Questão 2233288

• Banca: Colégio Pedro II
• Órgão: Colégio Pedro II
• Ano: 2016
• Provas: Colégio Pedro II - 2016 - Colégio Pedro II - Professor - Filosofia
• Disciplina: Filosofia
• Assuntos: O Sujeito Moderno; São Tomás e a Filosofia Medieval

Vemos que as coisas que não têm inteligência, como, por exemplo, os corpos naturais, agem para uma finalidade, o que se mostra pelo fato de sempre ou frequentemente agirem da mesma forma, para conseguirem o máximo, donde se segue que não é por acaso, mas intencionalmente, que atingem seu objetivo. As coisas, entretanto, que não têm inteligência só podem procurar um objetivo dirigidas por alguém que conhece e é inteligente, como a flecha dirigida pelo arqueiro. Logo, existe algum ser inteligente que ordena todas as coisas da natureza para seu correspondente objetivo: a este ser chamamos Deus.

(AQUINO, Tomás de. Suma Teológica (I, Questão 2). In: MARCONDES, Danilo (org.). Textos básicos de filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2007, p. 71.)

Ao elaborar a quinta via racional da existência de Deus, Tomás de Aquino

• A. demonstrou empiricamente que a existência de Deus é uma verdade racional, a partir da finalidade dos seres.
• B. utilizou a teoria da finalidade dos seres, de base aristotélica, para demonstrar como a ordem natural tem origem em Deus.
• C. desenvolveu uma prova a partir da finalidade dos seres com base na filosofia platônica, alicerce do pensamento medieval escolástico, exemplificado nesta quinta via.
• D. concluiu que o ser humano somente consegue chegar às verdades sagradas por meio da iluminação, processo que o faz compreender a finalidade dos seres.

Gabarito: B

Comentários

• Tomas na escolástica buscava aumentar argumentos para provar a existência divina, utilizando fé e razão( influência aristotélica).

• As contribuições de Aquilo ao cristianismo podem ser exemplificadas ao momento histórico em que se passa - Baixa Idade Média, sobretudo, o período das Cruzadas -, pois, o contato do ocidente com o oriente possibilitou uma série de questionamentos sobre os dogmas impostos pela Igreja católica. Dessa forma, houve-se a necessidade de justificar, através das 5 vias/ argumentos, proposto por Aquino, em que se "comprovava" a existência de Deus, e, portanto, conciliar a fé e a razão, com embasamento nas ideias de Aristóteles. "Conhecer para crer", colocando a fé e a razão em distância quase que equivalente, e tornando o mundo sensível capaz de gerar conhecimento para entender a fé cristã e a existência de Deus.