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A cidadania na Grécia Antiga, embora concedida aos homens livre, +18 e filhos de pais atenienses e nascidos em Atenas, dava a concessão de direitos políticos para todos os cidadãos e participação direta ao governo.
A) Dedicação altruísta significa uma ação baseada na preocupação com o outro que supera os próprios interesses o que não é de fato o que ocorria. A noção de pertencimento territorial em Atenas era fortíssima com a supressão de direitos para várias classes sociais como estrangeiros e escravos.
B) Aqueles que reuniam as qualidades para serem considerados cidadãos possuíam a prerrogativa de se autorrepresentar em fóruns decisórios tendo autorização para demonstrar sua opinião e participar das decisões. Este sistema mais tarde será a base das democracias modernas. Alternativa correta.
C) A ideia de humanismo ainda sequer existia na forma como conhecemos atualmente.
D) Fuga do tema já que formalismo acadêmico só surgirá séculos depois.
E) Parlamentos são baseados na ideia de representação por eleição e o caso ateniense é marcado pela autorrepresentação do cidadão nos fóruns decisórios.
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Os "cidadãos Atenienses" tinham participação direta na política em Atenas.
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O texto de apoio aborda um fragmento sobre a forma como a participação política ocorria na Grécia antiga, cultura famosa pelo surgimento de formas compartilhadas institucionalmente de tomar decisões importantes que dão origem ao sistema democrático contemporâneo. O enunciado busca a alternativa que apresenta a característica fundamental da atuação política dos cidadãos atenienses.
A) Dedicação altruísta significa uma ação baseada na preocupação com o outro que supera os próprios interesses o que não é de fato o que ocorria. A noção de pertencimento territorial em Atenas era fortíssima com a supressão de direitos para várias classes sociais como estrangeiros e escravos.
B) Aqueles que reuniam as qualidades para serem considerados cidadãos possuíam a prerrogativa de se autorrepresentar em fóruns decisórios tendo autorização para demonstrar sua opinião e participar das decisões. Este sistema mais tarde será a base das democracias modernas. Alternativa correta.
C) A ideia de humanismo ainda sequer existia na forma como conhecemos atualmente.
D) Fuga do tema já que formalismo acadêmico só surgirá séculos depois.
E) Parlamentos são baseados na ideia de representação por eleição e o caso ateniense é marcado pela autorrepresentação do cidadão nos fóruns decisórios.
Gabarito do professor: B
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No período inicial de Atenas, era possível verificar a existência de um sistema parecido com uma Oligarquia, um governo controlado por poucos poderosos. Em algum tempo, em meio a reformas políticas, Sólon cria a Eclésia, uma assembleia popular para do cidadão ateniense (homens, bem nascidos, etc). Essa Eclésia foi fundamental para a consolidação da democracia ateniense, em que os cidadãos tinham direitos de participar diretamente das decisões do Estado.
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Na grecia antiga, os cidadoes atenienses tinham o direito de participar de todas as decisoes politicas.
So eram considerados cidadoes se fossem maiores de 18 anos, do sexo masculino e filhos de atenienses.
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Os gregos acreditavam que os cidadãos seriam capazes de contribuir para o bem comum. Estava lançada, assim, a democracia.
A democracia era o governo exercido pelo povo, ao contrário dos impérios que eram liderados por dirigentes que eram considerados deuses, como o caso do Egito dos faraós.
Letra B
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Enem adora cobrar a diferença da Política na Grécia Antiga e a Política Atualmente no Brasil.
Obs: Atenas tinha uma “democracia excludente” pelo fato das mulheres, estrangeiros e menores de 18 anos não terem direito à participação política. Esses grupos sociais, mesmo compondo a grande maioria da população, não votavam ou participavam das instituições representativas.
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Gabarito: B
A política ateniense era democrática e direta, democracia direta é quando os cidadãos (homens livres e gregos, estrangeiros não podiam) decidem em fóruns as decisões para a cidade.
Obs: Nossa democracia brasileira é indireta, nós escolhemos pessoas para nos representar.
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O modelo ateniense visava uma política direta onde os cidadãos legítimos de Pólis, poderiam tomar decisões a respeito das coisas públicas, com isso haviam diálogos e debates dos diferentes projetos e propostas. Sendo nessa cidade a oratória uma dadiva.
Fonte:
Utilizando nossa imaginação, podemos nos imaginar em um local como esse. Podemos imaginar nós ouvindo ou até mesmo articulando para outras pessoas sobre nossas ideias e decisões relacionadas ao bem estar público. Poderíamos nos imaginar no Senado onde debateríamos, argumentaríamos... o que seria melhor para o bem estar social . Claro tudo relacionado com as decisões públicas
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GABARITO - B
A democracia na Grécia Antiga era realizada diretamente pelos cidadãos, os quais não só votavam como também participavam da política e expunham suas opiniões e sugestões, diferente da democracia brasileira, que é indireta (ou representativa).
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Para quem marcou e: "representação igualitária em instâncias parlamentares"
O texto afirma que TODOS OS CIDADÃOS PODEM FALAR. Mas todos terão CONDIÇÕES IGUALITÁRIAS para o desenvolvimento dessa fala?? NAO!! Por isso nao podemos afirmar que havia uma igualdade representativa... tanto é que os atenienses admiravam o ócio, o não trabalho, a contemplação e o filosofar da vida. Mas e aqueles cidadãos que trabalhavam? Eles não tinham as mesmas condições de desenvolver um discurso tão bom quanto os filhinhos de papai que tinham tudo do bom e do melhor, sem precisar trabalhar!