Questão 2263567

• Banca: IF-CE
• Órgão: IF-CE
• Ano: 2014
• Provas: IF-CE - 2014 - IF-CE - Técnico em Assuntos Educacionais
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Currículo (Teoria e Prática); Currículo, interdisciplinaridade, transversalidade e a transdisciplinaridade; Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Médio; Interdisciplinaridade e Contextualização; Legislação da Educação; Lei nº 9.394 de 1996 - Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) e suas alterações; Temas Educacionais Pedagógicos

Conforme Heloísa Luck (2010), a interdisciplinaridade, no campo da Ciência, corresponde à necessidade de superar a visão fragmentadora da produção do conhecimento, como também de articular e produzir coerência entre os múltiplos fragmentos que estão postos no acervo de conhecimentos da humanidade. Identifique, dentre as afirmações abaixo, a que não corresponde à ideia do conceito de interdisciplinaridade.

• A. O pensar e o agir se apoiam no princípio de que nenhuma fonte de conhecimento é, em si mesma, completa.
• B. A realidade, isto é, o campo e horizonte determinado de vida, é construída, mediante uma teia de eventos e fatores que ocasionam consequências encadeadas e recíprocas.
• C. A verdade é relativa, pois o que se conhece depende diretamente da ótica do sujeito cognoscente.
• D. O universo é um sistema mecânico composto de unidades materiais elementares, em vista do que podem ser compreendidas de forma descontextualizada.
• E. O conhecimento produzido em qualquer área, por mais amplo que seja, representa apenas de modo parcial e limitado, a realidade que, embora complexa, é una.

Gabarito: D

Comentários

• O universo é um sistema mecânico composto de unidades materiais elementares, em vista do que podem ser compreendidas de forma   DESCONTEXTUALIZADA 

• Que questão  mais viajada...

• esse avaliador tava meio viajante quando fez essa questão..

• Se não existe um contexto não existe interdisciplinaridade.

  Gab. D

• A interdisciplinariedade: é o diálogo entre as diversas formas de conhecimento, rejeita qualquer forma de fragmentar o o conhecimento é a epistemologia do conhecimento.

• Segundo Heloisa Luck:

  • A realidade, isto é, o campo e horizonte determinado de vida, é construída mediante uma teia de eventos e fatores que ocasionam conseqüências encadeadas e recíprocas.

  • A realidade desse universo é dinâmica, estando em contínuo movimento, sendo construída socialmente. • A verdade é relativa, pois o que se conhece depende diretamente da ótica do sujeito cognoscente. (...) a realidade não tem significado próprio, sendo este a ela atribuído pelo homem.

  Quanto ao método, a interdisciplinaridade é construída mediante:

  • O estudo das forças interativas que interligam as várias dimensões que caracterizam um fenômeno. (...) a interdisciplinaridade não é obtida procurando estabelecer relações entre conhecimentos considerados desvinculados da realidade.

  • A construção do conhecimento interdisciplinar se processa por estágios ou etapas de maturação de consciência. Em vista disso, o esforço de construção do conhecimento interdisciplinar constitui um trabalho de construção da consciência pessoal globalizadora, capaz de compreender complexidades cada vez mais amplas.

  • Embora complexa, a realidade é una, uma vez que todos os seus aspectos são interdependentes, não tem significado próprio e sim no contexto de que fazem parte. Conseqüentemente, o conhecimento é unitário e as diversas ciências se prendem umas às outras por vínculos de profunda afinidade. O que é importante conhecer sobre a realidade são suas características unificadoras.

  • O conhecimento produzido em qualquer área, por mais amplo que seja, representa, apenas de modo parcial e limitado, a realidade. A consciência da parcialidade de nosso conhecimento sobre a realidade supõe a necessidade de ir além dos limites postos pela visão disciplinar, rompendo fronteiras.

  • ‘Tudo está relacionado com tudo mais: causas, problemas e soluções estão totalmente interligados em um grande continuum’ (Peccel e Ikeda, 1984:14).

  • ‘Tudo é Duplo, contudo tem pólos; tudo tem o seu oposto: igual e desigual são a mesma coisa; os opostos são idênticos em natureza, mas diferentes em grau; os extremos se tocam; todas as verdades são meias-verdades; todos os paradoxos podem ser reconciliados.’ (Hermes, segundo Schuré, 1986: 72).

  • ‘O conhecimento é, como a riqueza, destinado ao Uso. A posse do conhecimento sem ser acompanhada de uma manifestação ou expressão em Ação é como um amontoado de metais preciosos, uma coisa vã e tola’ (Hermes, segundo Schuré, 1986: 83).