A questão é baseada no trecho a seguir:
“[...] Sem alegria nem cuidado, nosso pai
encalcou o chapéu e decidiu um adeus para a gente.
Nem falou outras palavras, não pegou matula e
trouxa, não fez a alguma recomendação. Nossa mãe,
a gente achou que ela ia esbravejar, mas persistiu
somente alva de pálida, mascou o beiço e bramou: -
‘Ce vai, ocê fique, você nunca volte!’. Nosso pai
suspendeu a resposta. Espiou manso para mim, me
acenando de vir também, por uns passos. Temi a ira
de nossa mãe, mas obedeci, de vez de jeito. O rumo
daquilo me animava, chega que um propósito
perguntei: ‘-Pai, o senhor me leva junto, nessa sua
canoa?’. Ele só retornou o olhar em mim, e me botou
a bênção, com gesto me mandando para trás. Fiz que
vim, mas ainda virei, na grota do mato, para saber.
Nosso pai entrou na canoa e desamarrou, pelo remar.
E a canoa saiu se indo – a sombra dela por igual,
feito um jacaré, comprida longa [...]”.
ROSA, João Guimarães. Primeiras estórias. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira, 2001. p.80.
Primeiras estórias é uma coletânea de contos
de João Guimarães Rosa que traz marcas de
oralidade, demonstrando a relação do autor com o
povo do interior brasileiro, atribuindo à narrativa uma
contribuição popular que a torna regional. No conto “A
terceira margem do rio”, a linguagem rosiana está
coordenada por fórmulas que se ouve na boca do
povo, criando uma arte original com as palavras. São
ditos populares e construções às vezes inventadas
que habitam a fala de pessoas de poucas letras e que
se concretizam por meio das personagens que o
autor criou.
Identifique em qual das alternativas abaixo os
dois trechos citados trazem marcas de oralidade no
discurso direto: