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Quando se fala em governo democrático na Grécia antiga na verdade aponta-se o projeto político da cidade-estado . afinal, o caminho de cada cidade era autônomo em relação às outras. Podemos falar em cultura grega mas não em “ Grécia" como uma unidade política. Atenas que, posteriormente, serviu de base para a estrutura política de outras cidades gregas.
A democracia ateniense nasceu a partir de modificações que foram feitas ao longo do tempo, por uma série de legisladores e tiranos. Clístenes foi o último deles.
No século V a.c Atenas alcança seu auge, quando a estrutura política é democrática e os ganhos do comércio são suficientes para investimento em arte e cultura, além de guerras e fundação de colônias nas ilhas do Egeu e nas costas da Ásia Menor.
Uma das alternativas indica a originalidade fundamental do modelo democrático grego em relação a outros povos.
A) INCORRETA – Poderia até haver algum tipo de competição entre os candidatos a este ou aquele cargo mas, a principal ideia era a de participação de todos os considerados cidadãos na vida da polis. A competição não é criada pela novidade política dos gregos, a democracia.
B) INCORRETA- A prática da democracia invalida governos oligárquicos na medida em que propõe a participação dos que são iguais – omooi – ao invés do privilégio de poucos – oligoi
C) INCORRETA – Os mandatos temporários eram aqueles da Assembléia de cidadãos, que eram escolhidos por sorteio e os estrategos. Nem todos os mandatos eram por tempo determinado. Na verdade esta alternativa não pode ser considerada verdadeiramente incorreta mas, a que melhor responde à proposta da questão é a alternativa E
D) INCORRETA – O conceito de sociedade civil, em contraponto ao Estado não é dos gregos. Os mandatários das cidades eram cidadãos como os outros e seu poder de mando entendido como de organizador e não de alguém superior ou diferente dos outros
E) CORRETA- Pela primeira vez na História conhecida há a proposta de participação na vida política que ultrapassa o grupo de proprietários. Mesmo não sendo uma democracia completamente inclusiva como entendemos hoje em dia, os gregos antigos apresentaram uma grande inovação em termos de vida política. Há a construção do conceito de “ cidadão" ao invés de “ súdito". Participação ao invés de obediência à uma autoridade.
Gabarito do Professor: Letra E.
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Apesar de excluir estrangeiros e outras classes da Grécia, ainda era uma democracia, porque o poder não era próprio de uma ou duas pessoas e sim do povo grego.
Gabarito: E) Participação no exercício do poder
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Letra E
A democracia ateniense foi considerada uma democracia direta, uma vez que, aqueles que eram considerados cidadãos participaram das deliberações referentes a pólis. Portanto, a participação direta era uma das principais características da democracia ateniense.
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A Grécia antiga era uma democracia direta, ou seja, se ela era direta vai ser necessário uma promoção da participação política. Essa é uma característica muito importante da democracia ateniense, e vale a pena dar uma olhada.
Democracia direta = população participa diretamente na tomada das decisões.
Democracia indireta = população participa indiretamente na tomada das decisões, elegendo representantes.
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Normalmente, tds q comentam q é fácil, colocam só a resposta, mas nunca uma explicação, por que será?
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Letra E
Na democracia ateniense existiam alguns cargos eletivos, geralmente de caráter administrativo ou judiciário. Todavia, o ´processo democrático ateniense deve ser considerado direto, pois as decisões mais importantes relacionadas com a pólis eram tomadas pela ápela, isto é, pela assembleia geral dos cidadãos reunidos em condição de igualdade. Estes últimos, para gozar do direito de cidadania, deviam ser considerados Homens livres, maiores de idade, nascidos em Atenas e filhos de pai ateniense.
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A democracia ateniense revolucionou a forma da política nunca vista antes e até mesmo hoje, isso porque, por intermedio de Clístenes, que deixou fertil através das suas reformas para o surgimento desse novo fenômeno, a democracia grega pode ser direta. O que isso significa? que as pessoas comuns ao conceito de cidadão - excluindo mulheres, estrangeiros etc - poderiam participar da vida política, isto é, na tomada de decisões.
Na modernidade, a democracia direta difere da Grecia Antiga, isso porque, de forma sintetizada, as pessoas cedem seus direitos de participação na tomada de decisões por políticos que a maioria elege para representar seus pensamentos.
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Quando se fala em governo democrático na Grécia antiga na verdade aponta-se o projeto político da cidade-estado . afinal, o caminho de cada cidade era autônomo em relação às outras. Podemos falar em cultura grega mas não em “ Grécia" como uma unidade política. Atenas que, posteriormente, serviu de base para a estrutura política de outras cidades gregas. A democracia ateniense nasceu a partir de modificações que foram feitas ao longo do tempo, por uma série de legisladores e tiranos. Clístenes foi o último deles.
No século V a.c Atenas alcança seu auge, quando a estrutura política é democrática e os ganhos do comércio são suficientes para investimento em arte e cultura, além de guerras e fundação de colônias nas ilhas do Egeu e nas costas da Ásia Menor. Uma das alternativas indica a originalidade fundamental do modelo democrático grego em relação a outros povos.
A) INCORRETA – Poderia até haver algum tipo de competição entre os candidatos a este ou aquele cargo mas, a principal ideia era a de participação de todos os considerados cidadãos na vida da polis. A competição não é criada pela novidade política dos gregos, a democracia.
B) INCORRETA- A prática da democracia invalida governos oligárquicos na medida em que propõe a participação dos que são iguais – omooi – ao invés do privilégio de poucos – oligoi
C) INCORRETA – Os mandatos temporários eram aqueles da Assembléia de cidadãos, que eram escolhidos por sorteio e os estrategos. Nem todos os mandatos eram por tempo determinado. Na verdade esta alternativa não pode ser considerada verdadeiramente incorreta mas, a que melhor responde à proposta da questão é a alternativa E
D) INCORRETA – O conceito de sociedade civil, em contraponto ao Estado não é dos gregos. Os mandatários das cidades eram cidadãos como os outros e seu poder de mando entendido como de organizador e não de alguém superior ou diferente dos outros
E) CORRETA- Pela primeira vez na História conhecida há a proposta de participação na vida política que ultrapassa o grupo de proprietários. Mesmo não sendo uma democracia completamente inclusiva como entendemos hoje em dia, os gregos antigos apresentaram uma grande inovação em termos de vida política. Há a construção do conceito de “ cidadão" ao invés de “ súdito". Participação ao invés de obediência à uma autoridade.
Gabarito do Professor: Letra E.