Questão 667591

• Banca: UEG
• Órgão: PC-GO
• Ano: 2012
• Provas: UEG - 2008 - PC-GO - Delegado de Polícia
• Disciplina: História e Geografia de Estados e Municípios
• Assuntos: História e Geografia do Estado de Goiás; História e Geografia do Município de Goiânia

A característica fundamental do Estado para o sociólogo alemão Max Weber é a monopolização da violência, implicando que apenas o aparelho estatal tem legitimidade na utilização dos meios de violência e coerção. Na história de Goiás, um acontecimento coerente com essa tese weberiana foi:

• A. a repressão da polícia goiana aos seguidores de Santa Dica, culminando, em 1925, no chamado “Dia do Fogo”, quando o grupo foi dispersado e alguns religiosos morreram na ação policial.
• B. a Revolução de 1909, quando um exército de mais de mil homens, organizado por fazendeiros, depôs o presidente do Estado, demonstrando a força e o prestígio da aristocracia agrária goiana.
• C. as sucessivas entradas da Coluna Prestes em Goiás, na década de 1920, e a conseqüente organização da Coluna Caiado, uma milícia destinada a proteger a capital do estado da invasão dos revolucionários.
• D. a criação, no período regencial, da Guarda Nacional, um instrumento fundamental para o fortalecimento dos meios coercitivos do Estado goiano, já que ampliou o número de homens armados à disposição do presidente da Província.

Gabarito: A

Comentários

• poxa

  calma UEG

  somos novatos nisso aqui, nao precisa bater desse tanto

  
  

  gabarito: A

  B) errada. nada a ver com a passagem na questao. foi um golpe para depor um governador xiaverista 

  C)errada. tambem nada a ver com a passagem de weberiana na pergunta.

  D)essa aqui nao sei nao

• um comentário de Jakeline Duarte postou em outra questão

   

  São os milagres e profecias que transformaram a adolescente Benedita Cipriano Gomes em “Santa Dica”, para aqueles que ali se achavam. Fez com que a propriedade rural se tornasse habitação permanente de um grande número de pessoas, originando mais tarde a “República dos Anjos” (atual Lagolândia).A influência de Dica incomodava os políticos de Goiás, que temiam um episódio semelhante a Canudos. A “República dos Anjos” era um lugar que não obedecia às leis. O povo não pagava tributo e as fazendas deixaram de ter limites. Era uma espécie de comunidade socialista. No episódio conhecido como o “fogo” no 14 de Outubro de 1925, a guarda estadual atacou o povoado e Dica ordenou que todos se lançassem nas águas do Rio do Peixe para se salvarem. O episódio só aumentou a fama de proteção celeste sobre a mulher.

• MOVIMENTO MESSIÂNICO DE “SANTA DICA” E A ORDEMREDENTORISTA EM GOIÁS (1923-1925)

  GOMES FILHO, Robson.

  O movimento messiânico de “santa Dica” e a OrdemRedentorista em Goiás (1923-1925)

  Em 1920, após a suposta ressurreição de uma adolescente 15 anos de idade, iniciou-se nointerior de Goiás, em uma pequena fazenda chamada “Monzodó”, o mais importantemovimento religioso de caráter messiânico do estado. “Santa Dica”, como ficou conhecidaBenedita Cipriano Gomes, dizia conferenciar com anjos, através dos quais curava, profetizava, abençoava, batizava, crismava e até mesmo casava aqueles que a procuravam emseu reduto. Todavia, de acordo com as fontes consultadas, é somente a partir de 1923, com achegada de algumas importantes personagens no reduto, que o movimento propriamente ditoteve seu início, com ritos e organização singulares. Em cerca de dois anos a pequena fazendaMonzodó se tornou um vilarejo conhecido por “Lagoa”, onde a “santa”, segundo relatos,reuniu cerca de 500 seguidores, e onde até 70 mil pessoas a teriam visitado em romaria. Nomesmo período, entre 1923 e 1925, a Ordem do Santíssimo Senhor Redentor (Redentoristas),trazida ao estado de Goiás no final do século XIX, lançava através de seu jornal Santuário daTrindade uma verdadeira campanha contra Dica e seus seguidores, chegando ao ponto deexigir constantemente a intervenção policial no reduto onde o movimento ocorria. Talintervenção aconteceu em outubro de 1925 (o “dia do fogo”), na qual dezenas de pessoasforam mortas ou feridas. A repressão religiosa dos Redentoristas sobre o movimento de “santaDica” é objeto central da presente dissertação, cuja proposta encerra-se em uma análisehistórico-sociológica a partir da utilização de tipologias e conceitos weberianos.

  2012. 181 f. Dissertação (Mestrado em História) – Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal de Ouro Preto, Mariana, 2012.

  Por Robson Rodrigues Gomes Filho

• Obrigado pelas lembranças, meus queridos, meu nome está na boca do povo.

• Só um adendo: Eu morri e ressuscitei-me aos 7. Forte abraço!

• LETRA A.

  b) Errado. Esse fato ocorreu, no entanto o enunciado dispõe que somente o Estado pode usar a força.

  Questão comentada pela Profª. Rebecca Guimarães

• Questao bem complicada !!! nossa

• Eu, mei que fiquei 'confuso', entre - ( A & B ), pois acertei a questão !  Acredite ou não ? ouvia varias historia... contada pelo meu pai nas idas há cidade de pirinopolis  o famoso 'dia de fogo',que ocorreu varias mortes no ano de  1925, conhecida como a  SANTA - DICA do sertão -, assim como ela mesma preferia que os - a chamasse.