Questão 3812794

• Banca: COPESE - IF-TM
• Órgão: IF-TM
• Ano: 2011
• Provas: COPESE - IF-TM - 2011 - IF-TM - Vestibular - Prova 01
• Disciplina: Filosofia
• Assuntos: O Sujeito Moderno; Teorias do Sujeito na Filosofia Moderna

Se com efeito, a existência precede a essência, não será nunca possível referir uma explicação a uma natureza humana dada e imutável, por outras palavras, não há um determinismo, o homem é livre, o homem é liberdade, o homem está condenado a ser livre. Condenado, não porque não se criou a si próprio, mas uma vez lançado no mundo é responsável por tudo quanto fizer. A liberdade, dentro da visão existencial, caracteriza-se pela possibilidade do ser Para-Si, um ser de consciência capaz de planejar suas realizações, sem que haja conteúdos dados, ou inatos que o impulsionariam para esta ou aquela realização.

CHAUI, MARILENA. Convite à Filosofia. 12. ed. São Paulo: Ática, 2002.

Sartre, em um de seus mais conhecidos aforismos, dizia “Eu estou condenado a ser livre”, já que, nesta ausência de essência da consciência, esta se vê obrigada a projetar, a construir-se, já que a única escolha que não se pode fazer é a de não ser livre. O ser livre só pode existir porque:

• A. O homem é também um ser-em-si, é aquele que se projeta, se lança para o futuro e faz de suas escolhas, suas responsabilidades.
  
• B. O agir é sempre fortuito, depende das circunstâncias externas e das escolhas que as outras pessoas fazem para ser concretizado.
• C. A liberdade é escolha tipicamente humana, embora nascemos com uma natureza acabada, ou seja, possuímos conteúdos a priori que determinam nossas escolhas.
• D. Se o homem primeiro nasce e no decurso da vida constrói sua essência, então é de responsabilidade deste o que faz de si, e, ao fazer suas escolhas, opta não apenas por si, mas por toda a humanidade, pois escolhe um modelo de homem
• E. A liberdade é capacidade do Ser de eleger suas metas, embora exista uma predeterminação, uma natureza pronta. Ainda, que ao escolher o indivíduo não o faz de forma aleatória, como se cada escolha pudesse ser outra qualquer, e sim, de acordo com uma coerência do sujeito.

Gabarito: D

Comentários

• alguém se responsabiliza para denotar o erro da alternativa A?

• lukas, o erro está ao afirmar-se que o ser-em-si se "projeta", se "lança para o futuro" e "faz escolhas". o ser-em-si é tão somente a existência das coisas no mundo (que heidegger chama de dasein) e é caracterizado pelo imobilismo.