Questão 2537071

• Banca: IBFC
• Órgão: TJ-PE
• Ano: 2017
• Provas: IBFC - 2017 - TJ-PE - Analista Judiciário - Psicólogo; IBFC - 2017 - TJ-PE - Analista Judiciário - Analista de Sistemas; IBFC - 2017 - TJ-PE - Analista Judiciário - Analista de Suporte; IBFC - 2017 - TJ-PE - Analista Judiciário - Assistente Social; IBFC - 2017 - TJ-PE - Analista Judiciário - Contador; IBFC - 2017 - TJ-PE - Analista Judiciário - Função Administrativa; IBFC - 2017 - TJ-PE - Analista Judiciário - Função Judiciária; IBFC - 2017 - TJ-PE - Analista Judiciário - Pedagogo
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos

Texto I

      Há algum tempo, venho estudando as piadas, com ênfase em sua constituição linguística. Por isso, embora a afirmação a seguir possa parecer surpreendente, creio que posso garantir que se trata de uma verdade quase banal: as piadas fornecem simultaneamente um dos melhores retratos dos valores e problemas de uma sociedade, por um lado, e uma coleção de fatos e dados impressionantes para quem quer saber o que é e como funciona uma língua, por outro. Se se quiser descobrir os problemas com os quais uma sociedade se debate, uma coleção de piadas fornecerá excelente pista: sexualidade, etnia/raça e outras diferenças, instituições (igreja, escola, casamento, política), morte, tudo isso está sempre presente nas piadas que circulam anonimamente e que são ouvidas e contadas por todo mundo em todo o mundo.[...]

      Mas as piadas também podem servir de suporte empírico para uma teoria mais aprofundada e sofisticada de como funciona uma língua, especialmente porque se trata de um corpus que, além de expor traços do que nela é sistemático (gramatical) e, paradoxalmente, “desarrumado”, contribui para deixar muito claro que uma língua funciona sempre em relação a um contexto culturalmente relevante e que cada texto requer uma relação com outros textos. [...]

      A conclusão óbvia é que uma língua não é como nos ensinaram: clara e relacionada diretamente a um fato ou situação que ela representa como um espelho. Praticamente cada segmento da língua deriva para outro sentido, presta-se a outra interpretação, por razões variadas. Pelo menos, é o que as piadas mostram. E elas não são poucas. Ou, no mínimo, nós as ouvimos muitas vezes.

(POSSENTI, Sírio. O humor e a língua. Ciência Hoje. Rio de Janeiro, SBPC, v.30, n.176, out. 2001)

No início do último parágrafo, o autor faz referência a uma conclusão e, por meio da construção verbal “nos ensinaram”, assume uma estratégia de:

• A. alheamento.
• B. distanciamento.
• C. generalização.
• D. imparcialidade.
• E. descontração.

Gabarito: C

Comentários

• Na construção “nos ensinaram” em "A conclusão óbvia é que uma língua não é como nos ensinaram...",  ao dizer que a língua não é como nos ensinaram o autor passa a ideia de generalização, pois todos nós aprendemos uma determinada língua, inclusive ele. Torna-se algo em comum de um grupo na sociedade. 

  Gab: C

   

• esinaram A TODOS NÓS

• A conclusão óbvia é que uma língua não é como nos ensinaram: clara e relacionada diretamente a um fato ou situação que ela representa como um espelho. 

  Aqui o autor considera que todos (os leitores e o próprio autor) foram ensinados de uma mesma maneira :uniforme , padronizada. Ele não considera o fato de que algumas pessoas podem ser ensinadas de outro modo.

  Logo, faz uma generalização.

  Bons estudos!

• alheamento

  substantivo masculino - ato ou efeito de alhear(-se); alienação, alheação.