Questão 339973

• Banca: FCC
• Órgão: TRT - 19ª Região (AL)
• Ano: 2008
• Provas: FCC - 2008 - TRT - 19ª Região (AL) - Analista Judiciário - Área Judiciária - Execução de Mandados
• Disciplina: Português
• Assuntos: Coesão e coerência; Interpretação de Textos

Sobre Ética

A palavra Ética é empregada nos meios acadêmicos em
três acepções. Numa, faz-se referência a teorias que têm como
objeto de estudo o comportamento moral, ou seja, como enten-
de Adolfo Sanchez Vasquez, “a teoria que pretende explicar a
natureza, fundamentos e condições da moral, relacionando-a
com necessidades sociais humanas.” Teríamos, assim, nessa
acepção, o entendimento de que o fenômeno moral pode ser
estudado racional e cientificamente por uma disciplina que se
propõe a descrever as normas morais ou mesmo, com o auxílio
de outras ciências, ser capaz de explicar valorações comporta-
mentais.
Um segundo emprego dessa palavra é considerá-la uma
categoria filosófica e mesmo parte da Filosofia, da qual se
constituiria em núcleo especulativo e reflexivo sobre a complexa
fenomenologia da moral na convivência humana. A Ética, como
parte da Filosofia, teria por objeto refletir sobre os fundamentos
da moral na busca de explicação dos fatos morais.
Numa terceira acepção, a Ética já não é entendida como
objeto descritível de uma Ciência, tampouco como fenômeno
especulativo. Trata-se agora da conduta esperada pela
aplicação de regras morais no comportamento social, o que se
pode resumir como qualificação do comportamento do homem
como ser em situação. É esse caráter normativo de Ética que a
colocará em íntima conexão com o Direito. Nesta visão, os
valores morais dariam o balizamento do agir e a Ética seria
assim a moral em realização, pelo reconhecimento do outro
como ser de direito, especialmente de dignidade. Como se vê, a
compreensão do fenômeno Ética não mais surgiria metodologi-
camente dos resultados de uma descrição ou reflexão, mas sim,
objetivamente, de um agir, de um comportamento conseqüen-
cial, capaz de tornar possível e correta a convivência.

(Adaptado do site Doutrina Jus Navigandi)

Considerando-se o contexto do último parágrafo, o elemento sublinhado pode ser corretamente substituído pelo que está entre parênteses, sem prejuízo para o sentido, no seguinte caso:

• A. (...) a colocará em íntima conexão com o Direito. (inclusãoi>)
• B. (...) os valores morais dariam o balizamento do agir (...) (arremate)
• C. (...) qualificação do comportamento do homem como ser em situação. (provisório)
• D. ...) nem tampouco como fenômeno especulativo. (nem, ainda)
• E. (...) de um agir, de um comportamento conseqüencial... (concessivoi>)

Gabarito: D

Comentários

• a) conexão - não é a mesma ideia de inclusão, são ideias diferentes. 
  
  b) balizamento - a ideia é de limite do agir, diferente da concepção de arremate, que seria um acabamento. 
  
  c) ser em situaçao - especifica uma situação, um momento, essa é a ideia, não é a ideia de provisorio. 
  
  d) essa é a opção por eliminação das demais, mas não consigo entender o porquê da vírgula, a leitura fica bem ruim. 
  
  e) um comportamento consequencial é um comportamento que nasceu por um determinado motivo, não é a ideia de comportamento concessivo, relativo à uma concessão.

• Pois é. Errei marcando a C ("provisório") justamente por não entender o que a vírgula estava fazendo entre o "nem, ainda".
  
  Ficaria assim:

  Numa terceira acepção, a Ética já não é entendida como
  objeto descritível de uma Ciência, nem, ainda como fenômeno
  especulativo.
  

• Errei só por causa dessa bendita vírgula.