Questão 2848090

• Banca: UFPR
• Órgão: PM-PR
• Ano: 2018
• Provas: UFPR - 2018 - PM-PR - Aspirante da Polícia Militar
• Disciplina: Sociologia
• Assuntos: Cultura e sociedade; Etnocentrismo e diversidade cultural

Sobre a questão do etnocentrismo, Roque de Barros Laraia escreve que “o fato de o indivíduo ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar o seu modo de vida mais correto e o mais natural. Tal tendência, denominada etnocentrismo, é responsável em seus casos extremos pela ocorrência de numerosos conflitos sociais. O etnocentrismo, de fato, é um fenômeno universal. É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo sua única expressão. [...] A dicotomia ‘nós e os outros’ expressa em níveis diferentes essa tendência. Dentro de uma mesma sociedade, a divisão ocorre sob a mesma forma de parentes e não parentes. Os primeiros são melhores por definição e recebem um tratamento diferenciado. [...] Comportamentos etnocêntricos resultam também em apreciações negativas dos padrões culturais de povos diferentes. Práticas de outros sistemas culturais são catalogadas como absurdas, deprimentes e imorais”.

(LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Zahar, 2001, p. 73-74.)

Em resumo, Laraia tenta nos mostrar que:

• A. o etnocentrismo é um conceito amplamente difundido nas ciências humanas, mas incapaz de explicar de forma pormenorizada a construção das identidades nacionais, das práticas culturais e as relações formadas pelo “estranhamento” do contato entre diferentes grupos sociais. Afinal, quem dispõe dos instrumentos de análise pode escolher, conforme seus critérios próprios, como catalogar o outro.
• B. a cultura tem um papel fundamental na elaboração de visões de mundo, e que o problema maior em considerar o etnocentrismo está no fato de que esse conceito não possui uma perspectiva cultural, mas apenas política, muito embora o autor não deixe claro essa contradição, já que ele próprio é etnocêntrico.
• C. um dos pontos centrais que define o etnocentrismo, conceito amplamente difundido nos estudos antropológicos, é compreender como determinadas práticas culturais constituídas pelo “estranhamento” se tornam elementos fundamentais na construção das identidades de grupo, comunitárias, societárias e nacionais. Identidades que, por sua vez, estruturam-se por distinção, em que o observador assume para si e seu grupo a centralidade cognitiva.
• D. para entendermos o real significado do etnocentrismo nas culturas ocidentais, será necessário pressupor que a dicotomia entre o “nós e os outros” é um aspecto que deve ser superado por todos que desejam construir uma visão genuinamente etnocêntrica.
• E. não há problema em observar, agir e interagir a partir da seus próprios referenciais culturais. O conceito de etnocentrismo possui certa legitimidade, pois resguarda na centralidade cultural aquilo que uma raça tem de mais puro quando confrontada com outra.

Gabarito: C

Comentários

• C) um dos pontos centrais que define o etnocentrismo, conceito amplamente difundido nos estudos antropológicos, é compreender como determinadas práticas culturais constituídas pelo “estranhamento” se tornam elementos fundamentais na construção das identidades de grupo, comunitárias, societárias e nacionais. Identidades que, por sua vez, estruturam-se por distinção, em que o observador assume para si e seu grupo a centralidade cognitiva.

• O que o autor argumenta, no trecho selecionado, é que toda a visão de mundo, de qualquer povo, em qualquer lugar do espaço e do tempo, está fundamentada nos aspectos culturais que o constituem. A partir disto, compreendendo e apreendendo o mundo a partir dos valores intrínsecos à sua cultura, o outro se estabelece como o errado, o estranho, o desconexo. O etnocentrismo, portanto, é um sentimento universal e que foi amplamente capturado e descrito pelos exercícios antropológicos.
  A resposta é a letra C.
  A letra A está errada, pois, como visto, a catalogação do outro é pré definida pela cultura e não um livre exercício.
  A letra B está errada, pois a perspectiva etnocêntrica é essencialmente cultural.
  A letra D está errada, pois, para a compreensão de qualquer cultura, o "nós e os outros" fundamenta o etnocentrismo e não o contrário como está afirmado.
  A letra E está errada, pois nenhuma cultura é pura, mas processo de encontros e influências. O etnocentrismo, portanto, se manifesta justamente no processo de complexificação cultural de cada povo pelo contato com outras culturas, que até podem ser classificadas negativamente, mas não deixam de se auto influenciar.

• gabarito letra C

  ➡ etnocentrismo é o cara se achar o centro do universo, só a cultura dele é a certa, todo e qualquer ato contrário a ela é visto como ameaça. é um conceito antropológico usado para definir atitudes nas quais consideramos nossos hábitos e condutas como superiores aos de outrem. Isso acontece em todas as sociedades, devido aos preconceitos produzidos pela própria dinâmica cultural e que nos leva a adotar os padrões culturais que nos são familiares.

  bons estudos

• Um exemplo marcante de etnocentrismo ocorreu no governo nazista de Hitler, na Alemanha, que julgou existir uma superioridade da suposta raça ariana branca em relação às demais, o que justificava a apreensão, a expulsão e até a morte de povos de outras origens, em especial os judeus.

• O etnocentrismo é a tendência a observar o mundo desde a perspectiva particular do povo e cultura a que se pertence. Pode-se definir o etnocentrismo como uma atitude individual ou colectiva que coloca a etnia da qual se faz parte como eixo central de uma determinada interpretação ou concepção do mundo, sem necessariamente conduzir à crença de que a sua própria raça ou grupo étnico são superiores aos demais povos e raças que compõem a humanidade.

• Segundo estudos antropológicos, desde a revolução cognitiva onde foi se criando os mitos compartilhados os seres humanos passaram a criar o estranhamento perante outras maneiras de pensar e com o passar dos anos e o crescimento o mundo isso tomou proporções assombrosas, pois agora estamos falando de culturas formadas há séculos totalmente diferentes.

  GAB C

  APMBB