Questão 4032031

• Banca: COPS-UEL
• Órgão: Câmara de Londrina - PR
• Ano: 2017
• Provas: COPS-UEL - 2017 - Câmara de Londrina - PR - Advogado
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

Leia o texto a seguir.

Frei Diego Galderón y Fuentes (1530 – 1619), teólogo madrilenho, inquisidor do Tribunal do Santo Ofício, dogmatiza que “Se existe identidade ou igualdade absoluta de duas ou mais pessoas, eventos ou objetos que altere a ordem divina, então existe heresia, indicando intervenção satânica no universo celestial criado por Deus Todo-Poderoso.”

(Adaptado de: SOARES, J. Assassinatos na Academia Brasileira de Letras. São Paulo: Companhia das Letras, ano. Edição digital, loc. 225.)

Assinale a alternativa que apresenta a inferência correta adotando, unicamente, o dogma de Galderón y Fuentes como premissa.

• A. Quando não existe heresia, então não existe identidade ou igualdade absoluta de duas ou mais pessoas, eventos ou objetos que altere a ordem divina.
• B. O dogma garante que existe identidade ou igualdade absoluta de duas ou mais pessoas, eventos ou objetos que altere a ordem divina.
• C. O dogma garante que existe heresia, indicando intervenção satânica no universo celestial criado por Deus Todo-Poderoso.
• D. O dogma garante que não existe heresia, pois esta indicaria intervenção satânica no universo celestial criado por Deus Todo-Poderoso.
• E. Uma condição necessária e suficiente para que haja heresia é a existência de identidade ou igualdade absoluta de duas ou mais pessoas, eventos ou objetos que altere a ordem divina.

Gabarito: A

Comentários

• Se então + inverte e nega tudo.

  Só não entendi porque caiu em português.

• Gabarito A. Porém, ouso discordar. Sendo uma questão de lógico proposicional, consideraria de fato a alternativa A. Mas analisando o texto, e fazendo uma interpretação analítica do mesmo, que é o solicitado no enunciado, é possível obter 2 respostas corretas: A e E. Gostaria que alguém me explicasse, ignorando a lógica proposicional, de forma esclarecedora o motivo de a alternativa E estar errada.