Questão 2663419

• Banca: INEP
• Órgão: ENEM
• Ano: 2015
• Provas: INEP - 2015 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia - PPL
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos

TEXTO I

Quem sabe, devido às atividades culinárias da esposa, nesses idílios Vadinho dizia-lhe “Meu manuê de milho verde, meu acarajé cheiroso, minha franguinha gorda", e tais comparações gastronômicas davam justa ideia de certo encanto sensual e caseiro de dona Flor a esconder-se sob uma natureza tranquila e dócil. Vadinho conhecia-lhe as fraquezas e as expunha ao sol, aquela ânsia controlada de tímida, aquele recatado desejo fazendo-se violência e mesmo incontinência ao libertar-se na cama.

      AMADO, J. Dona Flor e seus dois maridos. São Paulo: Martins, 1966. 

TEXTO II

As suas mãos trabalham na braguilha das calças do falecido. Dulcineusa me confessou mais tarde: era assim que o marido gostava de começar as intimidades. Um fazer de conta que era outra coisa, a exemplo do gato que distrai o olhar enquanto segura a presa nas patas. Esse o acordo silencioso que tinham: ele chegava em casa e se queixava que tinha um botão a cair. Calada, Dulcineusa se armava dos apetrechos da costura e se posicionava a jeito dos prazeres e dos afazeres.

COUTO, M. Um rio chamado tempo, uma casa chamada terra. São Paulo: Cia. das Letras, 2002.

Tema recorrente na obra de Jorge Amado, a figura feminina aparece, no fragmento, retratada de forma semelhante à que se vê no texto do moçambicano Mia Couto. Nesses dois textos, com relação ao universo feminino em seu contexto doméstico, observa-se que

• A. o desejo sexual é entendido como uma fraqueza moral, incompatível com a mulher casada.
• B. a mulher tem um comportamento marcado por convenções de papéis sexuais.
• C. à mulher cabe o poder da sedução, expresso pelos gestos, olhares e silêncios que ensaiam.
• D. a mulher incorpora o sentimento de culpa e age com apatia, como no mito bíblico da serpente.
• E. a dissimulação e a malícia fazem parte do repertório feminino nos espaços público e íntimo.

Gabarito: B

Comentários

• No trecho da obra “Dona Flor e seus dois maridos”, a personagem feminina é “seduzida” pelo marido com frases atreladas às suas habilidades gastronômicas: “tais comparações gastronômicas davam justa ideia de certo encanto sensual e caseiro de dona”. Em “Um rio chamado tempo, uma casa chamada terra”, o comportamento feminino é revelador de um recato típico da sociedade patriarcal que não permite a exposição do desejo sexual de forma livre e natural: “Dulcineusa se armava dos apetrechos da costura e se posicionava a jeito dos prazeres e dos afazeres”.

• No primeiro texto, nota-se que a mulher tinha sim suas qualidades, suas vontades e desejos( não necessariamente sexuais), mas que são abafados justamente pela ideia de que ela serve somente para o prazer, assim como no texto ll, pois vem a imagem de um homem, que chega cansado, não quer saber do dias da mulher, apenas se importa que ela lhe dê prazer. Convenção pode ser traduzido como "padrão estipulado", sendo que é isso que percebemos nos dois textos quanto ao papel da mulher dentro do ambiente doméstico. Letra B

• Uma convenção é um conjunto de acordos, padrões estipulados ou geralmente aceitos, normas, ou critérios, que nos países anglo-americanos frequentemente assume a forma de um costume.