Questão 4198780

• Banca: COPESE - UFT
• Órgão: UFT
• Ano: 2019
• Provas: COPESE - UFT - 2019 - UFT - Vestibular - Segundo Semestre - Ciências Humanas e Ciências da Natureza
• Disciplina: Filosofia
• Assuntos: A Metafísica de Aristóteles; Filosofia e a Grécia Antiga

Isso, pois, é o que também ocorre com as virtudes: pelos atos que praticamos em nossas relações com os homens nos tornamos justos ou injustos; pelo que fazemos em presença do perigo e pelo hábito do medo ou da ousadia, nos tornamos valentes ou covardes. O mesmo se pode dizer dos apetites e da emoção da ira: uns se tornam temperantes e calmos, outros intemperantes e irascíveis, portando-se de um modo ou de outro em igualdade de circunstâncias.

Fonte: ARISTÓTELES, Ética a Nicômaco, 1979, p. 68

Na Ética a Nicômaco, Aristóteles estabeleceu certo tipo de comportamento a ser assumido frente às ações e às paixões a qual denominou virtude moral. Segundo este filósofo grego, para ser moralmente virtuoso era preciso ter boa medida, a fim de viver bem na comunidade à qual se pertencia e, com isso, surgiria a possibilidade de uma vida feliz entre seus concidadãos.

A boa medida nas ações e nas paixões que levaria a uma vida feliz seria alcançada mediante:

• A. um trabalho puro e imediato da razão, guia necessário e suficiente para as mais diversas ações humanas.
• B. a boa associação entre hábitos e razão, permitindo escolher as melhores formas de agir frente às circunstâncias.
• C. a habituação que conduzisse o homem a sempre conformar suas ações com quaisquer de seus mais diversos desejos.
• D. a contemplação filosófica de ideias universais que serviam como paradigmas para toda a vida em comunidade.
  

Gabarito: B

Comentários

• B - a boa associação entre hábitos e razão, permitindo escolher as melhores formas de agir frente às circunstâncias.

• A ética é a busca do bem individual para alcançar a felicidade.

  O ser humano, por meio dos hábitos, possui uma conduta racional, direcionadas pelas virtudes, para atingir a causa final, ou seja, o bem.

• O justo meio aristotélico seria atingido mediante a boa associação entre hábitos e razão.

  GAB B