Questão 1179718

• Banca: VUNESP
• Órgão: PM-SP
• Ano: 2014
• Provas: VUNESP - 2014 - PM-SP - Aspirante da Polícia Militar
• Disciplina: História
• Assuntos: Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios); História Geral

A religião dos romanos era politeísta e antropomórfica com nítidas influências das crenças etrusca e grega. Ao dominar grande parte do mundo conhecido, os romanos entraram em contato com diversas religiões e tiveram por elas grande respeito. Algumas chegaram a erigir seus templos na própria cidade de Roma. O Panteão, ou conjunto de deuses, dos romanos chegou a incorporar alguns dos deuses gregos, com nomes trocados para nomes latinos, mas com os mesmos atributos.

(FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2011)

A tolerância que os romanos tiveram para com diversas religiões do mundo por eles conquistadas não existiu, entretanto, para com a religião cristã, pois

• A. o universo simbólico do cristianismo era muito próximo da religiosidade romana, inclusive em relação ao monoteísmo, o que acabou gerando certa competição entre as religiões.
• B. no momento em que surgiu o cristianismo, a sociedade romana vivia o período mais agudo da sua crise política, social e econômica, o que aumentou a repressão à nova religião
• C. o cristianismo era, à época, uma religião fechada à conversão, assim como o judaísmo, o que contrariava o esforço de expansão e a perspectiva universalizante da sociedade romana.
• D. a figura do Papa e das outras autoridades da Igreja Católica, tais como cardeais, bispos e arcebispos, ameaçavam simbolicamente a ordem, a hierarquia e a própria existência do império.
• E. de início os cristãos foram perseguidos principalmente por motivos políticos, ainda que mais tarde, no contexto de crise da sociedade romana, o cristianismo tenha se expandido.

Gabarito: E

Comentários

• A letra correta é a letra E. A princípio, os cristãos eram vistos como opositores por serem contra as bases estruturantes da sociedade romana. Por serem pacifistas, os cristãos contrariavam o militarismo romano. Além disso, não aceitavam a escravidão que era um dos pilares da sustentação econômico-social do Império. Por fim, negavam a autoridade máxima do Estado, ao recusar a aceitar a divindade do imperador.
  
  
  Assim, a resposta correta é a letra E.
  

• Letra E

• Cristãos não aceitavam adorar a imagem do Imperador e nem a cidade de Roma, logo, a perseguição era mais política que religiosa, pois os cristãos afrontavam a autoridade de Roma e do Imperador romano. Também, os romanos queriam agradar as elites judaítas, pois essas elites viam o cristianismo como uma afronta a sua religião e poder político.

  GAB: E

• Nos 3 primeiros séculos, o Cristianismo teve de ser praticado nas ocultas, pois ocorrera muita perseguição política

  Sendo elas:

  > Recusa a cultuar a deusa de Roma

  > Recusa da divinização dos imperadores

  > Enorme sucesso aos excluídos de Roma

  http://fuvestibular.com.br/downloads/apostilas/poliedro/2010-2011-2012/Historia/Poliedro-Historia-1.pdf

  RUMO A APMBB 2021

• Os adeptos do cristianismo, durante o período do Império Romano (27 a.C. – 476 d.C., com o fim do Império Romano do Ocidente, e 1453, com o fim do Império Romano do Oriente) tiveram uma série de entraves no que se refere à sua prática religiosa.

  Por não adotarem a escravidão e a adoração ao imperador, aspectos estes fundamentais aos súditos romanos como forma de lealdade para com o seu soberano, as perseguições aos cristãos tornaram-se recorrentes desde o império de Cláudio (41-54 d.C.).

  Tratar o imperador como a um “deus” não fazia parte dos ritos cristãos, bem como a adoração a vários “deuses”, de acordo com o politeísmo romano que vigorava na época.

  Dessa forma, podemos apontar como alternativa correta a letra E, uma vez que os cristãos foram perseguidos de início e, posteriormente, expandiram-se em meio a uma crise na sociedade romana, resultado das ameaças externas de invasão e tomada de território por conta de sua falta de homogeneidade interna.

  Etratégia.

  Gabarito: E 

  Bons Estudos.