Questão 1116292

• Banca: FCC
• Órgão: TRT - 19ª Região (AL)
• Ano: 2014
• Provas: FCC - 2014 - TRT - 19ª Região (AL) - Técnico Judiciário - Área Administrativa
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos.

Texto III


Este caderno de Jorge de Lima bem que se poderia chamar "as impressões dum homem que esteve no cárcere". E são estes poemas mesmo um canto comovido à terra de que ele esteve segregado. E há neles qualquer coisa das surpresas e dos espantos que sofre um homem que tudo via em névoa, ao sair de uma operação de catarata. As cores como que vivem com outra intensidade.
Tudo isso nos versos de Jorge de Lima está contado com muita força e comoção. Da boa e legítima comoção que é a que vem da simplicidade, que é a que sai das fontes mais preciosas do coração. [...]
É vinda de dentro da terra, da vida sentimental do Nordeste, a maior parte dos poemas desse caderno. Quem os escreveu fez como um desterrado que a saudade conduziu ao retorno. E que voltasse com todos os sentidos atacados de fome. E se encontra o Nordeste por toda a parte em seus poemas. [...] É ainda no caráter puramente regionalista de sua poesia que se distingue o Sr. Jorge de Lima. Porque o seu regionalismo não é um limite à sua emoção e não tem por outra parte o caráter de partido político daquele que rapazes de S. Paulo oferecem ao país com as insistências de anúncios de remédio. O regionalismo do jovem poeta nordestino é a sua emoção mais que a sua ideologia. O Nordeste não vem em sua poesia como um tema ou uma imposição doutrinária, vem como a expressão lírica de um nordestino evocar a sua terra.


(Nota preliminar a Poemas escolhidos. REGO, José Lins do. in: LIMA, Jorge de. Poesias completas. Rio de Janeiro: José Aguilar Editora, 1974, vol. I, p. 140-142)


Texto IV


Já uma vez me afoitei a sugerir esta ideia: a necessidade de reconhecer-se um movimento distintamente nordestino de renovação das letras, das artes, da cultura brasileira - movimento dos nossos dias que, tendo se confundido com a expansão do muito mais opulento "modernismo" paulista-carioca, teve, entretanto, condições próprias - "ecológicas", poderia dizer-se com algum pedantismo - de formação, aparecimento e vida.
Desse "movimento do Nordeste" pode-se acrescentar que foi uma espécie de parente pobre, capaz de dar ao rico valores já quase despercebidos de outras partes do Brasil e necessitados apenas dos novos estímulos vindos do Sul e do estrangeiro para se integrarem no conjunto de riqueza circulante e viva constituída por elementos genuinamente brasileiros, essenciais ao desenvolvimento da nossa cultura em expressão honesta do nosso ethos, da nossa história e da nossa paisagem e em instrumento de nossas aspirações e tendências sociais como povo tanto quanto possível autônomo e criador. [...]
Experiência brasileira não falta a Jorge de Lima: ele é bem do Nordeste. Não lhe falta o contato com a realidade afro-nordestina. E há poemas seus em que os nossos olhos, os nossos ouvidos, o nosso olfato, o nosso paladar se juntam para saborear gostos e cheiros de carne de mulata, de massapê, de resina, de muqueca, de maresia, de sargaço; para sentir cores e formas regionais que dão presença e vida, e não apenas encanto literário, às sugestões das palavras: que parecem lhes dar outras condições de vida além da tecnicamente literária. [...]
Jorge de Lima, um dos maiores poetas brasileiros de todos os tempos, [...] põe o estrangeiro que se aproxima da poesia brasileira em contato com uma das nossas maiores riquezas: a interpretação de culturas, entre nós tão livre, ao lado do cruzamento de raças. Dois processos através dos quais o Brasil vai-se adoçando numa das comunidades mais genuinamente democráticas e cristãs do nosso tempo.


(Nota preliminar a Poemas negros. FREYRE, Gilberto in: LIMA, Jorge de. Poesias completas. Rio de Janeiro: José Aguilar Editora, 1974, v. I, p. 157 e 158)

Fica evidente, nos Textos III e IV,

• A. a aceitação de que o regionalismo, seja do Sul, seja do Nordeste, deve ser visto como a verdadeira expressão dos valores brasileiros, especialmente se transmitido em forma de poesia.
• B. a crítica ao modo de composição poética de correntes literárias do Sul em comparação com a obra de autores nordestinos, que valorizam a simplicidade e a ligação com elementos regionais.
• C. a contestação a certas influências recebidas por alguns poetas nordestinos, vindas de outras regiões do país, por desconsiderarem as tradições regionais e os costumes populares.
• D. o respeito à contribuição de poetas de outras regiões, especialmente os do Sul, no sentido de que a poesia seja o espelho da realidade brasileira, com suas particularidades regionais.
• E. a orientação a novos autores, especialmente aos nordestinos, na defesa de temas regionais a serem abordados em sua obra, a partir de considerações sobre um poeta alagoano.

Gabarito: B

Comentários

• Confesso que matutei nessa questão, mas acertei. LETRA B
  

  No III -
  Porque o seu regionalismo não é um limite à sua emoção e não tem por outra parte o caráter de partido político daquele que rapazes de S. Paulo oferecem ao país com as insistências de anúncios de remédio. O regionalismo do jovem poeta nordestino é a sua emoção mais que a sua ideologia. O Nordeste não vem em sua poesia como um tema ou uma imposição doutrinária, vem como a expressão lírica de um nordestino evocar a sua terra.

  No IV -
  pode-se acrescentar que foi uma espécie de parente pobre, capaz de dar ao rico valores já quase despercebidos de outras partes do Brasil e necessitados apenas dos novos estímulos vindos do Sul e do estrangeiro para se integrarem no conjunto de riqueza circulante e viva constituída por elementos genuinamente brasileiros, essenciais ao desenvolvimento da nossa cultura em expressão honesta do nosso ethos, da nossa história e da nossa paisagem e em instrumento de nossas aspirações e tendências sociais como povo tanto quanto possível autônomo e criador. [...]
  

  
  

• Não entendi. As críticas estão sendo feitas as correntes literárias do Sudeste e não do Sul. Eu apostaria na letra E.
  Por favor, se alguém poder acrescentar algo.

• Thiago,  a primeira parte da questão B faz referência a uma crítica que o autor faz ao sul 2º parágrafo texto IV,   SEGUNDA PARTE DA QUESTAÕ FAZ REFERÊNCIA AO  2º E 3º PARÁGRAFO TEXTO III.

  
  

  
  

  
  

  
  

  
  

  
  

  
  

   

  
  

  
  

• Nao consigo enxergar que critica ele faz com relaçao ao Sul, se alguem puder explicar isso, ajudará muito.

• Concordo plenamente com Maria Rodrigues.

• Tem que avisar pra esse examinador que SÃO PAULO é do Sudeste, não do Sul. 

• Essa é uma questão difícil e polêmica. Os trechos que me induziram a marcar a letra B são:

  Texto III: "Porque o seu regionalismo não é um limite à sua emoção e não tem por outra parte o caráter de partido político daquele que rapazes de S. Paulo oferecem ao país com as insistências de anúncios de remédio."

  
  

  
  

  Texto IV: "(...)movimento dos nossos dias que, tendo se confundido com a expansão do muito mais opulento "modernismo" paulista-carioca, teve, entretanto, condições próprias - "ecológicas", poderia dizer-se com algum pedantismo - de formação, aparecimento e vida." 

  
  
  Essas duas passagens, ao meu ver, apresentam uma crítica poética regionalizada (nordeste X sudeste).

• bicho!     a questão cita três vezes o sudeste e uma vez o sul, e ainda quando cita o sul é pra dizer que a maioria das obras que outras parte do Brasil  leem (tirando o nordeste) vem de lá(do sul e do estrangeiro) e não critica essa região, ao contrário do sudeste que fica bem claro a crítica.

  E depois diz que "a crítica ao modo de composição poética de correntes literárias do Sul ...", acho que esse examinador não sabe distinguir o  sudeste  do sul os quais são regiões totalmente distintas. (Porém essa alternativa "b" é a resposta mais coerente em vista das outras.)
  

  vejam e analisem:
  

  Porque o seu regionalismo não é um limite à sua emoção e não tem por outra parte o caráter de partido político daquele que rapazes de S. Paulo(sudeste) oferecem ao país com as insistências de anúncios de remédio.

  
  

  Já uma vez me afoitei a sugerir esta ideia: a necessidade de reconhecer-se um movimento distintamente nordestino de renovação das letras, das artes, da cultura brasileira - movimento dos nossos dias que, tendo se confundido com a expansão do muito mais opulento "modernismo" paulista-carioca,(sudeste) teve, entretanto, condições próprias - "ecológicas", poderia dizer-se com algum pedantismo - de formação, aparecimento e vida. 

  
  

  Desse "movimento do Nordeste" pode-se acrescentar que foi uma espécie de parente pobre, capaz de dar ao rico valores já quase despercebidos de outras partes do Brasil e necessitados apenas dos novos estímulos vindos do Sul e do estrangeiro para se integrarem no conjunto de riqueza circulante e viva constituída por elementos genuinamente brasileiros, essenciais ao desenvolvimento da nossa cultura em expressão honesta do nosso ethos, da nossa história e da nossa paisagem e em instrumento de nossas aspirações e tendências sociais como povo tanto quanto possível autônomo e criador. [...]
  

• São Paulo pertence ao Sul então. Caramba!! 

• A FCC tira coelho da cartola. Vamos pedir o comentário do professor.

• Nós nordestinos nos referimos aos estados do sul-sudeste apenas como "sul". Como a prova foi realizada em Alagoas, creio que a banca adotou uma linguagem mais familiar para as pessoas do local.

• Também não entendi a crítica no texto. Solicitei comentário ao professor. 

• SINCERAMENTE O TEXTO É MT CANSATIVO, MAS É SO VOLTAR NO TEXTO, PEGUE CADA TRECHO E COMPARE COM AS ATERNATIVAS

• ALGUÉM PRECISA PARAR A FCC.... 

• É ainda no caráter puramente regionalista de sua poesia que se distingue o Sr. Jorge de Lima. Porque o seu regionalismo não é um limite à sua emoção e não tem por outra parte o caráter de partido político daquele que rapazes de S. Paulo oferecem ao país com as insistências de anúncios de remédio. O regionalismo do jovem poeta nordestino é a sua emoção mais que a sua ideologia. O Nordeste não vem em sua poesia como um tema ou uma imposição doutrinária, vem como a expressão lírica de um nordestino evocar a sua terra. ( OK, CUTUCOU SÃO PAULO)

  Já uma vez me afoitei a sugerir esta ideia: a necessidade de reconhecer-se um movimento distintamente nordestino de renovação das letras, das artes, da cultura brasileira - movimento dos nossos dias que, tendo se confundido com a expansão do muito mais opulento "modernismo" paulista-carioca, teve, entretanto, condições próprias - "ecológicas", poderia dizer-se com algum pedantismo - de formação, aparecimento e vida.  (OK, QUER CRIAR UM MOVIMENTO NORDESTINO)

  Jorge de Lima, um dos maiores poetas brasileiros de todos os tempos, [...] põe o estrangeiro que se aproxima da poesia brasileira em contato com uma das nossas maiores riquezas: a interpretação de culturas, entre nós tão livre, ao lado do cruzamento de raças. Dois processos através dos quais o Brasil vai-se adoçando numa das comunidades mais genuinamente democráticas e cristãs do nosso tempo. NESSE TRECHO DÁ A ENTENDER QUE HÁ HARMONIA ENTRE OS AUTORES BRASILEIROS E NÃO CRITICA. 

   

• Nããão critica o Sul, mas sim o Sudeste!
  Não entendi essa explicação!