes" pode ser substituído por "que diz respeito aos homens de bem." Dessa forma fica mais facil compreender a alternativa.

Questão 712

• Banca: FCC
• Órgão: TRT - 23ª REGIÃO (MT)
• Ano: 2007
• Provas: FCC - 2007 - TRT - 23ª REGIÃO (MT) - Analista Judiciário - Fisioterapia
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

Atenção: As questões de números 1 a 20 referem-se ao texto
que segue.

Da ação dos justos

Em recente entrevista na TV, uma conhecida e combativa
juíza brasileira citou esta frase de Disraeli*: “É preciso que
os homens de bem tenham a audácia dos canalhas”. Para a
juíza, o sentido da frase é atualíssimo: diz respeito à freqüente
omissão das pessoas justas e honestas diante das manifestações
de violência e de corrupção que se multiplicam em
nossos dias e que, felizmente, têm chegado ao conhecimento
público e vêm sendo investigadas e punidas. A frase propõe
uma ética atuante, cujos valores se materializem em reação
efetiva, em gestos de repúdio e medidas de combate à barbárie
moral. Em outras palavras: que a desesperança e o silêncio não
tomem conta daqueles que pautam sua vida por princípios de
dignidade.

Como não concordar com a oportunidade da frase?
Normalmente, a indignação se reduz a conversas privadas, a
comentários pessoais, não indo além de um mero discurso
ético. Se não transpõe o limite da queixa, a indignação é
impotente, e seu efeito é nenhum; mas se ela se converte em
gesto público, objetivamente dirigido contra a arrogância
acanalhada, alcança a dimensão da prática social e política, e
gera conseqüências.

A frase lembra-nos que não costuma haver qualquer
hesitação entre aqueles que se decidem pela desonestidade e
pelo egoísmo. Seus atos revelam iniciativa e astúcia, facilitadas
pela total ausência de compromisso com o interesse público.
Realmente, a falta de escrúpulo aplaina o caminho de quem não
confronta o justo e o injusto; por outro lado, muitas vezes faltam
coragem e iniciativa aos homens que conhecem e mantêm viva
a diferença entre um e outro. Pois que estes a deixem clara, e
não abram mão de reagir contra quem a ignore.

A inação dos justos é tudo o que os contraventores e
criminosos precisam para continuar operando. A cada vez que
se propagam frases como “Os políticos são todos iguais”,
“Brasileiro é assim mesmo” ou “Este país não tem jeito”,
promove-se a resignação diante dos descalabros. Quem vê a
barbárie como uma fatalidade torna-se, ainda que não o queira,
seu cúmplice silencioso.

* Benjamin Disraeli, escritor e político britânico do século XIX.
(Aristides Villamar)

Quem propaga frases como as citadas entre aspas no último parágrafo parece admitir que

• A. a resignação é vencida por uma ética atuante.
• B. a cumplicidade silenciosa é o mal maior.
• C. o discurso ético é o primeiro passo para a moralização.
• D. não se deve abrir mão de uma reação ética.
• E. os descalabros fazem parte da nossa natureza.

Gabarito: E

Comentários

• Fragmento retirado do texto
  "...A cada vez que se propagam frases como “Os políticos são todos iguais”, “Brasileiro é assim mesmo” ou “Este país não tem jeito”, PROMOVE-SE A RESIGNAÇÃO DIANTE DOS DESCALABROS. Quem vê a barbárie como uma fatalidade torna-se, ainda que não o queira,seu cúmplice silencioso."
  

• entendo que a resposta correta seria letra a. Pelo comentário do colega, também seria a letra a. Alguém poderia me ajudar? Grata.

  
  

• Entendi assim,

  Quem propaga tais frases não tem uma atuação ética e sim aceita a corrupção como se fosse algo natural do brasileiro, por isso não poderia ser Letra A, concordo com o gabarito. 

• Concordo com o gabarito pois de fato o pensamento do autor é de que quem nao tem uma etica atuante e vive propagando tais frases se torna submisso e conformado com tais situçãoes ou acoes .

   

• Gabarito: Letra E

   

  Essa frases demostram um certo amortecimento frente aos descalabros, de forma que aceitam como se uma condição natural fosse. A resignação consiste em aceitar um mal sem contestação, uma conformação.

   

  A cada vez que se propagam frases como “Os políticos são todos iguais”, “Brasileiro é assim mesmo” ou “Este país não tem jeito”, promove-se a resignação diante dos descalabros.

  
  

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• A resignação ainda não foi vencida, ainda muitos não tem uma ética atuante, tanto na visão da autora, quanto da minha rs, por isso não é a A.

• Só pra ajudar quem não entendeu a opção E):

  des·ca·la·bro

  (espanhol descalabro, contratempo, infortúnio, dano)

  substantivo masculino

  1. Desgraça, prejuízo, dano (que vai gradualmente aumentando).

  2. Ruína; derrota; revés.

  "descalabro", in Dicionário Priberam da Língua Portuguesa [em linha], 2008-2020, [consultado em 17-05-2020].

• GABARITO: LETRA E

  ACRESCENTANDO:

  Significado de Descalabro:

  substantivo masculino

  Ruína; estado do que é decadente; em que há decadência.

  Dano; excesso de prejuízo; perda exagerada: empresa em situação de descalabro.

  Caos; falta geral de organização; desordem generalizada.

  FONTE: https://www.dicio.com.br/descalabro/

• Quem achou que estava de referindo a frase da Juíza e errou por causa disso? Eu fui um desses...

• A questão pergunta referente a "QUEM PROPAGA" e não referente a "OQUE A JUIZA PENSA"..

  Eu respondi a B. Errei por não interpretar certo a questão.

• Não entendo como pode ter sido a letra E pq a opção generaliza a todos

• Gabarito letra E

  Para responder a questão é importante saber o significado de DESCALABRO.

  Significado de Descalabro:

  substantivo masculino

  Ruína; estado do que é decadente; em que há decadência.

  Dano; excesso de prejuízo; perda exagerada: empresa em situação de descalabro.

  Caos; falta geral de organização; desordem generalizada.

  FONTE: https://www.dicio.com.br/descalabro/

Questão 715

• Banca: FCC
• Órgão: TRT - 23ª REGIÃO (MT)
• Ano: 2007
• Provas: FCC - 2007 - TRT - 23ª REGIÃO (MT) - Analista Judiciário - Fisioterapia
• Disciplina: Português
• Assuntos: Flexão de voz (ativa, passiva, reflexiva); Morfologia - Verbos

Atenção: As questões de números 1 a 20 referem-se ao texto
que segue.

Da ação dos justos

Em recente entrevista na TV, uma conhecida e combativa
juíza brasileira citou esta frase de Disraeli*: “É preciso que
os homens de bem tenham a audácia dos canalhas”. Para a
juíza, o sentido da frase é atualíssimo: diz respeito à freqüente
omissão das pessoas justas e honestas diante das manifestações
de violência e de corrupção que se multiplicam em
nossos dias e que, felizmente, têm chegado ao conhecimento
público e vêm sendo investigadas e punidas. A frase propõe
uma ética atuante, cujos valores se materializem em reação
efetiva, em gestos de repúdio e medidas de combate à barbárie
moral. Em outras palavras: que a desesperança e o silêncio não
tomem conta daqueles que pautam sua vida por princípios de
dignidade.

Como não concordar com a oportunidade da frase?
Normalmente, a indignação se reduz a conversas privadas, a
comentários pessoais, não indo além de um mero discurso
ético. Se não transpõe o limite da queixa, a indignação é
impotente, e seu efeito é nenhum; mas se ela se converte em
gesto público, objetivamente dirigido contra a arrogância
acanalhada, alcança a dimensão da prática social e política, e
gera conseqüências.

A frase lembra-nos que não costuma haver qualquer
hesitação entre aqueles que se decidem pela desonestidade e
pelo egoísmo. Seus atos revelam iniciativa e astúcia, facilitadas
pela total ausência de compromisso com o interesse público.
Realmente, a falta de escrúpulo aplaina o caminho de quem não
confronta o justo e o injusto; por outro lado, muitas vezes faltam
coragem e iniciativa aos homens que conhecem e mantêm viva
a diferença entre um e outro. Pois que estes a deixem clara, e
não abram mão de reagir contra quem a ignore.

A inação dos justos é tudo o que os contraventores e
criminosos precisam para continuar operando. A cada vez que
se propagam frases como “Os políticos são todos iguais”,
“Brasileiro é assim mesmo” ou “Este país não tem jeito”,
promove-se a resignação diante dos descalabros. Quem vê a
barbárie como uma fatalidade torna-se, ainda que não o queira,
seu cúmplice silencioso.

* Benjamin Disraeli, escritor e político britânico do século XIX.
(Aristides Villamar)

É exemplo de construção verbal na voz passiva:

• A. Como não concordar com a oportunidade da frase? 
• B. Se não transpõe o limite da queixa(...) 
• C. (...) pautam sua vida por princípios de dignidade. 
• D. (...) vêm sendo investigadas e punidas.
• E. (...) não indo além de um mero discurso ético. 

Gabarito: D

Comentários

• Voz verbal é uma categoria gramatical que indica a relação entre o sujeito, o verbo e o objeto da oração. O sujeito pode praticar ou sofrer a ação expressa pelo verbo. Se a pratica, a voz é ativa; se a sofre, a voz é passiva.
  Nesse caso a única alternativa que mostra uma ação sendo sofrida pelo verbo é a da alternativa (D) (...) vêm sendo investigadas e punidas.
  As demais praticam a ação. Reparem sempre no verbo.
  (A) não concordar; (B) não transpõe; (C) pautam...e (E) ...indo além
  
• Alternativa D
  Por ser a única que existe uma locução verbal (Vêm sendo).

• Ser+ particípio = voz passiva analítica

• Gabarito: Letra D

   

  Resuminho de voz passiva:

   

  Voz passiva Analítica

  *  Ser + Particípio do Verbo Principal

   

  Voz passiva Sintética

  *  Verbo na 3° pessoa + Pronome apassivador

   

  DICAS:

  * Em geral, se voz ativa tiver um verbo, voz passiva terá dois verbos. Se tiver dois verbos na voz ativa, a voz passiva conterá três verbos.

  * Deve-se preservar a correlação verbal

  
  

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• vêm sendo investigadas e punidas.

• Normalmente, as orações na voz passiva analítica são contruídas por locuções verbais (verbo ser auxiliar + verbo principal no particípio)

  Ex: A menina foi salva pelo médico

  Foi - verbo ser no presente do indicativo (auxiliar)

  Salva - particípio irregular do verbo salvar (principal)

• Obrigado a todos

• Gabarito: Letra D

   

  Resuminho de voz passiva:

   

  Voz passiva Analítica

  *  Ser + Particípio do Verbo Principal

   

  Voz passiva Sintética

  *  Verbo na 3° pessoa + Pronome apassivador