Não há progresso ou organização econômica, riqueza ou desenvolvimento, que se possam justificar com o trabalho escravo. A
convicção se transforma em uma causa, o filósofo usa a tribuna, em serviço e sua palavra de escritor. A origem, porém, não
está na escravidão como um processo – a origem, que atinge a escravidão e a qualquer forma de opressão econômica e
política, está na liberdade como uma problemática. O homem nasce senhor de si mesmo, livre em sua consciência e seu
trabalho, nessa liberdade todo o direito, toda a ordem, toda a justiça, a segurança inteira da sociedade.