Questão 2686261

• Banca: VUNESP
• Órgão: Prefeitura de Barretos - SP
• Ano: 2018
• Provas: VUNESP - 2018 - Prefeitura de Barretos - SP - Agente de Comunicação Social
• Disciplina: Português
• Assuntos: Análise sintática; Sintaxe

      Recentemente, acabei me detendo num debate sobre o conceito de reputação. Antes a reputação era apenas boa ou ruim e, diante do risco de ter uma má reputação, muitos tentavam resgatá-la com o suicídio ou com crimes de honra. Naturalmente, todos desejavam ter uma boa reputação.

      Mas há muito tempo o conceito de reputação deu lugar ao de notoriedade.

      O que conta é ser “reconhecido” pelos próprios semelhantes, mas não no sentido do reconhecimento como estima ou prêmio, mas naquele mais banal que faz com que alguém possa dizer ao vê-lo na rua: “Olhe, é ele mesmo!”. O valor predominante é aparecer e naturalmente o meio mais seguro é a TV. E não é necessário ser um renomado economista ou um médico agraciado com o prêmio Nobel, basta confessar num programa lacrimogêneo que foi traído pelo cônjuge.

      Assim, gradualmente, foi aceita a ideia de que para aparecer de modo constante e evidente era preciso fazer coisas que antigamente só garantiam uma péssima reputação. E não é que as pessoas não almejem uma boa reputação, mas é muito difícil conquistá-la, é preciso protagonizar um ato heroico, ganhar um Nobel, e estas não são coisas ao alcance de qualquer um. Mais fácil atrair interesse, melhor ainda se for mórbido, por ter ido para a cama por dinheiro com uma pessoa famosa ou por ter sido acusado de peculato. Passaram-se décadas desde que alguém teve a vida destruída por ter sido fotografado algemado.

      O tema da perda da vergonha está presente em várias reflexões sobre os costumes contemporâneos.

      Ora, este frenesi de aparecer (e a notoriedade a qualquer custo, embora o preço seja algo que antigamente seria a marca da vergonha) nasce da perda da vergonha ou perde-se o senso de vergonha porque o valor dominante é aparecer seja como for, ainda que o preço seja cobrir-se de vergonha? Sou mais inclinado para a última hipótese. Ser visto, ser objeto de discurso é um valor tão dominante que as pessoas estão prontas a renunciar àquilo que outrora se chamava pudor (ou sentimento zeloso da própria privacidade).

      Também é sinal de falta de vergonha falar aos berros ao celular, obrigando todo mundo a tomar conhecimento das próprias questões particulares, que antigamente eram sussurradas ao ouvido. Não é que a pessoa não perceba que os outros estão ouvindo, é que inconscientemente ela quer que a ouçam, mesmo que suas histórias privadas sejam irrelevantes.

      Li que não sei qual movimento eclesiástico quer retornar à confissão pública. Claro, que graça pode ter contar as pró- prias vergonhas apenas para o confessor?

(Umberto Eco. Por que só a Virgem Maria? Pape satàn aleppe: Crônicas de uma sociedade líquida. Editora Record, Rio de Janeiro: 2017. Adaptado)

Considere o seguinte trecho do texto:

Não é que a pessoa não perceba que os outros estão ouvindo, é que inconscientemente ela quer que a ouçam, mesmo que suas histórias privadas sejam irrelevantes. (7° parágrafo)

A mesma relação de sentido criada pela expressão em destaque no trecho é estabelecida pelo termo destacado em:

• A. Mas há muito tempo o conceito de reputação deu lugar ao de notoriedade.
• B. Assim, gradualmente, foi aceita a ideia de que para aparecer de modo constante e evidente…
• C. … para aparecer de modo constante e evidente era preciso fazer coisas que antigamente só garantiam uma péssima reputação.
• D. … a notoriedade a qualquer custo, embora o preço seja algo que antigamente seria a marca da vergonha… 
• E. … ou perde-se o senso de vergonha porque o valor dominante é aparecer seja como for…

Gabarito: D

Comentários

• Gabarito D

  Não é que a pessoa não perceba que os outros estão ouvindo, é que inconscientemente ela quer que a ouçam, mesmo que suas histórias privadas sejam irrelevantes. (7° parágrafo)

  d)

  … a notoriedade a qualquer custo, embora o preço seja algo que antigamente seria a marca da vergonha… 

• D)  Concessiva - mesmo que, por mais que, ainda que, se bem que , embora...

• Gab. D

   

  Mesmo que é uma conjunção concessiva, então a questão pede a alternativa que possua outra conjunção da mesma espécie.

   

  a) Mas → Adversativa

  b) Assim → Conclusiva

  c) Para → Finalidade

  d) Embora → Concessiva

  e) Porque → Explicativa

   

   

  Abraço e bons estudos.

   

• CONCESSIVAS – introduzem uma oração que expressa ideia contrária à da principal, sem impedir sua realização.

  -> ainda que,
  -> apesar de que,
  -> embora,
  -> mesmo que,
  -> conquanto,
  -> se bem que,
  -> por mais que,
  -> posto que,
  -> mesmo assim.
  
  GABARITO -> [D]

• Gabarito D

   

   

   

  Sei que não é muito bom decoréba, mas ajuda rsrs

   

   

  CONJUNÇÕES COORDENATIVAS:

   

  Conclusivas: logo, pois, então, portanto, assim, enfim, por fim, por conseguinte, conseguintemente, consequentemente, donde, por onde, por isso. 

  Adversativas: mas, porém, contudo, todavia, no entanto, entretanto, senão, não obstante, aliás, ainda assim. 

  Aditivas:  e, nem, também, que, não só...mas também, não só...como, tanto...como, assim...como. 

  Explicativa:  isto é, por exemplo, a saber, ou seja, verbi gratia, pois, pois bem, ora, na verdade, depois, além disso, com efeito que, porque, ademais, outrossim, porquanto.

  Alternativa: ou...ou, já...já, seja...seja, quer...quer, ora...ora, agora...agora.

   

   

  CONJUNÇÕES SUBORDINATIVAS:

   

  Temporais: Quando, enquanto, apenas, mal, desde que, logo que, até que, antes que, depois que, assim que, sempre que, senão quando, ao tempo que.

  Proporcionais: quanto mais...tanto mais, ao passo que, à medida que, quanto menos...tanto menos, à proporção que.

  Causais: já que, porque, que, visto que, uma vez que, sendo que, como, pois que, visto como.

  Condicionais: se, salvo se, caso, sem que, a menos que, contanto que, exceto se, a não ser que, com tal que.
  Conformativa: consoante, segundo, conforme, da mesma maneira que, assim como, com que.

  Finais: Para que, a fim de que, que, porque.
  Comparativa: como, tal como, tão como, tanto quanto, mais...(do) que, menos...(do) que, assim como.

  Consecutiva: tanto que, de modo que, de sorte que, tão...que, sem que.
  Concessiva: embora, ainda que, conquanto, dado que, posto que, em que, quando mesmo, mesmo que, por menos que, por pouco que, apesar de que.

   

   

   

  Importante: 

   

  As conjunções "e"," antes", "agora"," quando" são adversativas quando equivalem a "mas".

   

  Por exemplo:

  Carlos fala, e não faz.
  O bom educador não proíbe, antes orienta.
  Sou muito bom; agora, bobo não sou.
  Foram mal na prova, quando poderiam ter ido muito bem.

   

   

   

  Tudo posso Naquele que me fortalece!

• Contradição, no qual não impede a realização da primeira afirmação  GAB D 

  A) oposição, adversativa.