[...] os mestres gregos foram à escola com os egípcios, e todos nós somos discípulos dos
gregos. [...] Embora alguns [dos] templos [gregos] sejam vastos e imponentes, não atingem as
colossais dimensões das construções egípcias. Sente-se que foram edificadas por seres
humanos, para seres humanos. De fato, não existia um governante divino imperando sobre os
gregos que pudesse forçar – ou tivesse forçado – todo um povo a trabalhar como escravos
para ele. As tribos gregas tinham-se instalado em várias cidades pequenas e em portos de
abrigo ao longo da costa. Havia muita rivalidade e atritos entre essas comunidades, mas
nenhuma delas conseguiu dominar todas as outras.
(Ernst H. Gombrich. A história da arte, 1993.)
O diálogo intercivilizacional entre o Egito e as cidades-Estado gregas na Antiguidade foi