Questão 5017612

• Banca: VUNESP
• Órgão: UNESP
• Ano: 2021
• Provas: VUNESP - 2021 - UNESP - Vestibular - Conhecimentos Gerais - Área de Exatas e Humanas
• Disciplina: Filosofia
• Assuntos: O Fazer Filosófico; O que é a Filosofia

Pode acontecer que, para a educação do verdadeiro filósofo, seja preciso que ele percorra todas as gradações nas quais os “trabalhadores da filosofia” estão instalados e devem permanecer firmes: ele deve ter sido crítico, cético, dogmático e histórico e, ademais, poeta, viajante, moralista e vidente e “espírito livre”, tudo enfim para poder percorrer o círculo dos valores humanos, dos sentimentos de valor, e poder lançar um olhar de múltiplos olhos e múltiplas consciências, da mais sublime altitude aos abismos, dos baixios para o alto. Mas tudo isso é apenas uma condição preliminar da sua incumbência. Seu destino exige outra coisa: a criação de valores.

(Friedrich Nietzsche. Além do bem e do mal, 2001. Adaptado.)

No texto, Nietzsche propõe que a formação do filósofo deve

• A. assegurar e manter os poderes políticos do governante.
• B. conhecer e extrapolar as práticas de vida, os sentimentos e os valores presentes na sociedade.
• C. privilegiar e fortalecer o papel da religião nas atitudes críticas perante a vida e os humanos.
• D. restringir-se ao terreno da reflexão na busca por uma verdade absoluta.
• E. retomar a origem una e indivisível dos humanos, na busca de sua liberdade de natureza.

Gabarito: B

Comentários

• Nietzsche foi talvez o mais agudo crítico da cultura ocidental. Considerava que os valores baseados na razão e no cristianismo criaram cercas e impedimentos às plenas potencialidades do homem. "A genealogia da moral" e "Assim falou Zaratustra" são dois dos principais livros nos quais desenvolve a necessidade de superar os valores que estão colocados na sociedade.
  
  
  Gabarito do Professor: Letra B.

• conhecer e extrapolar as práticas de vida, os sentimentos e os valores presentes na sociedade.

  Alternativa B

• Nietzsche nega a existência de valores absolutos, ou seja, que tenham validade para todos os tempos e em todos os lugares (elimina as alternativas "d" e "e"). Desta forma, não seria possível utilizar uma religião como parâmetro para criticar os atos humanos (elimina "a").

  Quanto à alternativa "a", não há qualquer referência no texto a alguma teoria política. Ademais, não há entre os estudiosos consenso quanto à existência de uma proposta de Estado ou de governo no pensamento nietzschiano, a despeito de existirem comentários fragmentários em sua obra.