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o juiz não é bom ele é justo
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"Do que acabamos de dizer segue-se que não é fácil ser bom, pois em todas as coisas é difícil encontrar o meio-termo."
Levando em consideração essa frase, ser bom é alcançar o meio-termo, já que o conectivo "pois" trás a ideia de consequência na oração. Ainda segundo o texto, conseguir o meio-termo é ser justo: "O justo, pois, é um meio-termo". Se o juiz restabelece a igualdade, logo, o meio-termo, seu trabalho é a bondade, que é ser justo e, com isso, alcançar o meio-termo.
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Conforme a ética aristotélica, o meio-termo deve ser buscado por todas as pessoas como principal caminho para uma vida virtuosa, tanto nas ações como nas paixões humanas, a fim de se equilibrarem os vícios, tanto os decorrentes do excesso como aqueles que resultam da falta.
Não entendi o porque de está certo. Poderia alguem me ajudar por favor.
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Pontos importantes para achar a resposta:
"Está, pois, suficientemente esclarecido que a virtude moral é um meio-termo entre dois vícios";
"Do que acabamos de dizer segue-se que não é fácil ser bom, pois em todas as coisas é difícil encontrar o meio-termo.".
Os dois pontos acima estão no texto.
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Querida amiga @CatianeBarreto,
Quando diz-se (tanto os decorrentes do excesso como aqueles que resultam da falta)
entendo como a procura da medida ''certa para cada ação'', nem muito excesso e nem a falta, mas tudo na equidade.
me corrijam se eu estiver equivocada!!!!
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Certo
O meio-termo de Aristóteles é uma doutrina criada pelo filósofo grego. O meio-termo para o pensador seria o estado ideal de vida em sociedade, onde os extremos são condenáveis (são vícios), e deve-se viver para buscar o equilíbrio.
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Gabarito: Certo
Comentário do Prof. Paulo Guimarães, do Estratégia Concursos:
Agora sim estamos diante de uma definição consistente da mediania aristotélica.
Fonte: https://www.estrategiaconcursos.com.br/blog/analista-mpu-gabarito-extraoficial-etica-direito-penal-militar-e-direito-processual-penal-militar/
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"deve ser buscado por todas as pessoas" procurei algo relativo a isto no texto e não encontrei, no máximo um trecho que pode confundir: "sua natureza é visar à mediania", mas esta frase diz respeito ao conceito de virtude moral, enquanto o enunciado se refere a um dever das pessoas. Enfim... vamos dançando conforme a música.
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Aristóteles relacionava um fato com sua causa final, cujo fim precípuo é a felicidade, realizável pela prática da virtude, identificada como o meio termo de toda ação.
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Pensando sobre o texto
VIRTUDE MORAL = meio-termo
virtude moral = meio-termo / mediania / intermediário
entre
excesso e deficiência/falta
paixões e atos
perda e ganho
está entre o vício do excesso e o vício da deficiência/falta.
natureza: mediania (meio termo) -> nas paixões E atos
não é fácil ser bom
é difícil encontrar o meio-termo / mediania
justiça corretiva: intermediário
Recorrer ao Juiz é = recorrer à Justiça
o Juiz ( é = mediador, intermediário) É UM MEIO-TERMO, RESTABELECE a igualdade.
Tem natureza de justiça animada) = justiça
Em alguns Estados são chamados de mediadores, na convicção de que, se os litigantes conseguem o meio-termo, conseguirão o que é justo.
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Está, pois, suficientemente esclarecido que a virtude moral é um meio-termo entre dois vícios, um dos quais envolve excesso e o outro, deficiência, e isso porque a sua natureza é visar à mediania nas paixões e nos atos.
Do que acabamos de dizer segue-se que não é fácil ser bom, pois em todas as coisas é difícil encontrar o meio-termo.
(...)
A justiça corretiva será o intermediário entre a perda e o ganho. Eis aí por que as pessoas em disputa recorrem ao juiz; e recorrer ao juiz é recorrer à justiça, pois a natureza do juiz é ser uma espécie de justiça animada; e procuram o juiz como um intermediário, e em alguns Estados os juízes são chamados mediadores, na convicção de que, se os litigantes conseguirem o meio-termo, conseguirão o que é justo. O justo, pois, é um meio-termo, já que o juiz o é. Ora, o juiz restabelece a igualdade.
Aristóteles. Ética a Nicômaco. In: Os pensadores. (Org.) José A. M. Pessanha. 4.ª ed., v. 2, São Paulo: Nova Cultural, 1991 (com adaptações).
A partir das ideias constantes nesse fragmento de texto, julgue o item a seguir.
questão - CERTA -
Conforme a ética aristotélica, o meio-termo deve ser buscado por todas as pessoas como principal caminho para uma vida virtuosa, tanto nas ações como nas paixões humanas, a fim de se equilibrarem os vícios, tanto os decorrentes do excesso como aqueles que resultam da falta.
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O FOCO
BUSCAR ALCANÇAR A
MEDIANA
C
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A citação estilisticamente também é linda: "o meio-termo deve ser buscado por todas as pessoas como principal caminho para uma vida virtuosa, tanto nas ações como nas paixões humanas, a fim de se equilibrarem os vícios, tanto os decorrentes do excesso como aqueles que resultam da falta."
CORRETO O ITEM
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Para responder as perguntas de ética que envolvem Aristóteles, tenha este conceito em mente: as pessoas devem buscar o meio termo e que os vícios e paixões vem dos excessos ou faltas;
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Definição consistente da mediania aristotélica.
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Uma das ideias presentes na ética aristotélica é a mediania. Segundo ela,
a virtude consiste no meio-termo, ou seja, na justa medida de equilíbrio entre
a falta e o excesso de quaisquer atributos ou características.
Para Aristóteles, o ser humano para ter uma existência virtuosa deve
viver de acordo com sua essência, ou seja, seguindo sua racionalidade e sua
consciência reflexiva.
Gabarito do professor: CERTO.
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tô percebendo que tooda questão que cai Aristóteles vejo que a resposta mais correta vai ser a que ESTÁ LIGADA AO EQUILÍBRIO, MEIO-TERMO...SEM EXTREMISMOS
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numa hora dessas que faz falta questoes da grande pensadora conteporanea: Valeska popozuda
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A mediania aristotélica consiste na noção de que a virtude deve ser encontrada no comportamento equilibrado, enquanto o vício estaria nos extremos.
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Tome café e leia a Bíblia e estude muito, Deus está vendo seu esforço, porém, está vendo vc na rede social sem estudar tbm.
Estudar é uma benção, uma delicia, uma arma nas mãos dos inteligentes e uma tortura para os ignorantes.
Fé no pai que a aprovação sai.
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Questões que envolvam Aristóteles é 99% CORRETO! Mesmo parecendo estranho. kkkkk
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Só interpretar o texto...não precisa saber o que essa disgrama pensa kkkkk
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é só ouvir FUNK que a disciplina fica fácil.
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GABARITO CERTO
O meio termo era a concepção aristotélica de que a virtude estaria entre dois extremos (que ele considerava vícios), sendo sempre o resultado da prudência e da temperança. Deste modo, para agir virtuosamente - da maneira que era mais desejável - o sujeito precisaria saber se colocar entre os extremos.
"O homem que tudo teme é um covarde, mas o homem que nada teme é precipitado".
bizu: quem sonha com depen, e de extrema importância ler a obra Ética a nicomaco, o orgão ama tirar questões que envolve, ética, filosofia, moral, bons costumes , modos ..
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GABARITO: CERTO!
A virtude, segundo a ética aristotélica, é encontrada no meio-termo, sendo que qualquer extremo pode ser caracterizado como um vício.
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achei que poderia ser errado por causa disso: meio termo das ações (ok) e meio termo das paixões (errado), paixão é sempre ruim, errado, nao tem meio termo. enfim, segue o jogo
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Fica uma dica, na maiorias das vezes que a ética aristotélica falar coisas bonitas a questão está correta, tem exceções logico.
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O TEXTO DÁ A RESPOSTA!
"e procuram o juiz como um intermediário, e em alguns Estados os juízes são chamados mediadores, na convicção de que, se os litigantes conseguirem o meio-termo, conseguirão o que é justo. O justo, pois, é um meio-termo, já que o juiz o é. Ora, o juiz restabelece a igualdade".
Seja forte!
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Quase caio nessa por ser fiel à língua portuguesa: "deficiência" jamais será o mesmo que "falta".
Segue o jogo!
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Virtus in medium est - A virtude está no meio.
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O equilibro é uma virtude que poucos obtêm
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A virtude é uma ideia que foi muito discutida pelos filósofos gregos da Antiguidade. Ela representa o conjunto ideal de todas as qualidades essenciais que constituem o homem de bem . Esse homem de bem, portanto, seria o homem virtuoso.
Aristóteles valorizava bastante a vontade humana. Ele dizia que a virtude era uma “disposição adquirida de fazer o bem”, e que ela se aperfeiçoa com o hábito, pois mesmo o homem virtuoso poderia buscar a entronização de outros valores.
Uma noção que merece ser destacada em relação a Aristóteles é a chamada mediania aristotélica . Basicamente Aristóteles considera que os impulsos humanos podem levar o indivíduo a extremos em termos de comportamento, e esses extremos representam o vício (o contrário da virtude). Por outro lado, a virtude estaria no equilíbrio, no controle sobre esses impulsos na busca pelo ideal de equilíbrio.
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Questão bonita demais pra está errada kkkkkk
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É a mediana aristotélica, ou seja, a virtude fica entre os extremos, pois o que está em exagero é vício.
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ANOTE ESSAS AFIRMAÇÕES E SONHE COM O FINADO ARISTÓTELES :
- Ética aristotélica existe a necessidade de ser identificada a intenção (ou o caráter voluntário) das atividades e atitudes para que de fato seja reconhecido seu aspecto ético.
- Segundo Aristóteles, é preciso identificar entre as ações e as paixões as que sejam voluntárias, ou seja, aquelas que dependem da vontade, a fim de se reconhecer seu aspecto ético.
- De acordo com o filósofo grego Aristóteles (384 a.C.- 322 a.C.), a política é a ciência que tem por objetivo a felicidade humana por meio da formação moral dos cidadãos e o conjunto dos meios necessários para isso. Segundo o filósofo a ética é a doutrina moral individual do homem na Cidade-Estado (polis).
- Conforme a ética aristotélica, o meio-termo deve ser buscado por todas as pessoas como principal caminho para uma vida virtuosa, tanto nas ações como nas paixões humanas, a fim de se equilibrarem os vícios, tanto os decorrentes do excesso como aqueles que resultam da falta.
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Aquelas questões que você lê 50 vezes
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“Virtus in medium est”