Questão 2805685

• Banca: VUNESP
• Órgão: Câmara de Nova Odessa - SP
• Ano: 2018
• Provas: VUNESP - 2018 - Câmara de Nova Odessa - SP - Assistente Legislativo
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

                                Tuíto, logo existo

      Não tenho Twitter nem estou no Facebook. A Constituição me permite isso. Todavia, há no Twitter um falso perfil meu, assim como de muitas pessoas. Certa vez uma senhora me disse com o olhar cheio de reconhecimento que sempre me lê no Twitter e que já interagiu muitas vezes comigo, para seu grande proveito intelectual. Tentei explicar que se tratava de um falso eu, mas ela olhou para mim como se estivesse dizendo que eu não sou eu. Se estava no Twitter, eu existia. Tuíto, logo existo.

      Não me preocupei em convencê-la porque, a despeito do que a senhora pensasse de mim, essa história não mudaria a história do mundo – aliás não mudaria sequer a minha própria história pessoal.

      A irrelevância das opiniões expressas no Twitter é que todos falam, e entre estes todos há quem acredite nas coisas mais insensatas. Falam de tudo e mais alguma coisa, um contradiz o outro e todos juntos não dão uma ideia do que pensam as pessoas, mas apenas do que pensam certos pensadores desarvorados.

      O Twitter é igual ao bar da esquina de qualquer cidadezinha ou periferia. Falam o idiota da aldeia, o pequeno proprietário que se considera perseguido pela receita, o médico do interior amargurado por não ter conseguido o diploma de uma grande universidade, o passante que já bebeu todas. Mas tudo se consome ali mesmo: os bate-bocas no bar nunca mudaram a política internacional. No geral, o que a maioria das pessoas pensa é apenas um dado estatístico no momento em que, depois de refletir, cada um vota – e vota pelas opiniões emitidas por outro alguém.

      Assim, o éter da internet é atravessado por opiniões irrelevantes, mesmo porque não é possível expressar magistralmente ideias em menos de cento e quarenta caracteres*.

(Umberto Eco. Pape satàn aleppe: Crônicas de uma sociedade líquida. Editora Record, Rio de Janeiro: 2017. Adaptado)

* antigo limite de caracteres para postagem de mensagens no Twitter 

O foco do texto está em

• A. denunciar a maneira como redes sociais como o Twitter vêm criando falsos perfis com a intenção de atrair novos usuários.
• B. apontar a futilidade dos conteúdos do Twitter, onde não raro os usuários se limitam a reproduzir opiniões de outros internautas.
• C. ironizar, de forma bem humorada, a crença de alguns usuários de que o autor tivesse criado um perfil no Twitter.
• D. defender a ideia de que as discussões nas redes sociais são importantes para provocar mudanças políticas e sociais.
• E. censurar o hábito de alguns internautas de limitar a manifestação de suas reflexões e opiniões pessoais ao espaço das redes sociais.

Gabarito: B

Comentários

• LETRA B

  Apesar de o autor do texto deixar claro que houve a criação de um perfil falso de sua pessoa, esse não é o foco do texto, como pede o enunciado.

  A resposta se encontra na seguinte passagem do texto (3 parágrafo): A irrelevância das opiniões expressas no Twitter é que todos falam, e entre estes todos há quem acredite nas coisas mais insensatas. Falam de tudo e mais alguma coisa, um contradiz o outro e todos juntos não dão uma ideia do que pensam as pessoas, mas apenas do que pensam certos pensadores desarvorados.

• Complementando:

  Também é possível confirmar a alternativa B pelo trecho do 4° parágrafo: "No geral, o que a maioria das pessoas pensa é apenas um dado estatístico no momento em que, depois de refletir, cada um vota – e vota pelas opiniões emitidas por outro alguém.

• A propósito, texto muito bom.

  RIP Umberto Eco.

• GABARITO: B

   

   "O Twitter é igual ao bar da esquina de qualquer cidadezinha ou periferia. (...) No geral, o que a maioria das pessoas pensa é apenas um dado estatístico no momento em que, depois de refletir, cada um vota – e vota pelas opiniões emitidas por outro alguém."

   

   

  Concordo, colega Alexandre!

   

  O escritor Umberto Eco (1932-2016) sempre foi um crítico feroz das redes sociais. Ele já disse, uma vez, que as redes sociais "dão o direito à palavra a uma legião de imbecis que antes falavam apenas em um bar e depois de uma taça de vinho, sem prejudicar a coletividade. Normalmente os imbecis eram imediatamente calados, mas agora eles têm o mesmo direito à palavra de um Prêmio Nobel".

   

  Hoje é eu tuíto, publico, blogueio, curto, compartilho, logo existo. Porque se você não estiver conectado para muitos você não existe!