Questão 3426619

• Banca: VUNESP
• Órgão: Prefeitura de Cerquilho - SP
• Ano: 2019
• Provas: VUNESP - 2019 - Prefeitura de Cerquilho - SP - Professor de Educação Básica - História
• Disciplina: Conhecimentos Gerais
• Assuntos: Movimentos Sociais, Discriminação e Desigualdade: Raça, classe e gênero

Correndo paralela à historiografia oficial produzida no século XIX e começo do XX, que deu visibilidade apenas aos homens como personagens principais das lutas pela independência, encontra-se outra literatura – obras de uma série de autores menos valorizados que escreveram biografias sobre as heroínas desse movimento. Existe um repertório composto por livros sobre “mulheres célebres”, “mulheres patrióticas”, “mulheres ilustres”, que devia servir como lição de moral para as jovens e que, muitas vezes, era leitura obrigatória nas escolas.

(Maria Ligia Coelho Prado, América Latina no século XIX.

Tramas, telas e textos)

O excerto acima está relacionado ao contexto

• A. de disputa entre grupos feministas acerca da desimportância das mulheres nas insurreições ocorridas na América Latina a partir do século XIX, para a construção de um revisionismo histórico.
  
• B. da chamada Guerra cultural, que busca deslegitimar anos de pesquisas em história que culmina na versão heroica dos libertadores da América como, por exemplo, José Martí e Simon Bolívar.
• C. de separação entre a chamada nova História e a escola Positivista que, por sua vez, valorizam a presença de heroínas mulheres, enquanto ignoram a participação dos homens e heróis consagrados.
• D. da valorização de novas fontes documentais para o estudo sobre o processo de independência da América Latina, que busca ressignificar sujeitos historicamente silenciados pela história oficial.
• E. da chamada doutrinação e ideologia de gênero, que considera os heróis da independência Latino Americana como inferiores em relação às heroínas mulheres, conforme os novos documentos sugerem.

Gabarito: D

Comentários

• Maria Lígia Prado, em sua obra "América Latina  no século XIX", propõe a incorporação de outra documentação ao se analisar o processo histórico que resultou na independência dos países hispano-americanos. 
  É citada, especificamente, a necessidade de prestar-se atenção a documentos que demonstram o papel de liderança exercido também por mulheres. O que não significa desconsiderar documentos antigos e sim agregar novas possibilidades analíticas.
  
  Uma das alternativas indica o contexto no qual se insere a demanda da historiadora.
  
  
  
   A) INCORRETA - A questão não é a disputa entre grupos feministas mas, a inserção das mulheres em dado processo histórico como protagonistas. 
  B) INCORRETA - A proposição de levar em consideração novos documentos acerca do protagonismo feminino não tem correspondência na desvalorização da documentação acerca da participação de líderes masculinos,como Bolivar e San Martin, no processo de independência hispano-americano.
  C) INCORRETA - A filosofia positivista não tem como proposta a valorização de heroínas. E, a Nova História se propõe a incorporar novas temáticas, novos objetos e novos documentos em uma análise historiográfica. 
  D) CORRETA - Esta é a proposta, mais do que valorizar mulheres: tomar em consideração documentação que coloca à luz elementos que vão além da história oficial. 
  E) INCORRETA – Esta é uma interpretação equivocada do que vem sendo chamado de “ideologia de gênero". Em primeiro lugar não existe a proposta de desvalorizar os homens e sim mostrar as ações de mulheres também. E, não existe uma “doutrinação" de “uma ideologia de gênero" que, aliás, não tem definição do que seria. Finalmente, não corresponde à questão proposta.
   RESPOSTA: D
  
• Maria Lígia Prado , em sua obra "América Latina  no século XIX" propõe a incorporação de outra documentação ao se analisar o processo histórico que resultou na independência dos países hispano-americanos. 
  É citada, especificamente , a necessidade de prestar-se atenção a documentos que demonstram o papel de liderança exercido também por mulheres.
  
  Uma das alternativas indica o contexto no qual se insere a a demanda da historiadora.
  
  
  
   A) INCORRETA- A questão não é a disputa entre grupos feministas mas a inserção das mulheres em dado processo histórico como protagonistas. 
  B) INCORRETA- Ao se propor levar em consideração novos documentos acerca do protagonismo feminino não tem correspondência na desvalorização da documentação acerca da participação de líderes masculinos ,como Bolivar e San Martin, no processo de independência hispano-americano.
  C) INCORRETA- A filosofia positivista não tem como proposta a valorização de heroínas. E, a Nova História se propõe a incorporar novas temáticas , novos objetos e novos documentos em uma análise historiográfica. 
  D) CORRETA- Esta é a proposta, mais do que valorizar mulheres: tomar em consideração documentação que coloca à luz elementos que vão além da história oficial. 
  E) INCORRETA – Esta é uma interpretação equivocada do que vem sendo chamado de “ideologia de gênero". Em primeiro lugar não existe a proposta de desvalorizar os homens e sim mostrar as ações de mulheres também. E, não existe uma “doutrinação" de “uma ideologia de gênero" que, aliás, não tem definição do que seria. Finalmente, não corresponde à questão proposta.
   RESPOSTA: D