Questão 3742189

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
• Ano: 2019
• Provas: FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Arquiteto; FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Jornalista
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

Atenção: Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”

    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.

    Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.

    Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.

    Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”

    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos

(org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura

Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 

A frase do sociólogo Alain Touraine (5º parágrafo) é considerada irônica porque

• A. opõe-se à ideia liberal de que cada homem é gestor de sua própria vida, para defender que as sociedades mais ricas auxiliem as mais pobres. 
• B. reproduz o senso comum, segundo o qual os homens considerados mais civilizados devem liderar a construção de uma sociedade mais justa. 
• C. subverte o sentido de igualdade para sugerir que o francês se julga um modelo a ser seguido pelos representantes de outras nacionalidades. 
• D. dá a entender que poucos são afortunados o bastante de modo a levar o estilo de vida equilibrado e aprazível do cidadão francês. 
• E. despreza o conceito convencional de igualdade, segundo o qual a nacionalidade de um indivíduo é irrelevante para sua comunicação com os demais.

Gabarito: C

Comentários

• ✅ Gabarito: C

  ✓ Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!” [...].

  ➥ A ironia consiste em declarar o oposto do que realmente se pensa ou do que é, com tom de deboche, normalmente. A ideia para pelo sociólogo Alain Touraine é de que os franceses se consideram seres superiores,  julga que é um modelo a ser seguido pelos representantes de outras nacionalidades.

  ➥ FORÇA, GUERREIROS(AS)!! 

• Esta questão avalia duas habilidades do candidato: 1) a de saber interpretar corretamente um texto; e 2) a de perceber como as figuras de linguagem são importantes para os efeitos de sentido dos textos. Figuras de linguagem são recursos utilizados exatamente para alcançar esses efeitos de sentido e causar determinada impressão no leitor e é importante que o concurseiro compreenda o funcionamento daquelas que são as mais utilizadas. Dito isto, vamos à resolução.

   

  O enunciado dá uma informação importante: a frase de Alain Touraine, retirada do texto original, é irônica. Ora, então, a figura de linguagem em questão no exercício é a ironia, que é a representação de uma ideia contrária ao que está sendo originalmente dito.

   

  Exemplo:

   

  • Muito bonito o senhor chegar atrasado de novo, não?

   

  É evidente que um funcionário que ouça seu chefe dizer a frase acima não irá achar que seu ato (chegar atrasado) é, de fato, bonito. A frase contém ironia, isto é, expressa uma ideia totalmente contrária.

   

  Mas como esse conhecimento ajuda a responder à questão? Ora se o candidato deve localizar ironia, ou seja, uma figura de linguagem, ele pode eliminar opções cujo sentido seja o literal. A ironia subverte o sentido, assim como acontece na frase dita por Alain Touraine. Quando ele diz: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!" ele está subvertendo o sentido de igualdade. Além disso, uma leitura atenta do texto perceberá a presença da palavra ironizou logo após o nome de Touraine. Juntando a palavra irônica, do enunciado, ao vocábulo ironizou, do texto, e aplicando os conhecimentos a respeito de figuras de linguagem, o candidato só terá uma opção de resposta: a letra C.

   

  Gabarito do Professor: Letra C.