Questão 2713036

• Banca: INSTITUTO AOCP
• Órgão: TRT - 1ª REGIÃO (RJ)
• Ano: 2018
• Provas: INSTITUTO AOCP - 2018 - TRT - 1ª REGIÃO (RJ) - Técnico Judiciário - Enfermagem; INSTITUTO AOCP - 2018 - TRT - 1ª REGIÃO (RJ) - Técnico Judiciário - Segurança
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos

                                A indústria do espírito

                                                JORDI SOLER – 23 DEZ 2017 - 21:00

      O filósofo Daniel Dennett propõe uma fórmula para alcançar a felicidade: “Procure algo mais importante que você e dedique sua vida a isso”.

      Essa fórmula vai na contracorrente do que propõe a indústria do espírito no século XXI, que nos diz que não há felicidade maior do que essa que sai de dentro de si mesmo, o que pode ser verdade no caso de um monge tibetano, mas não para quem é o objeto da indústria do espírito, o atribulado cidadão comum do Ocidente que costuma encontrar a felicidade do lado de fora, em outra pessoa, no seu entorno familiar e social, em seu trabalho, em um passatempo, etc. [...]

      A indústria do espírito, uma das operações mercantis mais bem-sucedidas de nosso tempo, cresceu exponencialmente nos últimos anos, é só ver a quantidade de instrutores e pupilos de mindfulness e de ioga que existem ao nosso redor. Mindfulness e ioga em sua versão pop para o Ocidente, não precisamente as antigas disciplinas praticadas pelos mestres orientais, mas um produto prático e de rápida aprendizagem que conserva sua estética, seu merchandising e suas toxinas culturais. [...]

      Frente ao argumento de que a humanidade, finalmente, tomou consciência de sua vida interior, por que demoramos tanto em alcançar esse degrau evolutivo?, proporia que, mais exatamente, a burguesia ocidental é o objetivo de uma grande operação mercantil que tem mais a ver com a economia do que com o espírito, a saúde e a felicidade da espécie humana. [...]

      A indústria do espírito é um produto das sociedades industrializadas em que as pessoas já têm muito bem resolvidas as necessidades básicas, da moradia à comida até o Netflix e o Spotify. Uma vez instalada no angustiante vazio produzido pelas necessidades resolvidas, a pessoa se movimenta para participar de um grupo que lhe procure outra necessidade.

      Esse crescente coletivo de pessoas que cavam em si mesmas buscando a felicidade já conseguiu instalar um novo narcisismo, um egocentrismo new age, um egoísmo raivosamente autorreferencial que, pelo caminho, veio alterar o famoso equilíbrio latino de mens sana in corpore sano, desviando-o descaradamente para o corpo. [...]

      Esse inovador egocentrismo new age encaixa divinamente nessa compulsão contemporânea de cultivar o físico, não importa a idade, de se antepor o corpore à mens. Ao longo da história da humanidade o objetivo havia sido tornar-se mais inteligente à medida que se envelhecia; os idosos eram sábios, esse era seu valor, mas agora vemos sua claudicação: os idosos já não querem ser sábios, preferem estar robustos e musculosos, e deixam a sabedoria nas mãos do primeiro iluminado que se preste a dar cursos. [...]

      Parece que o requisito para se salvar no século XXI é inscrever-se em um curso, pagar a alguém que nos diga o que fazer com nós mesmos e os passos que se deve seguir para viver cada instante com plena consciência. Seria saudável não perder de vista que o objetivo principal dessas sessões pagas não é tanto salvar a si mesmo, mas manter estável a economia do espírito que, sem seus milhões de subscritores, regressaria ao nível que tinha no século XX, aquela época dourada do hedonismo suicida, em que o mindfulness era patrimônio dos monges, a ioga era praticada por quatro gatos pingados e o espírito era cultivado lendo livros em gratificante solidão.

(Adaptado de: <https://brasil.elpais.com/brasil/2017/09/26/opinion/1506452714_976157.html>. Acesso em 27 mar. 2018)

De acordo com o texto, é correto afirmar que

• A. a fórmula da felicidade proposta por Daniel Dennett vai ao encontro do que propõe a indústria do espírito no século XXI.
• B. o atribulado cidadão comum do Oriente, assim como um monge tibetano, encontra a felicidade em si mesmo.
• C. a indústria do espírito tem menos a ver com a felicidade das pessoas do que com a economia e com o mercado.
• D. o novo narcisismo, decorrente de uma postura intimista, prioriza o espírito em detrimento do corpo.
• E. a indústria do espírito incentiva a leitura de livros em gratificante solidão.

Gabarito: C

Comentários

•  A indústria do espírito, uma das operações mercantis mais bem-sucedidas de nosso tempo (...)

  Frente ao argumento de que a humanidade, finalmente, tomou consciência de sua vida interior, por que demoramos tanto em alcançar esse degrau evolutivo?, proporia que, mais exatamente, a burguesia ocidental é o objetivo de uma grande operação mercantil que tem mais a ver com a economia do que com o espírito, a saúde e a felicidade da espécie humana. [...]

• a) de encontro a = contra (ideia do texto);  ao encontro de = a favor

   

• Consegui por eliminação. As questões estão claramente indo em desacordo com o descrito no texto

• Gabarito: C) ''a indústria do espírito tem menos a ver com a felicidade das pessoas do que com a economia e com o mercado.''

• Errei lindamente e pedi a morte quando percebi que é "vai AO encontro" e não "DE encontro"

• ao encontro de  = concordar 

  de encontro a = discordar 

• Era só entender que o texto falava.... antigamente era um filosofia de vida e hoje é uma filosofia de mercado (voltado para ganhar dinheiro)

  A resposta que melhor diz isso é a letra "C"

• fui na menos pior....letra C..

• a) a fórmula da felicidade proposta por Daniel Dennett vai ao encontro do que propõe a indústria do espírito no século XXI. ERRADO, pois a expressão "ao encontro de" significa ser favorável a, aproximar-se de; e não texto é dito o contrário.

  O filósofo Daniel Dennett propõe uma fórmula para alcançar a felicidade: “Procure algo mais importante que você e dedique sua vida a isso”.Essa fórmula vai na contracorrente [significa seguir em direção OPOSTA]...

   

   b) o atribulado cidadão comum do Oriente, assim como um monge tibetano, encontra a felicidade em si mesmo. ERRADO.

  (...) não há felicidade maior do que essa que sai de dentro de si mesmo, o que pode ser verdade no caso de um monge tibetano, mas não para quem é o objeto da indústria do espírito, o atribulado cidadão comum do Ocidente que costuma encontrar a felicidade do lado de fora, em outra pessoa, no seu entorno familiar e social, em seu trabalho, em um passatempo, etc. [...]

   

   c) a indústria do espírito tem menos a ver com a felicidade das pessoas do que com a economia e com o mercado. GABARITO

   

   d) o novo narcisismo, decorrente de uma postura intimista, prioriza o espírito em detrimento do corpo. ERRADO; é o contrário.

  Esse crescente coletivo de pessoas que cavam em si mesmas buscando a felicidade já conseguiu instalar um novo narcisismo, um egocentrismo new age, um egoísmo raivosamente autorreferencial que, pelo caminho, veio alterar o famoso equilíbrio latino de mens sana in corpore sano, desviando-o descaradamente para o corpo. [...]

  Esse inovador egocentrismo new age encaixa divinamente nessa compulsão contemporânea de cultivar o físico, não importa a idade, de se antepor o corpore à mens...

   

   e) a indústria do espírito incentiva a leitura de livros em gratificante solidão. ERRADO; é o contrário.

  Seria saudável não perder de vista que o objetivo principal dessas sessões pagas não é tanto salvar a si mesmo, mas manter estável a economia do espírito que, sem seus milhões de subscritores, regressaria ao nível que tinha no século XX, aquela época dourada do hedonismo suicida, em que o mindfulness era patrimônio dos monges, a ioga era praticada por quatro gatos pingados e o espírito era cultivado lendo livros em gratificante solidão.

   

• a) a fórmula da felicidade proposta por Daniel Dennett vai ao encontro do que propõe a indústria do espírito no século XXI. Errada. Vai de encontro.

  "O filósofo Daniel Dennett propõe uma fórmula para alcançar a felicidade: “Procure algo mais importante que você e dedique sua vida a isso”. Essa fórmula vai na contracorrente do que propõe a indústria do espírito (...)"

   

  b) o atribulado cidadão comum do Oriente, assim como um monge tibetano, encontra a felicidade em si mesmo. Errado.

  "(...) nos diz que não há felicidade maior do que essa que sai de dentro de si mesmo, o que pode ser verdade no caso de um monge tibetano, mas não para quem é o objeto da indústria do espírito, o atribulado cidadão comum do Ocidente que costuma encontrar a felicidade do lado de fora (...)"

   

  c) a indústria do espírito tem menos a ver com a felicidade das pessoas do que com a economia e com o mercado. Correta.

   "A indústria do espírito, uma das operações mercantis mais bem-sucedidas de nosso tempo, (...)"

   

  d) o novo narcisismo, decorrente de uma postura intimista, prioriza o espírito em detrimento do corpo. Errado.

  "Esse inovador egocentrismo new age encaixa divinamente nessa compulsão contemporânea de cultivar o físico, não importa a idade, de se antepor o corpore à mens."

   

  e) a indústria do espírito incentiva a leitura de livros em gratificante solidão. Errado.

  "Parece que o requisito para se salvar no século XXI é inscrever-se em um curso, pagar a alguém que nos diga o que fazer com nós mesmos e os passos que se deve seguir para viver cada instante com plena consciência. Seria saudável não perder de vista que o objetivo principal dessas sessões pagas não é tanto salvar a si mesmo, mas manter estável a economia do espírito que, sem seus milhões de subscritores, regressaria ao nível que tinha no século XX, aquela época dourada do hedonismo suicida, em que o mindfulness era patrimônio dos monges, a ioga era praticada por quatro gatos pingados e o espírito era cultivado lendo livros em gratificante solidão."