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Ver: Os fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social
brasileiro na contemporaneidade
Maria Carmelita Yazbek
Professora da Faculdade de Serviço Social da UNLP/Argentina e da PUC/SP
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Isso mesmo Sarah. Segundo Yazbek em "Os fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social brasileiro na contemporaneidade "
"É, pois, na relação com a Igreja Católica que o Serviço Social brasileiro vai
fundamentar a formulação de seus primeiros objetivos político/sociais orientando‐se
por posicionamentos de cunho humanista conservador contrários aos ideários liberal
e marxista na busca de recuperação da hegemonia do pensamento social da Igreja face
à "questão social"."
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com toda certeza, o serviço social teve em seus primórdios carater conservador, atrelado a igreja católica
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Analisando a questão:
No Brasil, conforme nos esclarece Maria Carmelita Yazbek (Os fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social brasileiro na contemporaneidade. In: Serviço Social: Direitos Sociais e Competências Profissionais. Disponível online) o Serviço Social emerge atrelado a Igreja Católica e sua doutrina social, pautado no ideário franco-belga e no tomismo. Assim, tendo como objetivo restaurar a hegemonia do pensamento da Igreja Católica frente a questão social, o Serviço Social brasileiro vinculado a Igreja, será norteado pelo pensamento humanista conservador, o qual era distinto tanto do pensamento liberal quanto do marxista. Além disso, as primeiras escolas de Serviço Social brasileiras foram organizadas pela Igreja Católica, consolidando assim sua influência na profissão.
RESPOSTA: CERTO
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Pois é na relação com a Igreja Católica que o Serviço Social brasileiro vai
fundamentar a formulação de seus primeiros objetivos político/sociais orientando‐se
por posicionamentos de cunho humanista conservador contrários aos ideários liberal
e marxista na busca de recuperação da hegemonia do pensamento social da Igreja face
à "questão social". Entre os postulados filosóficos tomistas que marcaram o emergente
Serviço Social temos a noção de dignidade da pessoa humana; sua perfectibilidade,
sua capacidade de desenvolver potencialidades; a natural sociabilidade do homem, ser
social e político; a compreensão da sociedade como união dos homens para realizar o
bem comum (como bem de todos) e a necessidade da autoridade para cuidar da
justiça geral.
CFESS - Direitos Sociais
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Exatamente nesses primórdio o SERv.social baseado no tomismo interpretava a Q.S à luz dos findamentos religiosos e não científicos.
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Este processo, que vai constituir o que Iamamoto (1992, p. 21) denomina de "arranjo teórico doutrinário", caracterizado pela junção do discurso humanista cristão com o suporte técnico‐científico de inspiração na teoria social positivista, reitera para a profissão o caminho do pensamento conservador
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Entre os postulados filosóficos tomistas que marcaram o emergente Serviço Social temos a noção de dignidade da pessoa humana; sua perfectibilidade, sua capacidade de desenvolver potencialidades; a natural sociabilidade do homem, ser social e político; a compreensão da sociedade como união dos homens para realizar o bem comum (como bem de todos) e a necessidade da autoridade para cuidar da justiça geral.
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Cabe aqui uma explicação:
nem o doutrinarismo, nem o conservadorismo constituem teorias sociais. A doutrina caracteriza‐se por ser uma visão de mundo abrangente fundada na fé em dogmas. Constitui‐se de um conjunto de princípios e crenças que servem como suporte a um sistema religioso, filosófico, político, entre outros.
O conservadorismo como forma de pensamento e experiência prática é resultado de um contramovimento aos avanços da modernidade, e nesse sentido, suas reações são restauradoras e preservadoras, particularmente da ordem capitalista.
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texto copiado: Maria Carmelita Yazbek Professora da Faculdade de Serviço Social da UNLP/Argentina e da PUC/SP
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Analise do Professor do QC:
No Brasil, conforme nos esclarece Maria Carmelita Yazbek (Os fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social brasileiro na contemporaneidade. In: Serviço Social: Direitos Sociais e Competências Profissionais. Disponível online) o Serviço Social emerge atrelado a Igreja Católica e sua doutrina social, pautado no ideário franco-belga e no tomismo. Assim, tendo como objetivo restaurar a hegemonia do pensamento da Igreja Católica frente a questão social, o Serviço Social brasileiro vinculado a Igreja, será norteado pelo pensamento humanista conservador, o qual era distinto tanto do pensamento liberal quanto do marxista. Além disso, as primeiras escolas de Serviço Social brasileiras foram organizadas pela Igreja Católica, consolidando assim sua influência na profissão.
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" (...) Nos inícios dos anos 30. Na tentativa de recuperar áreas de influência e privilégios perdidos, em face da crescente secularização da sociedade e das tensões presentes nas relações entre Igreja e Estado, a Igreja procura superar a postura contemplativa. Fortalece-se defensivamente, e, diretamente orientada pela hierarquia, procura organizar e qualificar seus quadros intelectuais laicos para uma ação missionária e evangelizadora na sociedade. Contrapõe-se aos princípios do liberalismo e do comunismo, que aparecem como perigo ameaçador à sua posição na sociedade." (p.20)
Iamamoto, M. V. Renovação e Conservadorismo no Serviço Social: ensaios críticos - 12. ed. - São Paulo: Cortez, 2013.
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CORRETA..
-->Segundo Yazbek (2009) 20, o Serviço Social emerge atrelado a Igreja Católica e sua doutrina social,pautado no ideário franco-belga e no pensamento de São Tomás de Aquino (séc. XII): o tomismo e o neotomismo. Este era considerado um pensamento humanista conservador, o qual era distinto tanto do pensamento liberal quanto do marxista.