Questão Q1726836

TEXTO 2

O garçom, o cão e os direitos humanos

A cena inusitada se deu em um restaurante. Eu acabara de pedir a conta e, enquanto esperava, fazia anotações em uma caderneta. O garçom, velho conhecido, me pergunta:

– E aí? Preparando uma reportagem?

– Não – eu disse, explicando que estava listando tópicos para um debate sobre direitos humanos para o qual fora convidado.

– Direitos humanos? Sou contra! – exclamou o garçom, com o cenho franzido.

Eu levei um susto. Perguntei a ele como alguém pode ser contra os direitos humanos. E só então percebi o tamanho do mal-entendido:

– Esse pessoal dos direitos humanos vive defendendo os bandidos sem se importar com as pessoas de bem!

A reação amarga e mal-humorada do garçom, sujeito boa-praça e brincalhão, é a prova de um tipo de corrupção que se tornou praga no Brasil: a da linguagem. A expressão "direitos humanos" foi destituída de seu sentido original para virar um aparato, um grupo, uma instituição – uma "coisa" talvez seja a palavra mais adequada – que existe "para ir lá e defender os bandidos".

[...] Eu trabalho com linguagem. Defendê-la contra sua distorção, portanto, é também uma tarefa minha como jornalista.

Imbuído dessa missão, e ciente de que precisava de mais e melhores argumentos para convencer meu amigo garçom de que ele estava sendo enganado pela corrupção da linguagem, peguei meu celular, dei uma busca no Google até achar uma conhecida charge do cartunista André Dahmer. Chamei meu camarada e mostrei o desenho: era um cachorrinho falando para outro simplesmente o seguinte: "sou contra os direitos dos animais!".

– Que cusco burro! – divertiu-se o garçom, de supetão, para depois cair em si e coçar a careca.

Paguei a conta e fui embora feliz de ter ao menos lhe deixado uma pulga atrás da orelha.

Marcelo Canellas. Disponível em: https://diariosm.com.br/cultura/cr%C3%B4nica-o-gar%C3%A7om-o-c%C3%A3o-e-os-direitos-humanos-1.2126493Acesso em: 10.08.19.

TEXTO 1

Direitos humanos são de todos

[...] Faço um desabafo diante do crescente pensamento que, de forma simplista e perigosa, vem desconsiderando conquistas históricas da humanidade. É comum ouvir que os direitos humanos servem para defender bandidos. Essa falaciosa afirmação, que encontra eco em diversos setores sociais, rasga uma história de luta permanente pela dignidade da pessoa humana, pela proteção dos indivíduos contra regimes autoritários e pela consolidação das liberdades individuais. Os direitos humanos estão presentes no nosso cotidiano, algumas vezes de forma quase imperceptível. Estão na liberdade de ir e vir, na liberdade de expressão e manifestação (assegurando, inclusive, o direito de criticar os próprios direitos humanos) e no direito de eleger representantes políticos. Também ocorrem quando exigimos do poder público bons serviços de saúde, educação e segurança. Manifestam-se no direito ao trabalho, bem como na garantia de lutar contra a intervenção excessiva do Estado nas nossas vidas. Revelam-se no combate às formas de preconceito e no direito à acessibilidade [...]. Eles são amplos, universais e inalienáveis. Os direitos humanos não pertencem a partidos, ideologias ou determinados grupos de pessoas. Portanto não é crível que possamos ser contra essas garantias que foram conquistadas – e continuam sendo! – à custa de muitos esforços individuais e coletivos. A construção de um País mais seguro, livre, justo, tolerante e plural depende da afirmação, e não da negação, dos direitos humanos. Que construamos uma nova sociedade, mas não esqueçamos das barbáries do passado. E que, também, não façamos tábula rasa da história e das conquistas de toda a humanidade. SANTOS, Luiz Fernando Barbosa dos.

Disponível em: https://www.jornaldocomercio.com/_conteudo/2018/03/opiniao/617565- direitos-humanos-sao-de-todos.html Acesso em: 10.08.1

Comparando os textos 1 e 2, assinale a alternativa que apresenta o que é comum nos dois textos.

Alternativas

As histórias de luta pela dignidade da pessoa humana.

O debate sobre os direitos humanos afeta a toda sociedade.

As pessoas não entendem o que significa “direitos humanos”.

O interesse do jornalismo em zelar pela inteireza da linguagem.

A sociedade desconsidera as conquistas históricas da humanidade.

Comentários

falta o texto 1
Como é satisfatório ler esses textos e concordar com algo que antes, por não entender, era 'completamente' contra. O texto 1 é exatamente a justificativa que me levava a distorcer o conceito de "direitos humanos" e confundi-lo com "direitos dos manos".
O gabarito é justamente isso que acabei de falar: (C)
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Boa sorte e bons estudos.
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Já entendemos que a NUCEPE é da UESPI, e que a UESPI é uma instituição completamente de esquerda e que por conta disso, adora fazer esse tipo de malabarismo mental tentando doutrinar as pessoas.

Li ambos os textos e entendi perfeitamente o que cada um quis dizer.

E continuo dizendo: direitos humanos NO BRASIL SÓ SERVE PRA DEFENDER BANDIDO.

E não, isso não é simplista e nem perigoso, muito pelo contrário, é uma constatação da realidade. Tão real quanto o trabalhador que é morto na porta de casa para que no dia seguinte o assassino esteja nas ruas por conta da audiência de custódia. Não tem nada de falacioso e não existe essa conversa de "rasgar a história pela luta da dignidade humana".

A única coisa que é "rasgada" e destruída é a família do Policial ou do trabalhador morto por conta de um bandido menor de idade que segundo o Estado não tem responsabilidade para responder pelos seus atos.

Poderia passar horas e horas escrevendo. Mas vou deixar apenas esse relato para que quem responder essas questões tendenciosas não se deixarem levar pelo enunciado e nem cair em comentários de pessoas completamente fora da realidade .
Eu entendi perfeitamente os textos, mas estou percebendo que essa NUCEPE viaja um pouco nas alternativas fazendo a gente ter dificuldade de encontrar a alternativa "menos pior" kkkkkkkk
quando forem fazer a redação falem mal do Estado, 20 pontos garantidos

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