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"A ciência e as grandes religiões monoteístas começaram da mesma diversidade – os deuses semi-humanos da Antiguidade, as deduções empíricas da ciência primitiva – e avançaram, com a mesma avidez, do complicado para o simples, do diverso para o único".
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Questão bem difícil. Eu errei, mas acho que das alternativas a "a" era a menos inaceitável.
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Essa não entendi ainda.
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Péssima questão! Nenhuma das alternativas tem a resposta.
Na verdade, ao meu entender, quando o autor diz que "o monodeus da ciência ainda não mostrou a sua cara" pressupõe que a Teoria de Tudo lhes será como um deus, por meio do qual emanam todas as respostas.
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eu vejo essa frase como uma ironia do autor
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Eu entendi assim: o texto fala que todos (todo mundo, as religiões monoteístas perseguem a teoria unificada - uma explicação única para tudo. Ao final do 1º parágrafo, ele diz: Só que o monodeus da ciência ainda não mostrou a sua cara. Assim, entendi que apenas a ciência não encontrou a teoria unificada, portanto, marquei a B (os cientistas não estão preocupados com uma teoria unificada) - não encontrei outra explicação.
Mas observando o penúltimo e último período, vejo que há, de fato, uma comparação entre as religiões monoteístas e a ciência, uma vez que o autor traça uma correlação entre ambas (a ciência e as grandes religiões monoteístas (portanto, a teoria unificada aqui é o deus único) começaram da mesma diversidade ....... Só que o monodeus (teoria unificada) da ciência ainda não mostrou a sua cara.
Acho que a A é a correta mesmo.
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Entendo que o Autor diferente do MONOTEÍSMO, a CIÊNCIA NÃO tem um ÚNICO DEUS, não adota ou não adotou uma ÚNICA TEORIA UNIFICADA que explicasse tudo.
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A busca pela teoria unificadora ainda não se mostrou à ciência, comparando-a com a maioria das religiões que buscam simplificar a existência etc através de um Deus único.
No dicionário de sinônimos (https://www.sinonimos.com.br/contrapor/), apresentam-se 4 sentidos à ideia de contrapor, sendo que a que eu achei mais condizente com o texto foi a terceira que diz: por em paralelo, comparar.
Sendo assim, põe em paralelo a religião monoteísta com a ciência que busca uma teoria unificadora o "fato de que há religiões cujo centro é um deus único."
Letra A
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Para acertar as questões mais recentes de interpretação de texto da FCC, não procure a resposta verdadeira.
Procure a menos falsa.
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CORRETA a) contrapõe à ciência o fato de que há religiões cujo centro é um deus único.
Olá pessoal, resolvi assim:
1º Coloque na ordem direta
O fato de que há religiões cujo centro é um deus único se contrapõe à ciência.
1ª IDEIA se contrapõe à 2ª IDEIA
Aí, você se pergunta POR QUÊ?
2º Aí, você complementa para relacionar as duas frases...
POR QUE? Porque o monodeus da ciência ainda não mostrou a sua cara.
FICA ASSIM: O fato de que há religiões cujo centro é um deus único se contrapõe à ciência. POR QUE? Porque o monodeus da ciência ainda não mostrou a sua cara.
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Excelente Miriam Goulart!
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INDIQUEM PARA COMENTÁRIO DO PROFESSOR!!!!
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Nas religiões monoteístas, analisando a evolução delas, verá que elas começaram sendo politeístas (acreditavam em vários deuses) e foram encaminhando para o monoteísmo (um único deus). --- o próprio texto diz isso tb.
Enquanto na ciência ainda permanece a diversidade de teorias explicativas.
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1º Ponto: Analisei a frase citada na questão e vi o que ela queria dizer:
O Monodeus da ciência ainda não mostrou a sua cara. (Ou seja, o Monodeus das outras religiões já mostraram, menos o da ciência)
2º Ponto: Li o trecho referente à análise entre os dois conceitos; o das religiões monoteítas e o da ciência:
"A ciência e as grandes religiões monoteístas começaram da mesma diversidade – os deuses semi-humanos da Antiguidade, as deduções empíricas da ciência primitiva – e avançaram, com a mesma avidez, do complicado para o simples, do diverso para o único."
CONCLUSÃO: Ele compara a ciência com as religiões monoteístas desde o surgimento "com vários deuses (religião)" ou "várias deduções empíricas (ciência)" , e avançaram " do complicado para o simples" ambas da mesma forma, porém, a ciência não mostrou nenhum monodeus como as outras. Logo, letra A, "contrapõe à ciência o fato de que há religiões cujo centro é um deus único". Ou: A ciência começou como as outras religiões, chegou ao mesmo lugar simples, mas ela é diferente das outras, se contrapõe, não tem monodeus, como as outras religiões.
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o autor fala da ciência e da religião:
A ciência e as grandes religiões monoteístas começaram da mesma diversidade...e avançaram, com a mesma avidez, do complicado para o simples, do diverso para o único. Só que o monodeus da ciência ainda não mostrou a sua cara.
Só que diferentemente da religião, a ciência não tem um deus único,
ou seja, não se aplica/oposição não faz parte da ciência essa ideia de deus único.
a) contrapõe à ciência o fato de que há religiões cujo centro é um deus único.
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Questão bizoronhesca. Quem tem feito as questões de interpretação da FCC anda meio.... hmmm.. anuviado.
Entendi como o Guilhos. A primeira frase do texto é: " Os físicos vivem atrás de uma teoria unificada do Universo que explique tudo."
Lá na frente, no excerto destacado pela questão, diz: "Diante de um religioso convicto você está diante de alguém invejável, alguém que tem certeza, que chegou na frente da ciência e encerrou a sua busca. A ciência e as grandes religiões monoteístas começaram da mesma diversidade (...) Só que o monodeus da ciência ainda não mostrou a sua cara."
Ora, o texto subentende que AMBOS - os cientistas e os físicos - estão atrás da mesma coisa: uma teoria que explique tudo, que dê certeza. Ele diz que o religioso chegou nesta certeza antes da ciência - pois a religião dá respostas a tudo. E conclui: "o monodeus da ciência ainda não mostrou sua cara", ou seja, a ciência ainda não chegou na teoria que explica tudo, que dê certezas.
Assim, não vejo nenhuma resposta certa; porém, a menos bizarra me pareceu a letra
D) levanta a hipótese de cientistas passarem a seguir os passos do monoteísmo.
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E aí, garotada?
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Lol. FCC foi invadida pela FGV.
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"Só que o monodeus da ciência ainda não mostrou a sua cara."
Interpreto que o autor usou de ironia para mostrar que a ciência, a despeito de se pretender empírica, não é ausente de dogmas tal como a religião. A incessante busca de uma teoria unificadora que explique tudo, tanto na religião como na ciência, demonstra a necessidade de se simplificar o que não é simples, e demonstra uma falta de reconhecimento de que a verdade preestabelecida pode sempre modificar-se, mesmo quando se tratam de leis tidas como imutáveis pela ciência.
Só que na religião, a adoção da crença de um Deus único é feita de forma expressa, escancarada, na Ciência ainda é velada, mascarada por uma falsa pretensão de conhecer as razões de todo universo por uma fórmula simplificada.
Deixa eu ir ali tomar meu chá agora...
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FCC confundindo-nos! A ideia de simplificar, que é igual às duas; e a de contraste, entre um monodeus para as religiões, e ausência de deus na ciência, apesar de estarem no mesmo caminho na busca da simplificação. Confunde-nos também com nossas próprias ideias a respeito disso. Por isso errei. Fui contra o pensamento do autor. Na hora da prova ele é quem vai impor o que pensa e o examinador o que ele quer! Pronto.
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O texto é muito bom e fala um pouco de física, que sempre adorei.
Concordo com os colegas que a letra A é a menos absurda. O sentido do trecho, para mim, aponta que embora ciência e religião tenham começado na mesma época ( A ciência e as grandes religiões monoteístas começaram da mesma diversidade – os deuses semi-humanos da Antiguidade, as deduções empíricas da ciência primitiva – e avançaram, com a mesma avidez, do complicado para o simples, do diverso para o único), apenas as grandes religiões monoteístas chegaram a um denominador "comum", vamos por assim dizer (Só que o monodeus da ciência ainda não mostrou a sua cara).
Quando o autor fala que apenas o monodeus da ciência ainda não mostrou a sua cara, entendo que a ciência ainda não encontrou o seu deus, que seria a unificação de teorias para explicar tudo. Por isso, contrapõe-se à ciência o fato de que existem religiões cujo centro é um deus único, diferentemente da ciência, em que ainda falta uma teoria de unificação das diversas teorias esparsas.
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o começo "Só que" já dá a ideia de contraposição?! Acertei pensando assim.
"só sei que nada sei"
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O examinador dessa banca fuma uma maconha da boa, certeza! Não, pela viagem da interpretação dessa questão, usa um coquetel de "tóchicos" na hora de elaborar as alternativas, só pode. Ranço dessa banca. Tem que adivinhar o que eles pensam.
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A questão é uma questão de interpretação textual. O texto de Verissimo aborda o conceito de teoria unificada. Para ampliar o entendimento sobre o assunto, o autor recorre a uma comparação com a religião.
Segundo o autor, as religiões monoteístas e a ciência começaram no mesmo ponto: a diversidade. No entanto, a religião chegou a um deus único, a uma verdade absoluta. Um exemplo é a religião católica, uma religião monoteísta, isto é, com um único deus. Em contrapartida, a ciência não encontrou o seu equivalente de verdade única, uma teoria unificada, o monodeus da ciência.
Sendo assim, ao utilizar esse termo, o autor do texto contrapõe à ciência o fato de que há religiões cujo centro é um deus único - alternativa A.
A alternativa B está incorreta, pois a primeira frase do texto já contradiz a ideia de que os cientistas não estão preocupados com a teoria unificada ("Os físicos vivem atrás de uma teoria unificada do Universo que explique tudo").
A alternativa C não é possível, já que a ideia de uma teoria unificada ainda não está concluída e, sendo assim, ela não pode ser resguardada.
A alternativa D pode ser descartada pela presença do monoteísmo, o que seria uma contradição com a ideia de ciência.
A alternativa E não está colocada no texto em nenhum momento.
Gabarito da Professora: Letra A.