Questão 5328310

• Banca: UFSM
• Órgão: UFMS
• Ano: 2021
• Provas: UFSM - 2021 - UFMS - Processo Seletivo Vestibular UFMS
• Disciplina: Português
• Assuntos: Concordância verbal, Concordância nominal; Figuras de Linguagem; Flexão verbal de número (singular, plural); Flexão verbal de pessoa (1ª, 2ª, 3ª pessoa); Interpretação de Textos; Morfologia - Verbos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto; Sintaxe; Termos essenciais da oração: Sujeito e Predicado; Tipos de Discurso: Direto, Indireto e Indireto Livre

Para responder à questão , leia, a seguir, o fragmento da letra da canção “Nóis é jeca mais é jóia”, composta em 1998 pelo tocantinense Juraildes da Cruz e incluída, em 2004, no CD “Cantoria de festa”, de Xangai, produzido pela Kuarup Discos. 

[...]

“Andam falando que nóis é caipira

que nossa onda é montar a cavalo

que nossa calça é amarrada com imbira

que nossa valsa é briga de galo

Andam falando que nóis é butina

mais nóis num gosta de tramóia

nóis gosta é das minina

nóis é jeca mais é jóia

mais nóis num gosta de jibóia

nóis gosta é das minina

nóis é jeca mais é joia”

[...]

CRUZ, Juraildes da (compositor). Nóis é jeca mais é

jóia. [Letra] Disponível em:

https://www.cifraclub.com.br/juraildes-da-cruz/nois-ejeca-mais-e-joia/letra/ e em

https://www.letras.mus.br/juraildes-da-cruz/704230/

Acesso em: 7 dez. 2020. Mantida a grafia original

Sobre os recursos linguísticos usados no texto e seu(s) efeito(s) na constituição dos sentidos, é correto o que se afirma na alternativa:

• A. pelo uso do discurso indireto, nos cinco primeiros versos, o autor dá voz ao outro e silencia a voz do caipira.
• B. pelo uso do sujeito indeterminado em “Andam falando”, na 3ª pessoa do plural, o autor expressa o reconhecimento universal da identidade do sujeito urbano e instruído.
• C. a contraposição da concordância gramaticalmente correta (“Andam falando”) à não padrão (“nóis é caipira”; “nóis [num] gosta”; “das minina”) representa uma tentativa de adaptar a fala do caipira ao modelo urbano, para fugir da estigmatização.
• D. a partir do 6º verso, o uso do pronome de primeira pessoa do plural, na função gramatical de sujeito simples, e dos verbos “ser” e “(não) gostar” representa um sujeito que se posiciona como coletividade e que assume a identidade caipira.
• E. a palavra “jóia” corresponde a uma metáfora, sugerindo a valorização do homem do campo, ou como gíria, que, por pertencer ao repertório de uma geração do século passado, reforça a qualificação negativa do sujeito caipira.
  

Gabarito: D

Comentários

• Essa é uma questão sobre interpretação textual aplicada aos recursos linguísticos que compõe a letra da canção que serve de texto de apoio. Assim, cabe analisar as opções para descobrir qual delas apresenta afirmação correta.
  
  Na letra A, temos uma incoerência, pois, em nenhum momento, há o silenciamento do caipira pelo uso do discurso indireto. Tal discurso é utilizado pelo próprio caipira que é também o eu-lírico que fala no poema. Nos cinco primeiros versos, ele está apenas dizendo coisas que falam a respeito dos caipiras, mas é o próprio caipira quem alerta sobre o que está sendo dito.
  
  Na letra B, temos novo engano. O uso da terceira pessoa do plural é somente um recurso linguístico utilizado com o fim de não especificar quem são as pessoas que andam falando coisas a respeito dos caipiras, é somente uma forma de indeterminar o sujeito das orações que iniciam o trecho citado do poema.
  
  A alternativa C diz exatamente o contrário do que é apresentado no texto. Ao expor a forma como os caipiras estabelecem as relações ortográficas e de concordância entre os termos, o poeta está valorizando aquele registro e o modo caipira de falar.
  
  Já na opção D, temos a opção correta a ser marcada pois justamente, ao se colocar diretamente no poema a partir do pronome de primeira pessoa do plural (nóis, conforme escrito no poema) e dos verbos que indicam ser e gostar ou não gostar, o poeta assumi a identidade caipira e fala por essa coletividade. Logo, essa é a alternativa correta.
  
   Por fim, em E, temos uma afirmação correta, ao dizer que “jóia" é uma metáfora para valorizar o homem do campo. No entanto, a segunda parte do enunciado está equivocada, pois não há nenhum sinal de que tal palavra, por pertencer a uma geração do século passado, reforça qualquer característica negativa do homem caipira.
  
  Gabarito do professor: Letra D.
  
  
• "(...) nóis gosta é de pescar traíra vê as bichinha gemendo na vara nóis num gosta de mentirosa nóis tem vergonha na cara (...) " sou da raça hahahaha Gabarito D