Questão 2193277

• Banca: UFU-MG
• Órgão: UFU-MG
• Ano: 2016
• Provas: UFU-MG - 2016 - UFU-MG - Vestibular - 1ª Prova Comum
• Disciplina: Sociologia
• Assuntos: Émile Durkheim e os Fatos Sociais; Relação entre Indivíduo e Sociedade

   Em 1987, a então Primeira-Ministra da Grã-Bretanha, Margaret Thatcher, deu uma declaração durante uma entrevista que resumia, em parte, o seu ideário político liberal: “A sociedade não existe. Existem homens, existem mulheres e existem famílias”.

  O governo de Thatcher ficaria conhecido como um dos precursores do chamado Estado neoliberal, que enfatizava, entre outros ideais, o individualismo. Assim, esta concepção de governo contradiz os fundamentos da Sociologia de Durkheim, segundo o qual a sociedade poderia ser identificada 

• A. como a soma de indivíduos que definem seus valores em comum, unindo-se por laços de solidariedade voluntária.
• B. a partir da existência de um contrato social que dá origem ao Estado e à sociedade civil.
• C. como o resultado da ação da classe dominante, capaz de reunir e controlar as massas.
• D. pela síntese de ações e sentimentos individuais que originam uma vida psíquica sui generis.

Gabarito: D

Comentários

• Não entendi a parte da “ações e sentimentos INDIVIDUAIS” e a parte da “vida PSÍQUICA”. Alguém pode me explicar? 

• Em um artigo de 1898 entitulado "Representações individuais e representacões coletivas", Durkheim tratou sobre as formas de associação coletiva utilizando-se de uma metáfora de síntese química para expressar sua concepção de formação de coletividade. Para o sociólogo francês, as representações se formariam através da síntese de estímulos e experiências, em um nível individual, e da soma dessas individualidades, em um nível coletivo, enquanto sociedade. Nas palavras de Durkheim: "A vida representativa não se pode repartir de uma forma definida entre os vários elementos nervosos, já que não existe representação para a qual não colaborem vários desses elementos, tal como a vida coletiva só pode existir no todo formado pela reunião de indivíduos".
  Tatcher, que governou o Reino Unido implementando conceitos liberais na economia, acreditava que a sociedade não existia, mas somente os indivíduos e seus desejos e interesses, dessa forma desconsiderava interesses e disputas coletivas. A resposta é letra D.
  
  Durkheim também tratou da solidariedade na sociedade e a dividiu de acordo com os estágios de seu desenvolvimento. Nas sociedades menos desenvolvidas, os homens desempenham funções similares, portanto constituiriam uma solidariedade mecânica. Conforme a sociedade se complexifica, os indivíduos passam a se especializar em funções cada vez mais diferentes. Nesse estágio, a solidariedade se tornaria orgânica, utilizando-se da imagem de um organismo complexo no qual cada órgão desempenha uma função. Por isso a letra A está errada.
  
  A letra B está errada, pois contrato social foi tema dos pensadores contatualistas como Lock, Hobbes e Rousseau, muito anteriores a Durkheim.
  
  A C está errada, pois Durkheim não opera o conceito de luta de classes, logo, não concebe a sociedade como uma dominação imposta.
  
  A resposta é a letra D.
  

• Sui generis é uma expressão em latim que significa “de seu próprio gênero” ou “de espécie única”.

• a) Falso, pois Durkheim, ao definir que os indivíduos constituem laços de solidariedade a partir da consciência coletiva, há uma síntese das ações e dos sentimentos individuais, fato que forma – socialmente – uma mentalidade coletiva particular, diferente das individuais (sozinhas, ou “somadas). Além disso, não seria um vínculo voluntário, pois há o aspecto da coerção externa aos indivíduos, que já nascem com normas sociais pré-definidas. Por essas razões, a alternativa D é correta. 

  b) Errado, aqui são elaborações dos pensadores contratualistas, como Rousseau. 

  c) Falso, pois a afirmação reflete um dos aspectos do pensamento marxista. 

  d) Gabarito.