Questão 2234674

• Banca: FGV
• Órgão: SME - SP
• Ano: 2016
• Provas: FGV - 2016 - SME - SP - Professor de Ensino Fundamental II e Médio - Sociologia
• Disciplina: Sociologia
• Assuntos: Cultura e identidade nacional; Cultura e sociedade

“Onde acaba a natureza? Onde começa a cultura? Nenhuma análise real permite apreender o ponto de passagem entre os fatos da natureza e os fatos da cultura, e reconhecer o mecanismo da articulação entre eles. Mas, com a presença ou a ausência da regra nos comportamentos não sujeitos às determinações instintivas, a análise nos forneceu o critério mais válido para reconhecer as atitudes sociais.

Em toda parte onde se manifesta uma regra, nós sabemos com certeza de estar no plano da cultura. Simetricamente, é fácil reconhecer no universal o critério da natureza: de fato, tudo o que é constante em todos os homens escapa necessariamente ao domínio dos costumes, das técnicas e das instituições que diferenciam e opõem os grupos. Estabeleçamos, pois, que tudo quanto é universal no homem pertence à ordem da natureza e é caracterizado pela espontaneidade, e que tudo quanto está assujeitado a uma norma pertence à cultura e apresenta os atributos do relativo e do particular.”

(Adaptado de Claude Lévi-Strauss.

As estruturas elementares de parentesco, 1949.)

A passagem do “estado de natureza” para o “estado de sociedade” é

• A. um modelo explicativo sustentado desde os precursores da sociologia e comprovado pelas pesquisas etnográficas.
• B. o resultado da domesticação dos caracteres inatos, substituídos pelos adquiridos através da cultura.
• C. fruto da regulamentação dos comportamentos instintivos e selvagens pela ação da civilização.
• D. o marco fundador da vida social que ocorre quando o caráter coercitivo das regras coincide com o instinto universal.
• E. derivada do processo de hominização que se realiza na progressiva desmistificação da natureza.

Gabarito: D

Comentários

• Estado de natureza: Ações instintivas espontâneas, sem uma coercitividade

  Estado de sociedade: Ações mediadas coercitivamente, não mais espontâneas e ''irracionais''

  A passagem do estado de natureza para o estado de sociedade revela o marco fundador da vida social, onde indivíduos mediam as relações interpessoais coercitivamente.