Questões de Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Questão 805297

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: IFB
• Ano: 2011
• Provas: CESPE - 2011 - IFB - Pedagogo
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Os jesuítas, os primeiros educadores que vieram para o Brasil,
praticavam uma pedagogia da contrarreforma, atendendo aos ideais
da eloquência latina do século XVI, segundo os quais o objetivo da
gramática era a expressão clara e correta, o das humanidades, a
expressão bela e elegante, e o da retórica, a expressão enérgica e
convincente. Acerca desse assunto, julgue os itens que se seguem.

De acordo com os críticos do ensino jesuítico, este promoveu a separação entre a escola e a vida, visto que, por meio dele, não se transmitiam aos alunos as inovações da época.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 1429345

• Banca: FGV
• Órgão: SEDUC-AM
• Ano: 2014
• Provas: FGV - 2014 - SEDUC-AM - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Teologia
• Assuntos: Legislação da Educação; Lei nº 9.394 de 1996 - Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) e suas alterações; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

A Lei nº 9.475/97 modificou o Art. 33, da Lei n° 9.394/96, que passou a vigorar com a redação que segue:

"Art. 33. O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.
§ 1° Os sistemas de ensino regulamentarão os procedimentos para a definição dos conteúdos do ensino religioso e estabelecerão as normas para a habilitação e admissão dos professores.
§ 2° Os sistemas de ensino ouvirão entidade civil, constituída pelas diferentes denominações religiosas, para a definição dos conteúdos do ensino religioso."

Assinale a opção que descreve corretamente o novo paradigma do Ensino Religioso (ER) estabelecido pela Lei n° 9.475/1997.

• A. O ER passou a ser submetido ao mesmo estatuto das demais disciplinas escolares, sendo ministrado no ensino fundamental e médio.
• B. O ER,enquanto disciplina escolar, deve ser ministrado valorizando a diversidade cultural religiosa presente na sociedade brasileira.
• C. O ER passou a ser definida como instrumento privilegiado de catequese e difusão da fé.
• D. A entidade civil do ER é constituída por várias denominações do cristianismo, garantindo a pluralidade religiosa.
• E. O ER passa a ser confessional e seus conteúdos devem ser ministrados por sacerdotes habilitados a lecionar.

Gabarito: B

Questão 1937695

• Banca: IBFC
• Órgão: SEE-MG
• Ano: 2015
• Provas: IBFC - 2015 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

O termo símbolo, que etimologicamente significa “lançado junto”, designa a parte visível de um todo não manifesto, inseparável da totalidade do real. Na religião, o símbolo visível estava, para os antigos, ligado objetivamente à sua outra parte, invisível. Nesse sentido objetivo, o símbolo é um conceito indispensável na leitura dos textos antigos, como mostra uma série de obras filosóficas e religiosas, a começar pela própria Bíblia. Com relação ao ensino do símbolo, analise as afirmativas seguintes:

I. A exclusão do símbolo do campo do conhecimento objetivo enfraqueceu a religião, pois ela é, por definição, um conjunto de práticas simbólicas, ritos e doutrinas, comportamentos e instituições.

II. Para os apologetas cristãos, os símbolos estavam carregados de mensagens: mostravam o sagrado por meio dos ritmos cósmicos.

III. A revelação trazida pela fé não destruiu os significados pré-cristãos dos símbolos:apenas adicionou-lhes um valor novo. Assinale a alternativa que apresenta as afirmativas corretas:

• A. I e II, apenas
• B. I e III, apenas
• C. III, apenas
• D. I, II e III.

Gabarito: A

Comentários

• I. A exclusão do símbolo do campo do conhecimento objetivo enfraqueceu a religião, pois ela é, por definição, um conjunto de práticas simbólicas, ritos e doutrinas, comportamentos e instituições.

  II. Para os apologetas cristãos, os símbolos estavam carregados de mensagens: mostravam o sagrado por meio dos ritmos cósmicos.

Questão 1937704

• Banca: IBFC
• Órgão: SEE-MG
• Ano: 2015
• Provas: IBFC - 2015 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Eliane Moura da Silva, em seu texto “Estudos de religião para um novo milênio” (2010, p. 206), afirma que na área de história, o tema das religiosidades aparece na cultura escolar, em especial no livro didático, como parte da História Geral, alinhado cronologicamente com o encadeamento dos períodos estudados e transparecendo a ideia de que a vida religiosa nunca ocupou lugar mais destacado na organização das sociedades. No caso da história do Brasil e da América, a religiosidade é enfocada como parte do exotismo dos indígenas e africanos e dentro dos processos de catequização. Analise as afirmativas a seguir:

I. Pouco ou nada se fala sobre a religião modelando os comportamentos sociais.

II. Entender aspectos e a originalidade das religiões, as formas de mobilização e como se situam no tempo e no espaço, é tarefa urgente dos professores e educadores [...]

III. As religiões aparecem como objeto específico de estudos, sobretudo nos textos para o ensino básico. Temas como Reforma Protestante, Contrarreforma Católica, religiões orientais, judaísmo, islamismo etc. são tratados no contexto específico de sua importância e não apenas no contexto da História Geral.

Assinale a alternativa que concorda com o texto de referência: 

• A. A afirmativa I é generalista e não condiz com a realidade do ensino religioso atual.
• B. A afirmativa II é indício de que o ensino religioso é pernicioso e oferece risco político.
• C. A afirmativa III é verdadeira e condiz com as necessidades regionais.
• D. As afirmativas I e II refletem bem a realidade nacional, mas a afirmativa III não condiz com esta realidade.

Gabarito: B

Comentários

•  b)

  A afirmativa II é indício de que o ensino religioso é pernicioso e oferece risco político.

Questão 1937710

• Banca: IBFC
• Órgão: SEE-MG
• Ano: 2015
• Provas: IBFC - 2015 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

O Ensino Religioso visto como área de conhecimento precisa estabelecer um referencial estruturado de leitura e interpretação da realidade a partir do seu foco de ação, do seu objeto de estudo, elencando os elementos essenciais para garantir a participação dos educandos como cidadãos na sociedade de forma autônoma. Para corresponder ao seu papel enquanto área de conhecimento, o tratamento metodológico dado ao Ensino Religioso se definirá a partir de uma matriz teórica (Tradições e Culturas Teologias, Textos Orais e Escritos Sagrados, Ritos e Ethos) da adequação do teórico ao contexto (comunidade escolar) e do exercício ou fazer pedagógico na relação ensino-aprendizagem junto aos educandos. Analise as afirmativas seguintes:

I. Este processo se realizará pela releitura e compreensão do religioso na sociedade, apropriando-se de uma metodologia que, a partir dos conteúdos programáticos, possibilita realizar a observação do fenômeno religioso em suas múltiplas dimensões, destacando-se desta observação a análise da ação, falta ou parte dela em seu contexto e em suas relações, para explorar e trabalhar os conceitos básicos do Ensino Religioso.

II. Este processo exigirá a assimilação de conteúdos de conhecimentos religiosos a partir do qual se torna possível ao educando obter seu conhecimento e aceitação dos referenciais de interpretação ou análise, efetivando-se a ressignificação de conceitos.

III. Este processo utiliza a reflexão como aspecto que oportuniza o confronto pedagógico do conhecimento teórico com a prática. É a partir da reflexão que se exercitam e gerenciam as observações e informações, mensurando os elementos, aspectos, fatos e outros necessários à construção do conhecimento.

IV. Isso mobiliza o educando a dominar linguagens, compreender os fenômenos, construir argumentações para enfrentar situações e elaborar propostas para uma convivência fraterna e de respeito.

Está incorreta a afirmativa:

• A. I, apenas.
• B. II, apenas.
• C. III, apenas.
• D. IV, apenas.

Gabarito: D

Comentários

• IV. Isso mobiliza o educando a dominar linguagens, compreender os fenômenos, construir argumentações para enfrentar situações e elaborar propostas para uma convivência fraterna e de respeito.

• Por que essa afirmação está errada?

Questão 1937713

• Banca: IBFC
• Órgão: SEE-MG
• Ano: 2015
• Provas: IBFC - 2015 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

O professor de Ensino Religioso quando leciona sobre a história do cristianismo poderá apresentar uma análise de seu processo de construção histórica. Isso permitirá evidenciar todas as trocas que foram estabelecidas com as religiosidades gregas e romanas ao longo do processo de pregação, no período do cristianismo primitivo e isso, de fato, foi feito para legitimar essa nova corrente religiosa, sendo-lhe necessário recorrer a mitos e narrativas que já eram comuns às civilizações que estavam sendo doutrinadas. Exemplos disso são: o conceito de morte, o de separação da matéria e o da energia do espírito que receberam muita influência do pensamento grego anterior à Era Cristã. Também isso ocorreu com toda a consolidação do calendário cristão, correspondendo à união de datas religiosas romanas pré-existentes. Este conhecimento do processo de legitimação do cristianismo permite que os alunos não se deslumbrem com publicações como “O Código Da Vinci” (2004), “ABC do Código Da Vinci” (2006), “Os mistérios do Código Da Vinci” (2006), “O Código Da Vinci decodificado” (2004). Essas e outras obras semelhantes trazem como proposta causar impacto com revelações sobre a vida terrena de Cristo, que teria tido uma vida diferente da narrada pelos Evangelhos que compõem o texto bíblico. Com um mínimo de conhecimento sobre a trajetória histórica do cristianismo, sabe-se que no Concílio de Nicéia, em 325, vários textos que narravam a vida de Cristo foram negados como legítimos e deixados de fora do texto oficial da Bíblia. Estas narrativas não atendiam as necessidades daquilo que se objetivava construir como cristianismo na época do Concílio. Analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F):

I. Reconheceu-se que o apelo de uma construção religiosa atende a interesses específicos e que algumas coisas serão privilegiadas e outras renegadas. Historicamente sempre se questionou a veracidade delas.

II. Sabe-se que as narrativas são múltiplas e, portanto, não existe nada de inovador em buscar um texto conhecido e publicizá-lo com ares de descoberta acadêmica – estas obras fazem e atingem um público desinformado e sem conhecimento sobre o assunto.

III. Para instrumentalizar o aluno a estabelecer uma visão crítica diante dessas publicações alarmistas, um estudo sobre a história da religião cristã é muito útil e necessário.

IV. O estudo da história das religiosidades também permite uma reflexão mais ampla sobre conflitos contemporâneos.

Assinale a alternativa correta.

• A. As afirmativas I e II são Verdadeiras (V) e as afirmativas III e IV são Falsas (F).
• B. As afirmativas I e III são Verdadeiras (V) e as afirmativas II e IV são Falsas (F).
• C. As afirmativas I, II e IV são Verdadeiras (V) e a afirmativa II é Falsa (F).
• D. As afirmativas II e III são Falsas (F) e as afirmativas I e IV são Verdadeiras (V).

Gabarito: C

Comentários

•  c)

  As afirmativas I, II e IV são Verdadeiras (V) e a afirmativa II é Falsa (F).

Questão 1937722

• Banca: IBFC
• Órgão: SEE-MG
• Ano: 2015
• Provas: IBFC - 2015 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Para o educador de Ensino Religioso é necessário ter uma formação teórica que contemple o conhecimento necessário, para conduzir as discussões dentro de sala de aula, para manter sempre a atenção e o respeito às diferentes concepções religiosas, uma vez que vivemos em “[...] um mundo das ‘religiões e religiosidades’ porque, se queremos compreender melhor a realidade religiosa em nossas sociedades, não podemos limitar nosso enfoque às religiões instituídas, por mais diversificadas que sejam” (SOUZA, p. 34). Atualmente, é preciso lembrar, muitas pessoas, apesar de não seguirem os preceitos e códigos de uma religião em particular, têm um modo particular de expressar sua religiosidade e também precisam ser respeitados e ouvidas, ainda que não estejam vinculadas à nenhuma religião convencionalmente reconhecida como tal. Segundo adverte Cruz (2012, p. 7): “é importante que o amor tão exigido em cada religião não se transforme em rejeição quando religiões diferentes entram em contato”.

Assinale a afirmativa coerente com o texto acima:

• A. Devido ao respeito com o relacionamento de cada um com o Sagrado, as percepções particulares devem ser superadas para serem unidas numa forma homogênea de crença como a maneira de contribuir para a construção de um mundo mais fraterno.
• B. As convicções religiosas particulares devem ser preservadas e mantidas acima de tudo, suplantando todos os níveis de relacionamento, seja interpessoal ou entre credos, raças ou países.
• C. Somente através do conhecimento de suas próprias concepções religiosas poderemos entender e respeitar as próprias confissões religiosas e os outros devem respeitar que somos livres de preconceito e de intolerância, demonstrando que o professor de ensino religioso é o detentor do real conhecimento em meio a um país com exagerada diversidade étnica, cultural e religiosa. 
• D. O Ensino Religioso só poderá servir aos propósitos de fomentar a cultura de paz e respeito à diversidade quando conseguirmos criar uma identidade pedagógica que contemple a formação humana em uma amplitude holística.

Gabarito: A

Comentários

• a)

  Devido ao respeito com o relacionamento de cada um com o Sagrado, as percepções particulares devem ser superadas para serem unidas numa forma homogênea de crença como a maneira de contribuir para a construção de um mundo mais fraterno.

Questão 1937740

• Banca: IBFC
• Órgão: SEE-MG
• Ano: 2015
• Provas: IBFC - 2015 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

O Ensino Religioso, compreendido a partir da legislação vigente, objetiva refletir sobre a formação do ser humano numa sociedade complexa, marcada por experiências religiosas que buscam dar um sentido para a vida nas relações cotidianas. Sendo integrante e integrado no currículo escolar, numa perspectiva interdisciplinar, apresenta alguns desafios. Sobre a interdisciplinaridade e os desafios do ensino religioso, assinale a alternativa correta:

• A. O currículo tradicional, oriundo de um contexto histórico industrial, moderno, consegue dar conta dos significados das experiências trazidas pelos estudantes para a escola.
• B. Conhecer, na dimensão humana, é o ato através do qual um sujeito, transformado em objeto, recebe, dócil e passivamente, os conteúdos que outro lhe dá ou impõe.
• C. Na vida, a dimensão religiosa está desconectada com as diversas e complexas áreas do conhecimento, diante do paradigma fragmentador do sentido da vida.
• D. Um dos desafios enfrentados pelo ensino religioso é a superação e, simultaneamente, a radicalização das fronteiras das áreas de conhecimento.

Gabarito: C

Comentários

•  c)

  Na vida, a dimensão religiosa está desconectada com as diversas e complexas áreas do conhecimento, diante do paradigma fragmentador do sentido da vida.

Questão 1937749

• Banca: IBFC
• Órgão: SEE-MG
• Ano: 2015
• Provas: IBFC - 2015 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

A realidade educacional no cotidiano de quem nele vive, se concebe o espaço escolar como um lugar de todos, sem distinção de classe, raça/etnia, sexo, religião, aparências, condições físicas e psicológicas. Mas, constata-se que as informações adquiridas pelos alunos, juntamente com a vivência de cada um deles, fornecem informações valiosas, porém fragmentadas que necessitam da intervenção de professores laicos na práxis pedagógica. Para a maioria dos discentes, prepondera a concepção de que a disciplina de ensino religioso nas escolas públicas é mais uma nos horários normais e possui o objetivo de proclamar a fé católica (CUNHA, 2011, p. 174). Os alunos percebem e identificam a necessidade de mudanças, entretanto, não conseguem evitar, e eles mesmos produzem equívocos que geram sentimentos de incapacidade de aceitar as escolhas do outro:

Assinale a alternativa que aponta para esta intolerância religiosa que se constata em muitos destes alunos:

• A. Para os alunos a disciplina de ensino religioso nas escolas públicas é mais uma entre outras e possui o objetivo de proclamar a fé católica.
• B. Nas relações de respeito se destacam tolerância e intolerância: contraditoriamente, ora se aceitam as diferentes religiões e, em outras, os alunos são produtores da intolerância, através do preconceito com o que não se conhece. 
• C. Quanto à investigação e compreensão das implicações do respeito, da tolerância dos alunos de escola pública com relação aos outros e a si próprio, é preciso indicar caminhos criteriosos que matizem as interfaces entre o vivido e o campo das relações de reciprocidade e convivência.
• D. O ensino religioso deve contribuir para uma reflexão sistematizada acerca da problemática das controvérsias religiosas e da aceitação que os alunos têm de si próprios e dos outros.

Gabarito: B

Comentários

•  b)

  Nas relações de respeito se destacam tolerância e intolerância: contraditoriamente, ora se aceitam as diferentes religiões e, em outras, os alunos são produtores da intolerância, através do preconceito com o que não se conhece. 

Questão 1937752

• Banca: IBFC
• Órgão: SEE-MG
• Ano: 2015
• Provas: IBFC - 2015 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Até 1990, o Ensino Religioso tinha caráter confessional cristão.Sobre as mudanças no ensino religioso, assinale a alternativa incorreta:

• A. As primeiras iniciativas para a formação docente em Ensino Religioso de caráter não confessional, surgiram no Sul do Brasil, especificamente no Estado de Santa Catarina. 
• B. Tratar da diversidade religiosa presente na sociedade brasileira implica compreender como a pluralidade de culturas está imbricada aos processos históricos, políticos e sociais 
• C. O religioso, expresso em diferentes religiosidades e tradições religiosas, passa a ser entendido como parte de uma totalidade, corresponsável pela vida. 
• D. A organização curricular do conhecimento escolar em disciplinas é historicamente imutável e ideologicamente neutra

Gabarito: A

Comentários

•  a)

  As primeiras iniciativas para a formação docente em Ensino Religioso de caráter não confessional, surgiram no Sul do Brasil, especificamente no Estado de Santa Catarina. 

• Alternativa D

  A organização curricular do conhecimento escolar em disciplinas é historicamente mutável

• questões mal elaboradas, mesmo que a letra A seja a correta, não faz sentido dizer, " organização curricular...historicamente imutável e ideologicamente neutra" faz favor, o Q CONCURSO PRECISA EVOLUIR

Questão 2168179

• Banca: IBFC
• Órgão: PM-MG
• Ano: 2015
• Provas: IBFC - 2015 - PM-MG - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso
• Disciplina: Teologia
• Assuntos: Legislação da Educação; Lei nº 9.394 de 1996 - Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) e suas alterações; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

A nova LDB e as leis que se sucederam trouxeram avanços significativos em termos de reconhecimento do Ensino Religioso como uma disciplina curricular normal no sistema de ensino, fazendo parte da formação básica, dando-lhe status, porém a sociedade continua dividida quanto à sua aceitação.

Porém, alguns ainda o defendem como ensino de uma Religião, e por isso encontram muitas resistências no seu desenvolvimento e percebe-se a resistência de alunos, professores e escolas em relação ao desenvolvimento das aulas de Ensino Religioso. Por falta de qualificação muitos desses educadores acabam ministrando aulas de forma catequética e confessional, criando um sentimento de rejeição por parte dos alunos. Ou as desenvolvem numa perspectiva moralista, propondo valores e princípios éticos a serem seguidos. Por outro lado, há um movimento significativo que reconhece o Ensino Religioso como um componente curricular que não pode ser ignorado no fazer educativo das escolas.

Analise e relacione as afirmativas a seguir:

I. Existe um patrimônio religioso que faz parte da cultura e da vida do ser humano e ninguém tem o direito de privatizá-lo nas instituições religiosas.

II. Todos têm direito de conhecer este patrimônio religioso que pertence à humanidade. Negar o acesso a ele é negar um dos aspectos centrais da vida humana que é a religiosidade.

Assinale a alternativa correta:

• A. A afirmativa I está correta, e a afirmativa II a justifica.
• B. A afirmativa I está correta, mas a afirmativa II a contradiz.
• C. A afirmativa I está errada e a afirmativa II está correta.
• D. A afirmativa I está errada, e a afirmativa II também.

Gabarito: A

Questão 2168194

• Banca: IBFC
• Órgão: PM-MG
• Ano: 2015
• Provas: IBFC - 2015 - PM-MG - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso
• Disciplina: Teologia
• Assuntos: Legislação da Educação; Lei nº 9.394 de 1996 - Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) e suas alterações; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Na legislação que define o Ensino Religioso como área de conhecimento, encontram-se as Diretrizes Nacionais para o Ensino Fundamental no Brasil, desde a sanção da LDBN, ou seja, da Lei nº 9394/96. São instituídas através da Resolução nº 2, de 7 de abril de 1998, pela Câmara de Educação Básica (CEB) do Conselho Nacional de Educação (CNE).

Assinale a alternativa correta:

• A. As Diretrizes incluem o ensino religioso no conjunto das dez áreas de conhecimento que integram o currículo escolar do ensino superior tecnológico, cf. art. 3º, item IV, alínea “a”.
• B. As Diretrizes incluem o ensino religioso no conjunto das dez áreas de conhecimento que integram o currículo escolar do ensino fundamental, cf. art. 3º, item IV, alínea “a”.
• C. As Diretrizes incluem o ensino religioso no conjunto das dez áreas de conhecimento que integram o currículo escolar do ensino técnico, cf. art. 3º, item IV, alínea “a”.
• D. As Diretrizes incluem o ensino religioso no conjunto das dez áreas de conhecimento que integram o currículo escolar do ensino médio, cf. art. 3º, item IV, alínea “a”.

Gabarito: B

Questão 2168212

• Banca: IBFC
• Órgão: PM-MG
• Ano: 2015
• Provas: IBFC - 2015 - PM-MG - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso
• Disciplina: Teologia
• Assuntos: Legislação da Educação; Lei nº 9.394 de 1996 - Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) e suas alterações; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

A presença do Ensino Religioso se discute como disciplina nas escolas públicas do Ensino Fundamental no país. Essa discussão se aprofunda sobre as relações entre educação e religião no Brasil, mais precisamente se analisa que a origem e o desenvolvimento histórico da educação pública no Brasil são estreitamente ligados ao estabelecimento da religião católica no país. E esta relação permanece ainda no horizonte acadêmico como importante referência de pesquisa, após quase cinco séculos de história. Durante este período, o Ensino religioso esteve presente em todo o processo histórico educacional brasileiro, excetuando-se o período da instituição da República. Apenas no final do século XX surgiu a ideia da criação de uma identidade pedagógica, pautada em parâmetros epistemológicos a partir da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional – a LDBEN n°. 9394/96. Essa LDB permitiu a inclusão da disciplina como componente curricular da educação básica, tendo como principais fontes: o documento dos Parâmetros Curriculares para o Ensino Religioso, a legislação educacional brasileira e os documentos recentes da Igreja Católica. E, é justamente nestes últimos documentos que se constata que o atual modelo proposto para o Ensino Religioso na Escola Pública não mantém uma isenção proselitista (AMARAL, 2003, p. 1).

Avalie as afirmativas seguintes e assinale a que apresenta evidências desta falta de isenção proselitista:

I. Nunca, na história brasileira, o Ensino Religioso conseguiu tanto espaço na esfera pública.

II. O Ensino Religioso na Escola Pública apresenta visões de mundo particulares.

III. O Ensino Religioso na Escola Pública evidencia uma estratégia para garantir a manutenção dessa disciplina pelo Estado em benefício das Igrejas, especialmente as cristãs.

IV. O Ensino Religioso na Escola Pública além de ter afiançada sua permanência na Constituição de 1988, tem garantida pela Lei 9.475/97 o status de disciplina junto às demais constantes do currículo básico nacional.

Está correta a afirmativa:

• A. IV, apenas.
• B. III, apenas.
• C. II, apenas.
• D. I, apenas.

Gabarito: B

Questão 3064198

• Banca: IDCAP
• Órgão: Prefeitura de Linhares - ES
• Ano: 2018
• Provas: IDCAP - 2018 - Prefeitura de Linhares - ES - Tradutor Intérprete
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Complete as lacunas corretamente:

O ensino religioso, de matrícula _____________, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários _______________ das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, ____________ quaisquer formas de proselitismo.

• A. Facultativa / normais / vedadas.
• B. Obrigatória / especiais / vedadas.
• C. Facultativa / normais / permitidas.
• D. Obrigatória / especiais / permitidas.
• E. Facultativa / especial / vedadas.

Gabarito: A

Comentários

• GABARITO: LETRA A

  ? de acordo com a LDB (9394/96):

  ? Art. 33. O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo. (Redação dada pela Lei nº 9.475, de 22.7.1997)

  ? o "proselitismo" é o ato de converter alguém, dessa forma isso é VEDADO (PROIBIDO).

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Questão 3178261

• Banca: ADM&TEC
• Órgão: Prefeitura de Teotônio Vilela - AL
• Ano: 2019
• Provas: ADM&TEC - 2019 - Prefeitura de Teotônio Vilela - AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Leia as afirmativas a seguir:

I. No Brasil, o ensino não deve ser ministrado com base no respeito à liberdade.

II. Para os budistas, a conquista da libertação permanente do sofrimento depende de colocarmos esforço em nossa prática de Dharma, que depende do forte desejo de praticar o Dharma, e que, por sua vez, depende de termos profunda fé em Buda.

Marque a alternativa CORRETA:

• A. As duas afirmativas são verdadeiras.
• B. A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
• C. A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.
• D. As duas afirmativas são falsas.

Gabarito: C

Questão 3178267

• Banca: ADM&TEC
• Órgão: Prefeitura de Teotônio Vilela - AL
• Ano: 2019
• Provas: ADM&TEC - 2019 - Prefeitura de Teotônio Vilela - AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Leia as afirmativas a seguir:

I. A criança tem direito à educação, visando ao pleno desenvolvimento de sua pessoa, entre outros aspectos.

II. O Cristianismo é uma religião abraâmica monoteísta centrada na vida e nos ensinamentos de Jesus de Nazaré, tais como são apresentados no Novo Testamento.

Marque a alternativa CORRETA:

• A. As duas afirmativas são verdadeiras.
• B. A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
• C. A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.
• D. As duas afirmativas são falsas.

Gabarito: A

Questão 3178279

• Banca: ADM&TEC
• Órgão: Prefeitura de Teotônio Vilela - AL
• Ano: 2019
• Provas: ADM&TEC - 2019 - Prefeitura de Teotônio Vilela - AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: A Construção do Conhecimento: Papel do Educador, do Educando e da Sociedade; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Leia as afirmativas a seguir:

I. Os cristãos acreditam que Jesus teria ascendido aos céus, e a maior parte das denominações ensina que Jesus irá retornar para julgar todos os seres humanos, vivos e mortos, e conceder a imortalidade aos seus seguidores.

II. O professor deve desvalorizar a liberdade de aprender e ensinar como parte da sua prática profissional cotidiana.

III. O currículo escolar não está ligado, ou mesmo comprometido, com as relações de poder.

Marque a alternativa CORRETA:

• A. Nenhuma afirmativa está correta.
• B. Apenas uma afirmativa está correta.
• C. Apenas duas afirmativas estão corretas.
• D. Todas as afirmativas estão corretas.

Gabarito: B

Questão 3178282

• Banca: ADM&TEC
• Órgão: Prefeitura de Teotônio Vilela - AL
• Ano: 2019
• Provas: ADM&TEC - 2019 - Prefeitura de Teotônio Vilela - AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Avaliação da Educação Básica e no Ensino Superior; Avaliação Educacional; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Leia as afirmativas a seguir:

I. O professor democrático obriga-se a tentar convencer seus alunos de suas convicções ideológicas.

II. Para os muçulmanos, o Corão, o livro sagrada da religião Islâmica, é como uma bússola orientadora para suas vidas, pois traz ensinamentos que devem ser seguidos.

III. A avaliação da aprendizagem deve estar desassociada das oportunidades oferecidas aos alunos.

Marque a alternativa CORRETA:

• A. Nenhuma afirmativa está correta.
• B. Apenas uma afirmativa está correta.
• C. Apenas duas afirmativas estão corretas.
• D. Todas as afirmativas estão corretas.

Gabarito: B

Questão 3354943

• Banca: FUNDEP (Gestão de Concursos)
• Órgão: Prefeitura de Pará de Minas - MG
• Ano: 2018
• Provas: FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2018 - Prefeitura de Pará de Minas - MG - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Básica; Legislação da Educação; Lei nº 9.394 de 1996 - Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) e suas alterações; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

O Ensino Religioso no Brasil, a partir da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB, Lei Nº 9.394 de 20/12/1996), no artigo 33, com a redação da Lei Nº 9.475/97, de 22 de julho de 1997, passa a ter nova concepção.
A partir das Diretrizes Curriculares Nacionais do Ensino Fundamental, Resolução Nº 02/97, passa a ser reconhecido como uma disciplina da área do conhecimento e, como tal, deve articular-se com as demais áreas.
Analise os pressupostos a seguir sobre os conteúdos do Ensino Religioso nas escolas de Ensino Fundamental da rede pública:

I. da concepção interdisciplinar do conhecimento, sendo a interdisciplinaridade um dos princípios de estruturação curricular e da avaliação;
II. da necessidade de contextualização do conhecimento, que leve em consideração a relação essencial entre informação e realidade;
III. da convivência solidária, do respeito às diferenças e do compromisso moral e ético;
IV. do reconhecimento de que o fenômeno religioso é um dado da cultura e da identidade de um grupo social, cujo conhecimento deve promover o sentido da tolerância e do convívio respeitoso com o diferente.

Estão corretos os pressupostos:

• A. I e III, apenas.
• B. II e IV, apenas.
• C. II e III, apenas.
• D. I, II, III e IV.

Gabarito: D

Questão 3354985

• Banca: FUNDEP (Gestão de Concursos)
• Órgão: Prefeitura de Pará de Minas - MG
• Ano: 2018
• Provas: FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2018 - Prefeitura de Pará de Minas - MG - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Considere que em uma escola da rede pública, uma professora do Ensino Religioso tem sua prática pedagógica fundamentada na fenomenologia da religião. Essa professora irá desenvolver, com uma turma de 9º ano do Ensino Fundamental, uma aula sobre a “Experiência do Sagrado”.
Nesse contexto, quais princípios deverão nortear a proposta de trabalho elaborada pela professora?

• A. Partir do saber do cotidiano dos estudantes sobre a relação entre sagrado e religião, provocando hipóteses e estimulando conflitos cognitivos para desenvolvimento do conceito desejado.
• B. Atentar-se que a experiência com o sagrado está fora do normal, é algo que está além dos acontecimentos diários da vida de um ser humano, é um momento que marca para sempre, é algo separado do rotineiro. Acontece sem que homem faça acontecer, mas essa experiência depende unicamente do sagrado querer se manifestar.
• C. Para compreender corretamente a natureza dessas crenças, é preciso analisar as semelhanças entre o sagrado e o profano. O sagrado como dimensão da vida humana que se manifesta em circunstâncias especiais dentro da rotina e do cotidiano, paralelamente aos domínios da vida profana.
• D. Aplicar exercícios de fixação em níveis crescentes de complexidades para internalização dos conteúdos pelos estudantes.

Gabarito: B

Questão 3356416

• Banca: FUNDATEC
• Órgão: Prefeitura de Sapucaia do Sul - RS
• Ano: 2019
• Provas: FUNDATEC - 2019 - Prefeitura de Sapucaia do Sul - RS - Professor – Área II - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Sobre o ensino religioso e a prática pedagógica, analise as assertivas a seguir:

I. No passado, o ensino religioso abordava a prática de uma única religião, atualmente é compreendido como a educação da cultura religiosa dos brasileiros.

II. A atual constituição brasileira afirma que é “inviolável” o livre exercício da religião.

III. O conteúdo abordado pelo Ensino Religioso não pode ter a preocupação com os processos históricos de constituição do sagrado, pois os processos históricos ficam a cargo da disciplina de história.

Quais estão corretas?

• A. Apenas I.
• B. Apenas II.
• C. Apenas I e II.
• D. Apenas II e III.
• E. I, II e III.

Gabarito: C

Questão 3356437

• Banca: FUNDATEC
• Órgão: Prefeitura de Sapucaia do Sul - RS
• Ano: 2019
• Provas: FUNDATEC - 2019 - Prefeitura de Sapucaia do Sul - RS - Professor – Área II - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

No livro “O inferno somos nós – do ódio à cultura da paz”, de Leandro Karnal e Monja Coen, temos a seguinte declaração: “Discriminações, preconceitos, guerras, escravizações, torturas, raivas sempre existiram entre os seres humanos. Manifestações de ódio não são novidades da nossa época. Assim como sempre existiram grupos que pensam diferente. O que acontece é que se dá muita visibilidade às violências e ao medo através de comunicações, da informática, da tecnologia”. Considerando a visão dos pensadores, assinale a alternativa INCORRETA, no que concerne à atualidade e ao papel do educador da disciplina de religião.

• A. Esse tipo de anúncio da cultura do medo, na atualidade, propõe, em outras palavras, não mostrar o que é bom, ou seja, “arme-se, se prepare para a luta”.
• B. A mídia facilita que as pessoas a fiquem assustadas, tomando o outro como perigoso e inimigo. Cabe ao educador relacionar e proporcionar forças negativas e positivas para o equilíbrio da inteligência emocional.
• C. O respeito, a amorosidade e a compreensão são como plantas que devem ser regadas e cultivadas com respeito, são alimentos da cultura da paz, da superação do medo.
• D. O mal é uma realidade, o crime é algo raro, por isso chama tanta atenção; existem poucas pessoas “boníssimas” para aparecer na mídia, o que dificulta propagar e ensinar a cultura da não violência.
• E. Cabe às religiões e às escolas voltarem a praticar o bem, dando maior ênfase às coisas ruins, para servir de exemplo em busca da construção de um cidadão forte para viver essa realidade.

Gabarito: E

Comentários

• LI E RELI UMAS 10 VEZES ,E CONSEGUI MARCAR A CORRETA,QUESTAO REFLEXIVA.

Questão 3566584

• Banca: MOVENS
• Órgão: Prefeitura de Manaus - AM
• Ano: 2010
• Disciplina: Teologia
• Assuntos: Legislação da Educação; Lei nº 9.394 de 1996 - Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) e suas alterações; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Foi feita a atribuição de responsabilidade sobre a definição dos conteúdos do Ensino Religioso a partir da nova redação do art. 33 da Lei n° 9.394/96, dada pela Lei n° 9.475/97.

Tal atribuição ficou sob a responsabilidade

• A. do Fonaper.
  
• B. das Secretarias Estaduais de Educação.
• C. dos Sistemas de ensino e entidade civil. 
• D. da Capes.

Gabarito: C

Questão 3580396

• Banca: FAU
• Órgão: Prefeitura de Carambeí - PR
• Ano: 2016
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Qual a principal diferença entre a educação no período jesuítico e a educação no período pombalino? 

• A. A linguagem utilizada no período, pois os jesuítas chegaram e falavam português oriundo de Portugal, já com o Marquês de Pombal o latino foi o dialeto mais utilizado, pois já estavam acostumados com os colonizadores devido ao tempo de convívio. 
• B. Os jesuítas se dedicaram a pregação da fé católica e ao trabalho educativo, por essa razão a educação jesuítica não convinha aos interesses comerciais emanados por Pombal. Ou seja, se as escolas da Companhia de Jesus tinham por objetivo servir aos interesses da fé, Pombal pensou em organizar a escola para servir aos interesses do Estado.
• C. A forma de ensinar sobre Filosofia, pois os padres traziam características monásticas e éticas ao ensino, já Pombal enfocou o empreendedorismo e o comércio. 
• D. A organização curricular e a metodologia utilizada foram o grande diferencial. 
• E. A forma de se relacionar com os alunos, sendo que já no período pombalino cai a ideia que o aluno é uma tábula rasa. 

Gabarito: B

Comentários

• A questão pede que identifiquemos a principal diferença entre a educação jesuítica e a promovida no período pombalino.

  Dentre as alternativas a única que responde corretamente à questão é a letra “B”. A educação jesuítica se dedicava à pregação da fé católica e ao trabalho educativo, dessa forma, não se amoldava aos interesses comerciais defendidos por Pombal. Em outras palavras, as escolas jesuítas tinham por objetivo servir aos interesses da fé; todavia, Marquês de Pombal – com sua reforma – idealizou uma escola que servisse aos interesses do Estado. Essa foi a principal diferença!

  GABARITO: alternativa “B”

• Hélcio Alcântara Cardoso - direção concursos

  A questão pede que identifiquemos a principal diferença entre a educação jesuítica e a promovida no período pombalino.

  Dentre as alternativas a única que responde corretamente à questão é a letra “B”. A educação jesuítica se dedicava à pregação da fé católica e ao trabalho educativo, dessa forma, não se amoldava aos interesses comerciais defendidos por Pombal. Em outras palavras, as escolas jesuítas tinham por objetivo servir aos interesses da fé; todavia, Marquês de Pombal – com sua reforma – idealizou uma escola que servisse aos interesses do Estado. Essa foi a principal diferença!

  GABARITO: alternativa “B”

Questão 3620545

• Banca: CETAP
• Órgão: Prefeitura de Santarém - PB
• Ano: 2008
• Disciplina: Teologia
• Assuntos: Legislação da Educação; Lei nº 9.394 de 1996 - Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) e suas alterações; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

A respeito do ensino religioso na Lei de Diretrizes e Bases da Educação - LDB (Lei n° 9.394/1996) é CORRETO afirmar que: 

• A. o ensino religioso é disciplina obrigatória a todos os alunos matriculados nas escolas públicas de ensino fundamental, dada sua importância para a formação básica do cidadão. 
  
• B. o ensino religioso, por ser de matrícula facultativa, deverá ser ministrado em horários especiais, a fim de não atrapalhar o ministério das disciplinas obrigatórias do ensino fundamental. 
  
• C. em razão de o Brasil ser um país laico, o ensino religioso deverá respeitar as diferentes culturas religiosas existentes no país, sendo vedadas quaisquer formas de proselitismo. 
  
• D. a definição dos conteúdos do ensino religioso nas escolas públicas de ensino fundamental será feita conforme as orientações da Igreja Católica, haja vista esta ser a religião que historicamente conta com o maior número de fiéis no Brasil. 
  
• E. a LDB regulamenta os procedimentos para definição dos conteúdos do ensino religioso, bem como as normas para a habilitação e admissão dos professores.

Gabarito: C

Questão 3677884

• Banca: IMA
• Órgão: Prefeitura de Caxias - MA
• Ano: 2018
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Em uma aula sobre “tradições religiosas do cristianismo”, voltada para alunos do Ensino Fundamental, o Professor de Ensino Religioso poderá apresentar a seguinte definição: 

“É a porta de entrada para qualquer religião. Este conceito significa o ato de crer, de confiar. Isso indica, portanto, que este conceito constitui um sentimento sem base teórica ou racional. No cristianismo, este conceito significa crer na pessoa de Jesus como Messias, Filho de Deus, Senhor. A fé tem formas diferentes nas diversas religiões, mas é, basicamente, a confiança no sistema de crenças destas. ” 

No contexto da temática proposta, o fragmento acima conceitua: 

• A. Ostensório
• B. Fé
• C. Catecismo
• D. Oração

Gabarito: B

Questão 3678154

• Banca: IMA
• Órgão: Prefeitura de Caxias - MA
• Ano: 2018
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Na perspectiva curricular do Ensino Religioso, ao se trabalhar a temática “as relações na família, na escola e na sociedade” com alunos do Ensino Fundamental, espera-se que o mesmo desenvolva a seguinte habilidade: 

• A. Reconhecer a existência das diferentes religiões. 
• B. Identificar as crenças, as doutrinas e os rituais das diferentes práticas religiosas. 
• C. Identificar as diversas formas de organização e manifestação das religiões.
• D. Conhecer as regras de convívio social nos diferentes espaços sociais. 

Gabarito: D

Questão 3678208

• Banca: IMA
• Órgão: Prefeitura de Caxias - MA
• Ano: 2018
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Em uma aula sobre “tradições religiosas do budismo”, voltada para alunos do Ensino Fundamental, o Professor de Ensino Religioso poderá apresentar a seguinte definição: 

“Fator mental naturalmente virtuoso. É uma intenção virtuosa que serve tanto para impedir que a virtude acumulada se degenere como para fazê-la aumentar.” 

No contexto da temática proposta, o fragmento acima conceitua: 

• A. Samsara
• B. Nirvana
• C. Dharma
• D. Dedicatória

Gabarito: D

Questão 3678424

• Banca: IMA
• Órgão: Prefeitura de Caxias - MA
• Ano: 2018
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Um Professor de Ensino Religioso que trabalha o conteúdo “As diversas formas de organização e de manifestação das religiões” com os alunos do Ensino Fundamental, amplia noções e conceitos acerca do seguinte eixo norteador: 

• A. A misoginia
• B. A religiosidade
• C. Os direitos humanos no Brasil
• D. A supremacia do cristianismo como religião legalmente reconhecida no Brasil. 

Gabarito: B

Questão 3678607

• Banca: IMA
• Órgão: Prefeitura de Caxias - MA
• Ano: 2018
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Na perspectiva curricular do Ensino Religioso, ao se trabalhar a temática “os símbolos religiosos” com aluno do Ensino Fundamental, espera-se que o mesmo desenvolva a seguinte habilidade: 

• A. Reconhecer a importância da boa convivência no grupo familiar, escolar e social
• B. Compreender que se pode expressar a ideia do transcendental por diversas maneiras: nos símbolos, nos gestos, nas músicas, nos diferentes nomes do sobrenatural. 
• C. Reconhecer-se como ser humano capaz de conviver e respeitar ao outro. 
• D. Conhecer as regras de convívio social nos diferentes espaços sociais. 

Gabarito: B

Comentários

• B

  Compreender que se pode expressar a ideia do transcendental por diversas maneiras: nos símbolos, nos gestos, nas músicas, nos diferentes nomes do sobrenatural.

Questão 3678745

• Banca: IMA
• Órgão: Prefeitura de Caxias - MA
• Ano: 2018
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Em uma aula sobre “Culturas e tradições religiosas, em especial a umbanda”, voltada para alunos do Ensino Fundamental, o Professor de Ensino Religioso poderá apresentar a seguinte definição:

“O nome dado a uma túnica larga e de mangas compridas, usada nos terreiros pelos homens.” 

No contexto da temática proposta, o fragmento acima conceitua: 

• A. Babá
• B. Cabaça
• C. Consulta
• D. Abadá

Gabarito: D

Comentários

• D

  Abadá

Questão 3678769

• Banca: IMA
• Órgão: Prefeitura de Caxias - MA
• Ano: 2018
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Um Professor de Ensino Religioso que trabalha o conteúdo “A religiosidade – parte de um todo que tem nas dimensões biofísicas do ser humano um valioso suporte para seu desenvolvimento” com os alunos do Ensino Fundamental, amplia noções e conceitos acerca do seguinte eixo norteador: 

• A. A obediência às regras e aos desejos de Alá
• B. Os preceitos básicos que constituem o Islã
• C. A religiosidade
• D. A mediunidade no candomblé

Gabarito: C

Questão 3828796

• Banca: FUNDEP (Gestão de Concursos)
• Órgão: Prefeitura de Lagoa Santa - MG
• Ano: 2019
• Provas: FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - Prefeitura de Lagoa Santa - MG - Professor Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Leia o trecho a seguir.

“As religiões são confissões de fé ou de crença, mas à escola interessam somente como objeto de conhecimento e se inscrevem na finalidade própria da instituição escolar: aquilo que para muitas Igrejas é objeto de fé, para a escola é objeto de estudo. Isto supõe a distinção entre fé/crença e religião, entre o ato subjetivo de crer e o fato objetivo que o expressa. Essa condição implica a superação da identificação entre religião e Igreja, salientando sua função social e o seu potencial de humanização das culturas. Por isso o Ensino Religioso na escola pública não pode ser concebido, de maneira nenhuma, como uma espécie de licitação para as igrejas – neste caso é melhor não dar nada. A instituição escolar deve reivindicar a título pleno a competência sobre essa matéria.”

COSTELLA, Domenico. O fundamento epistemológico do Ensino Religioso. In: JUNQUEIRA, Sergio Azevedo & WAGNER, Raul. (org). O Ensino Religioso no Brasil. (Coleção Educação Religiosa 5). Curitiba: Editora Champagnat, 2011. p. 138.

Esse trecho corrobora o Ensino Religioso como configurado pelo artigo 33 da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB nº 9.394/96), com a redação que lhe foi dada pela Lei nº 9.475/97.

Essa orientação legal acarreta uma mudança epistemológica de abordagem do Ensino Religioso, que passa a ser tratado na escola pública

• A. como aula de religião ou catecismo, defendendo as crenças e os valores do cristianismo.
• B. a partir da fé / crença do professor ou professora, garantindo a liberdade de expressão e liberdade religiosa.
• C. enquanto área de conhecimento específica, tratada na perspectiva pedagógica da escola e em relação com outras áreas do conhecimento.
• D. de acordo com as determinações da direção da escola, que pode definir qual religião será lecionada em sala de aula.

Gabarito: C

Questão 3885535

• Banca: FEPESE
• Órgão: Prefeitura de Florianópolis - SC
• Ano: 2018
• Provas: FEPESE - 2018 - Prefeitura de Florianópolis - SC - Supervisor Escolar
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Legislação da Educação; Lei nº 9.394 de 1996 - Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) e suas alterações; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

O Ensino Religioso é regido pela Lei no 9475/97, que apresenta nova redação à Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, referencialmente ao artigo 33 da LDBEN no 9394/96. Na Rede Municipal de Ensino de Florianópolis (RMEF), o Ensino Religioso:

1. Não existe como Componente Curricular das matrizes curriculares oficiais.

2. Tem como enfoque o fenômeno religioso e como finalidade a sua releitura sob a perspectiva epistemológica, tendo como substrato as ciências da religião como Cultura e Antropologia da Religião.

3. Requer espaço para propagação de verdades e dogmas das diferentes correntes religiosas, sendo o aluno convidado a abraçar a religião que melhor lhe representar como indivíduo.

4. Requer organização para possibilitar o acesso ao conhecimento religioso como patrimônio da humanidade, a partir da pluralidade cultural religiosa da sala de aula.

5. Deve ser orientador e instigador das discussões acerca da ética; assim, a religião, a cultura e a ética são pontos importantes que devem ser ensinados, tratados e discutidos no âmbito do Ensino Religioso na RMEF.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

• A. É correta apenas a afirmativa 1.
• B. São corretas apenas as afirmativas 2 e 4.
• C. São corretas apenas as afirmativas 4 e 5.
• D. São corretas apenas as afirmativas 2, 4 e 5.
• E. São corretas apenas as afirmativas 2, 3, 4 e 5.

Gabarito: D

Questão 3908989

• Banca: FUNDATEC
• Órgão: Prefeitura de Estância Velha - RS
• Ano: 2018
• Provas: FUNDATEC - 2018 - Prefeitura de Estância Velha - RS - Professor - Anos Iniciais
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

No que diz respeito ao Ensino Religioso do 1º ano do Ensino Fundamental, a habilidade de reconhecer e respeitar as características físicas e subjetivas de cada um encontra-se em qual objeto de conhecimento?

• A. O eu, o outro e o nós.
• B. Sentimentos, lembranças, memórias e saberes.
• C. Imanência e transcendência.
• D. Memórias e símbolos.
• E. O eu, a família e o ambiente de convivência.

Gabarito: C

Questão 3911515

• Banca: FEPESE
• Órgão: Prefeitura de São José - SC
• Ano: 2018
• Provas: FEPESE - 2018 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Ciências da Religião
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Normas Educacionais dos Estados; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ), de acordo com o Decreto no 3.882, de 28 de dezembro de 2005 de Santa Catarina, que regulamenta o Ensino Religioso nas escolas de ensino fundamental da rede pública estadual.

( ) A habilitação dos professores de Ensino Religioso será obtida mediante curso de graduação de Licenciatura Plena em Ensino Religioso oferecido pelas universidades.

( ) A definição dos conteúdos da disciplina Ensino Religioso compete à Secretaria de Estado da Educação, Ciência e Tecnologia, assessorada pela coordenação pedagógica e pelos professores contratados para assumirem a disciplina.

( ) Os professores de Ensino Religioso integram o corpo docente para todos os fins e efeitos, tendo em vista a eficiência no cumprimento dos objetivos do Ensino Religioso estabelecidos nos Parâmetros Nacionais de Ensino Religioso e na Proposta Curricular do Estado de Santa Catarina.

( ) Compete à Secretaria de Estado da Educação, Ciência e Tecnologia a qualificação, atualização, aperfeiçoamento didático-pedagógico e formação continuada dos professores de Ensino Religioso.

( ) Enquanto não houver todos os professores graduados em Cursos de Licenciatura Plena em Ensino Religioso, serão admitidos, em caráter temporário, ministros das diferentes religiões que comprovarem aptidão para assumir a disciplina.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

• A. V • V • F • V • V
• B. V • F • V • V • F
• C. V • F • V • F • F
• D. V • F • F • V • F
• E. F • V • V • F • V

Gabarito: B

Questão 3911518

• Banca: FEPESE
• Órgão: Prefeitura de São José - SC
• Ano: 2018
• Provas: FEPESE - 2018 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Ciências da Religião
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

O Decreto nº 3.882, de 28 de dezembro de 2005, que regulamenta o Ensino Religioso nas escolas de Ensino Fundamental da rede pública estadual de Santa Catarina, no artigo 1º , § 2º , estabelece que:

O Ensino Religioso se desenvolve na Escola com o objetivo de subsidiar o entendimento do fenômeno........................a partir do conhecimento das culturas e tradições religiosas presentes no convívio social dos educandos e educandas, como a finalidade de se educarem e promoverem uma educação para o diálogo........................e a paz como compromisso histórico diante da vida e do transcendente. 

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.

• A. cultural • cristão
• B. teológico • profícuo
• C. espiritual • ecumênico
• D. religioso • intercultural
• E. transcendental • inter-religioso

Gabarito: D

Questão 3911521

• Banca: FEPESE
• Órgão: Prefeitura de São José - SC
• Ano: 2018
• Provas: FEPESE - 2018 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Ciências da Religião
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Normas Educacionais dos Estados; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) sobre os eixos temáticos estabelecidos pela Proposta Curricular da Rede Municipal de Ensino de Florianópolis (2016) para as turmas do ensino fundamental.

( ) As religiões cristãs e afrodescendentes

( ) Representação do transcendente nas religiões

( ) Os diferentes símbolos e as representações religiosas

( ) Manifestações religiosas e culturais

( ) As religiões e seus processos de formação

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

• A. V • V • V • V • F
• B. V • V • F • V • F
• C. F • V • V • V • V
• D. F • V • V • F • V
• E. F • F • V • V • V

Gabarito: C

Questão 3911524

• Banca: FEPESE
• Órgão: Prefeitura de São José - SC
• Ano: 2018
• Provas: FEPESE - 2018 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Ciências da Religião
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Normas Educacionais dos Estados; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Acerca da regulamentação do Ensino Religioso no Estado de Santa Catarina, estabelecida pelo Decreto nº  3.882, de 28 de dezembro de 2005, é correto afirmar:

1. Entende-se por Ensino Religioso, possibilitar ao educando o conhecimento das diversas culturas e tradições religiosas para maior abertura e compromisso consigo mesmo, com o outro, com o mundo e com o transcendente, de forma reflexiva e integrada ao contexto de Santa Catarina.

2. O Ensino Religioso é parte integrante da formação básica do cidadão e cidadã, constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.

3. O Ensino Religioso se desenvolve na Escola com o objetivo de subsidiar o entendimento do fenômeno social a partir do conhecimento das culturas e tradições religiosas presentes no convívio dos educandos e educandas.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

• A. É correta apenas a afirmativa 2.
• B. São corretas apenas as afirmativas 1 e 2.
• C. São corretas apenas as afirmativas 1 e 3.
• D. São corretas apenas as afirmativas 2 e 3.
• E. São corretas as afirmativas 1, 2 e 3.

Gabarito: B

Questão 3911530

• Banca: FEPESE
• Órgão: Prefeitura de São José - SC
• Ano: 2018
• Provas: FEPESE - 2018 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Ciências da Religião
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Normas Educacionais dos Estados; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Leia com atenção o texto a seguir:

“O Ensino Religioso da Rede Municipal de Ensino de Florianópolis é marcado pelo compromisso como o respeito e a aproximação entre as............................... Sendo assim, entende-se que o objeto de estudo transcende as instituições e as denominações religiosas desde que assegure o respeito à diversidade de credos e coíba.............................., ou seja, a tentativa de impor um dogma ou converter alguém a ele”.

Proposta Curricular da Rede Municipal de Ensino de Florianópolis (2016).

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.

• A. religiões • o proselitismo
• B. pessoas • a discriminação
• C. crianças • preconceitos
• D. crenças • a evangelização
• E. comunidades • as pregações

Gabarito: A

Questão 3911533

• Banca: FEPESE
• Órgão: Prefeitura de São José - SC
• Ano: 2018
• Provas: FEPESE - 2018 - Prefeitura de São José - SC - Professor - Ciências da Religião
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Normas Educacionais dos Estados; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Acerca dos objetivos estabelecidos na Proposta Curricular da Rede Municipal de Ensino de Florianópolis 2016, considerando eixos do Ensino Religioso, é correto afirmar:

1. Entender a diversidade religiosa característica dos diversos grupos sociais por meio da linguagem de que se valem.

2. Reconhecer no processo histórico da humanidade, os elementos: (social, cultural, religioso, étnico e sexual) que compõem a sociedade.

3. Identificar diferentes mitos em diferentes tempos e espaços.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

• A. É correta apenas a afirmativa 2.
• B. São corretas apenas as afirmativas 1 e 2.
• C. São corretas apenas as afirmativas 1 e 3.
• D. São corretas apenas as afirmativas 2 e 3.
• E. São corretas as afirmativas 1, 2 e 3.

Gabarito: E

Questão 5077684

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE
• Ano: 2020
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2020 - Prefeitura de Barra dos Coqueiros - SE - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

     O ensino religioso (ER), com diferentes concepções, está presente na história da educação e nas legislações brasileiras, mais significativamente a partir do governo provisório de Getúlio Vargas, que, pelo Decreto n.º 19.941/1931, introduziu o ensino religioso facultativo nas escolas públicas, nos cursos primário, secundário e normal. Em toda a trajetória na educação brasileira, o ensino religioso tem-se deparado com questões relativas à compreensão da própria expressão ensino religioso escolar, a seus conteúdos, ao currículo manifesto, à falta de professores na docência de cursos de formação e no cotidiano da sala de aula, ao gerenciamento administrativo para a prática e a efetivação da docência nas escolas e da própria manutenção da disciplina de ER no projeto pedagógico da escola. Independentemente dos trâmites e das concepções de ensino religioso, esse componente curricular, presente na história da educação até a década de 60 do século XX, ficou marcado por conteúdos doutrinários segundo a tradição cristã, de modo especial, sob o predomínio da Igreja Católica Apostólica Romana. A partir da década de 70, ele continuou a existir, acrescido de reflexão quanto à diferença entre ensino religioso, catequese, pastoral da educação e pastoral escolar. As práticas adotadas se diversificaram. Estados implantaram propostas de ER ecumênico e interconfessional cristão. Nas décadas de 70, 80 e 90 do século passado, cada estado organizava seus programas de ensino religioso.

Lurdes Caron. Ensino Religioso: currículo, programas e formação. In: Revista Pistis Praxis –Teologia e Pastoral, Curitiba, v. 6, n.º 2, p. 627-647, maio/ago. 2014 (com adaptações).

Com base no texto precedente e considerando a história do ensino religioso no Brasil, assinale a opção correta.

• A. A história do ensino religioso no Brasil foi dominada por uma visão ecumênica, inter-religiosa e de inclusão das religiões indígenas e afro-brasileiras no currículo.
• B. A questão que permeia o ensino religioso é fundamentalmente a falta de apoio econômico de padres e pastores.
• C. Desde o tempo de Getúlio Vargas, o ensino religioso é obrigatório no ensino público brasileiro.
• D. A partir dos anos 70 do século XX, a reflexão sobre o ensino religioso na escola se concentrou em compreender a diferença de suas práticas e de seus métodos daqueles de outras formas de educação religiosa.
• E. O ensino religioso deve pautar-se, em relação a seus métodos, na experiência secular da catequese realizada nas igrejas cristãs.

Gabarito: D

Comentários

• Esta questão exige conhecimentos sobre Ensino Religioso no Brasil. 

  RESOLVENDO A QUESTÃO:

  Para resolver esta questão necessitamos apenas ler e compreender o texto apresentado. Trata-se de uma questão interpretativa. Vejamos cada uma das alternativas.

  A) A história do ensino religioso no Brasil foi dominada por uma visão ecumênica, inter-religiosa e de inclusão das religiões indígenas e afro-brasileiras no currículo.

  Errada! Na verdade, o Ensino Religioso foi marcado por conteúdos doutrinários inerentes à tradição cristã, de modo especial, sob o predomínio da Igreja Católica Apostólica Romana. As visões ecumênica e inter-religiosa começaram a ser praticas mais recentemente, nas últimas décadas do século XX.

  B) A questão que permeia o ensino religioso é fundamentalmente a falta de apoio econômico de padres e pastores.

  Errada! São várias as questões que permeiam o Ensino Religioso, como as relativas: à compreensão da própria expressão “ensino religioso escolar", a seus conteúdos, ao currículo manifesto, à falta de professores na docência de cursos de formação e no cotidiano da sala de aula, ao gerenciamento administrativo para a prática e a efetivação da docência nas escolas e da própria manutenção da disciplina de ER no projeto pedagógico da escola. Podemos verificar que a falta de apoio econômico de padres e pastores não é uma questão fundamental ao Ensino Religioso, considerando o contexto da questão.

  C) Desde o tempo de Getúlio Vargas, o ensino religioso é obrigatório no ensino público brasileiro.

  Errada! A partir do governo provisório de Getúlio Vargas, pelo Decreto n.º 19.941/1931, foi introduzido o ensino religioso facultativo nas escolas públicas, nos cursos primário, secundário e normal.

  D) A partir dos anos 70 do século XX, a reflexão sobre o ensino religioso na escola se concentrou em compreender a diferença de suas práticas e de seus métodos daqueles de outras formas de educação religiosa.

  Certa! A partir da década de 70, o Ensino Religioso continuou a existir, acrescido de reflexão quanto à sua diferença em relação à catequese, à pastoral da educação e à pastoral escolar. Em outras palavras, a reflexão sobre o Ensino Religioso na escola se concentrou em compreender a diferença de suas práticas e de seus métodos daqueles de outras formas de educação religiosa.

  E) O ensino religioso deve pautar-se, em relação a seus métodos, na experiência secular da catequese realizada nas igrejas cristãs.

  Errada! Na verdade, já nas últimas décadas do século XX, o Ensino Religioso começou a adotar práticas relacionadas às visões ecumênica e inter-religiosa, ou seja, extrapolou a tradição secular da catequese realizada pelas igrejas cristãs.

  
  

  GABARITO DO PROFESSOR: ALTERNATIVA D.

• A partir dos anos 70 do século XX, a reflexão sobre o ensino religioso na escola se concentrou em compreender a diferença de suas práticas e de seus métodos daqueles de outras formas de educação religiosa.

Questão 5107663

• Banca: ADM&TEC
• Órgão: Prefeitura de Colônia Leopoldina - AL
• Ano: 2019
• Provas: ADM&TEC - 2019 - Prefeitura de Colônia Leopoldina - AL - Professor de Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Piaget; Principais Autores; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Leia as afirmativas a seguir:

I. Para Piaget, o aluno nunca deve questionar os saberes vigentes, as políticas, as regras e as condutas sociais.

II. Os seguidores do candomblé prestam culto e adoram os orixás, que são deuses ou divindades africanas que representam as forças da Natureza.

Marque a alternativa CORRETA:

• A. As duas afirmativas são verdadeiras.
• B. A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
• C. A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.
• D. As duas afirmativas são falsas.

Gabarito: C

Questão 5107678

• Banca: ADM&TEC
• Órgão: Prefeitura de Colônia Leopoldina - AL
• Ano: 2019
• Provas: ADM&TEC - 2019 - Prefeitura de Colônia Leopoldina - AL - Professor de Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: As Tecnologias da Comunicação e Informação nas Práticas Educativas; Tecnologias Educacionais; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Leia as afirmativas a seguir:

I. O Espiritismo é uma doutrina religiosa cuja principal crença gira em torno da constante evolução espiritual do ser humano, através das reencarnações.

II. A definição do currículo de uma instituição de ensino não deve contemplar inovações tecnológicas úteis ao trabalho escolar.

Marque a alternativa CORRETA:

• A. As duas afirmativas são verdadeiras.
• B. A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
• C. A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa
• D. As duas afirmativas são falsas.

Gabarito: B

Questão 5107696

• Banca: ADM&TEC
• Órgão: Prefeitura de Colônia Leopoldina - AL
• Ano: 2019
• Provas: ADM&TEC - 2019 - Prefeitura de Colônia Leopoldina - AL - Professor de Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Base Nacional Comum Curricular - BNCC; Legislação da Educação; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Leia as afirmativas a seguir:

I. Os rituais do candomblé são liderados pela mãe-de-santo ou paide-santo.

II. A Base Nacional Comum Curricular busca tolher o desenvolvimento de projetos inovadores na área educacional.

Marque a alternativa CORRETA:

• A. As duas afirmativas são verdadeiras.
• B. A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
• C. A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.
• D. As duas afirmativas são falsas.

Gabarito: B

Questão 5171821

• Banca: IPEFAE
• Órgão: Prefeitura de Campos do Jordão - SP
• Ano: 2019
• Provas: IPEFAE - 2019 - Prefeitura de Campos do Jordão - SP - Professor Ensino Fundamental II - Português
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Legislação da Educação; Normas Constitucionais do Direito à Educação; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Sobre o ensino religioso nas escolas públicas de ensino fundamental, a Constituição Federal de 1988 afirma que:

• A. A presença do aluno em tais disciplinas é obrigatória e visa uma formação respeitosa.
• B. É de matrícula facultativa e constituirá disciplina dos horários normais da escola.
• C. Não deve ser parte da grade comum e nem de outras atividades escolares, visto que o país é considerado laico.
• D. É optativo ao aluno e oferecido como atividade extra em horários excepcionais.

Gabarito: B

Comentários

• GABARITO: LETRA B

  Art. 210. § 1º O ensino religioso, de matrícula facultativa, constituirá disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental.

  FONTE: CF 1988

• gab. B

  Art. 210, parágrafo 1º - o ensino religioso, de matrícula facultativa, constituirá disciplina dos horários normais de escolas públicas de ensino fundamental.

Questão 5219533

• Banca: AGIRH
• Órgão: Prefeitura de Lavrinhas - SP
• Ano: 2018
• Provas: AGIRH - 2018 - Prefeitura de Lavrinhas - SP - Professor PEB II - Inglês (Jornada Básica)
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Legislação da Educação; Lei nº 9.394 de 1996 - Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) e suas alterações; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Complete as lacunas. de acordo com a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional: "O ensino religioso, de matrícula ________, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários _________ das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo." :

• A. facultativa, normais.
• B. facultativa, extras.
• C. obrigatória, normais.
• D. obrigatória, extras.

Gabarito: A

Comentários

• A questão exigiu conhecimento da letra da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) 9394/1996 e quer que completemos as lacunas de forma correta. Vejamos:

  “Art. 33. O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.”

  O ensino religioso é obrigatório ter nas escolas, o que é facultativo é a matrícula, visto que o Brasil é um país laico, o que significa que cada um pode crer no que quiser, ou seja, adotar uma religião ou não adotar nenhuma.

  Portanto, somente na assertiva A tem a redação correta para preencher a lacuna.

  Gabarito do monitor: A

Questão 5531311

• Banca: FEPESE
• Órgão: Prefeitura de São José - SC
• Ano: 2021
• Provas: FEPESE - 2021 - Prefeitura de São José - SC - Professor de Ciências da Religião
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: PCN's - Parâmetros Curriculares Nacionais e Temas Transversais; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Entre os objetivos estabelecidos pelos Parâmetros Curriculares Nacionais de Ensino Religioso para a disciplina de Ensino Religioso destaca-se:

• A. O desenvolvimento do espírito cristão como forma de convívio social harmonioso.
• B. A eliminação do pluralismo religioso motivador de conflitos sociais e ideológicos.
• C. A valorização do pluralismo e diversidade cultural da sociedade brasileira.
• D. Catequização como estratégia de evangelização e formação ética dos futuros cidadãos.
• E. Harmonização das relações sociais através de princípios religiosos de diferentes crenças. 

Gabarito: C

Questão 5531329

• Banca: FEPESE
• Órgão: Prefeitura de São José - SC
• Ano: 2021
• Provas: FEPESE - 2021 - Prefeitura de São José - SC - Professor de Ciências da Religião
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: PCN's - Parâmetros Curriculares Nacionais e Temas Transversais; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Analise as afirmativas abaixo acerca do teor dos Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso.

1. O conhecimento religioso, enquanto sistematização de uma das dimensões de relação do ser humano com a realidade transcendental, está ao lado de outros que, articulados, explicam o significado da existência humana.

2. A razão de ser do Ensino Religioso tem sua fundamentação na própria função da escola: o conhecimento e o diálogo.

3. A relevância do Ensino Religioso justifica investimentos públicos nas escolas privadas e comunitárias, pois a formação integral dos educandos não deve distinguir grupos sociais e de gênero.

4. O conhecimento religioso está no substrato cultural e o Ensino Religioso contribui para a vida coletiva dos educandos, na perspectiva unificadora que a expressão religiosa tem, de modo próprio e diverso, diante dos desafios e conflitos.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

• A. São corretas apenas as afirmativas 1 e 2.
• B. São corretas apenas as afirmativas 2 e 3.
• C. São corretas apenas as afirmativas 3 e 4.
• D. São corretas apenas as afirmativas 1, 2 e 3.
• E. São corretas apenas as afirmativas 1, 2 e 4. 

Gabarito: E

Questão 5531680

• Banca: AMEOSC
• Órgão: Prefeitura de Bandeirante - SC
• Ano: 2021
• Provas: AMEOSC - 2021 - Prefeitura de Bandeirante - SC - Professor Anos Iniciais do Ensino Fundamental - Edital 02
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino de História; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

"Fundada para contrapor-se ao avanço da Reforma Protestante, foi trazida para o Brasil para desenvolver um trabalho educativo e missionário, com o objetivo de catequizar e instruir os índios e colaborar para que estes se tornem mais dóceis e, consequentemente, mais fáceis de serem aproveitados como mão de obra." 

O excerto acima faz referência: 

• A. À Reforma Campos de Carvalho.
• B. À Reforma Pombalina.
• C. Ao Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova.
• D. À Companhia de Jesus.

Gabarito: D

Questão 5552101

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    O texto da Carta Magna de 1824 mantinha a religião católica como a religião oficial do império, o ensino religioso era desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o Monarca de Portugal.

Samir Casseb. Cultura de paz e não violência no ensino religioso: possibilidades através da vida e obra de Mahatma Gandhi. Belém: UEPA, 2009.

Tendo o texto precedente como referência e considerando o ensino religioso no Brasil, julgue o item a seguir.

O ensino religioso está presente no Brasil desde sua colonização, no entanto sofreu diversas transformações até os dias atuais.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552104

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    O texto da Carta Magna de 1824 mantinha a religião católica como a religião oficial do império, o ensino religioso era desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o Monarca de Portugal.

Samir Casseb. Cultura de paz e não violência no ensino religioso: possibilidades através da vida e obra de Mahatma Gandhi. Belém: UEPA, 2009.

Tendo o texto precedente como referência e considerando o ensino religioso no Brasil, julgue o item a seguir.

A presença dos jesuítas influenciou a organização do ensino religioso no Brasil, modelando-o de acordo com a Reforma Protestante e suas ideias.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552107

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    O texto da Carta Magna de 1824 mantinha a religião católica como a religião oficial do império, o ensino religioso era desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o Monarca de Portugal.

Samir Casseb. Cultura de paz e não violência no ensino religioso: possibilidades através da vida e obra de Mahatma Gandhi. Belém: UEPA, 2009.

Tendo o texto precedente como referência e considerando o ensino religioso no Brasil, julgue o item a seguir.

Compreender a busca transcendente e o sentido da existência humana para o exercício responsável de valores universais na construção da cidadania era o objetivo do ensino religioso no período colonial.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552110

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    O texto da Carta Magna de 1824 mantinha a religião católica como a religião oficial do império, o ensino religioso era desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o Monarca de Portugal.

Samir Casseb. Cultura de paz e não violência no ensino religioso: possibilidades através da vida e obra de Mahatma Gandhi. Belém: UEPA, 2009.

Tendo o texto precedente como referência e considerando o ensino religioso no Brasil, julgue o item a seguir.

No período imperial do Brasil, conflitos entre a Igreja Católica e o Império restringiram o ensino religioso somente aos negros.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552113

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    O texto da Carta Magna de 1824 mantinha a religião católica como a religião oficial do império, o ensino religioso era desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o Monarca de Portugal.

Samir Casseb. Cultura de paz e não violência no ensino religioso: possibilidades através da vida e obra de Mahatma Gandhi. Belém: UEPA, 2009.

Tendo o texto precedente como referência e considerando o ensino religioso no Brasil, julgue o item a seguir.

O princípio da laicidade do Estado influenciou ideais de liberdade religiosa e modificou o entendimento sobre o ensino religioso no período republicano do Brasil.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Comentários

• Diferente da escola privada, a escola pública faculta ao aluno a possibilidade de cursar.

Questão 5552116

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Ainda com relação ao ensino religioso no Brasil, julgue o item seguinte. 

O ensino religioso atualmente veicula conhecimentos específicos, tendo entre seus objetivos conhecer os fundamentos do fenômeno religioso no cotidiano da vida.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552119

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Ainda com relação ao ensino religioso no Brasil, julgue o item seguinte. 

A partir da Constituição de 1934, o ensino religioso tornou-se obrigatório em todas as escolas e subordinou-se às diretrizes da Igreja Católica.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552122

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Ainda com relação ao ensino religioso no Brasil, julgue o item seguinte. 

As modificações sobre o entendimento do ensino religioso na história brasileira deslocaram suas metodologias, passando da doutrinação para a observação, informação e reflexão.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552125

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Convém destacar que todo o conteúdo a ser tratado nas aulas de ensino religioso contribuirá para a superação do preconceito à ausência ou à presença de qualquer crença religiosa, de toda forma de proselitismo, bem como da discriminação de qualquer expressão do sagrado. Assim, os conteúdos a serem ministrados nas aulas de ensino religioso não têm o compromisso de legitimar uma manifestação do sagrado em detrimento de outra, uma vez que a escola não é um espaço de doutrinação, de evangelização, de expressão de crença de ritos ou símbolos, campanhas e celebrações.

Rosária da Silveira Lima. Aplicabilidade da Lei 10.639/2003 na disciplina de ensino religioso. UFPR, 2014, p. 30. Internet:<acervodigital.ufpr.br>.

A partir da temática abordada no texto precedente e dos múltiplos aspectos pertinentes ela, julgue o item que se segue.

O ensino religioso deve garantir que não aconteça nas escolas nenhuma manifestação do sagrado, porque a escola é um espaço laico. 

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552128

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Convém destacar que todo o conteúdo a ser tratado nas aulas de ensino religioso contribuirá para a superação do preconceito à ausência ou à presença de qualquer crença religiosa, de toda forma de proselitismo, bem como da discriminação de qualquer expressão do sagrado. Assim, os conteúdos a serem ministrados nas aulas de ensino religioso não têm o compromisso de legitimar uma manifestação do sagrado em detrimento de outra, uma vez que a escola não é um espaço de doutrinação, de evangelização, de expressão de crença de ritos ou símbolos, campanhas e celebrações.

Rosária da Silveira Lima. Aplicabilidade da Lei 10.639/2003 na disciplina de ensino religioso. UFPR, 2014, p. 30. Internet:<acervodigital.ufpr.br>.

A partir da temática abordada no texto precedente e dos múltiplos aspectos pertinentes ela, julgue o item que se segue.

O respeito à diversidade religiosa deve orientar o ensino religioso para que seus conteúdos contribuam para a superação de preconceitos. 

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552131

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Convém destacar que todo o conteúdo a ser tratado nas aulas de ensino religioso contribuirá para a superação do preconceito à ausência ou à presença de qualquer crença religiosa, de toda forma de proselitismo, bem como da discriminação de qualquer expressão do sagrado. Assim, os conteúdos a serem ministrados nas aulas de ensino religioso não têm o compromisso de legitimar uma manifestação do sagrado em detrimento de outra, uma vez que a escola não é um espaço de doutrinação, de evangelização, de expressão de crença de ritos ou símbolos, campanhas e celebrações.

Rosária da Silveira Lima. Aplicabilidade da Lei 10.639/2003 na disciplina de ensino religioso. UFPR, 2014, p. 30. Internet:<acervodigital.ufpr.br>.

A partir da temática abordada no texto precedente e dos múltiplos aspectos pertinentes ela, julgue o item que se segue.

No ensino religioso, deve-se refletir sobre vários aspectos da existência, entre eles o transcendente e o sagrado.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552134

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Convém destacar que todo o conteúdo a ser tratado nas aulas de ensino religioso contribuirá para a superação do preconceito à ausência ou à presença de qualquer crença religiosa, de toda forma de proselitismo, bem como da discriminação de qualquer expressão do sagrado. Assim, os conteúdos a serem ministrados nas aulas de ensino religioso não têm o compromisso de legitimar uma manifestação do sagrado em detrimento de outra, uma vez que a escola não é um espaço de doutrinação, de evangelização, de expressão de crença de ritos ou símbolos, campanhas e celebrações.

Rosária da Silveira Lima. Aplicabilidade da Lei 10.639/2003 na disciplina de ensino religioso. UFPR, 2014, p. 30. Internet:<acervodigital.ufpr.br>.

A partir da temática abordada no texto precedente e dos múltiplos aspectos pertinentes ela, julgue o item que se segue.

A evangelização nas escolas deve acontecer de acordo com as práticas religiosas nas quais estão inseridas, expressando seus ritos e símbolos.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552137

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Direitos Humanos; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Toda pessoa tem o direito de participar livremente da vida cultural da comunidade, de fluir as artes e de participar do processo científico e de seus benefícios.

Declaração Universal dos Direitos Humanos, art. 27.

Levando-se em consideração o fragmento do texto precedente e considerando os múltiplos aspectos a ele relacionados, julgue o próximo item.

O ensino religioso deve reconhecer e apresentar as diversidades culturais e religiosas.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552140

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Direitos Humanos; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Toda pessoa tem o direito de participar livremente da vida cultural da comunidade, de fluir as artes e de participar do processo científico e de seus benefícios.

Declaração Universal dos Direitos Humanos, art. 27.

Levando-se em consideração o fragmento do texto precedente e considerando os múltiplos aspectos a ele relacionados, julgue o próximo item.

Textos sagrados não participam do processo científico, razão pela qual não podem constituir materiais para o ensino religioso.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Comentários

• gostaria de saber que conteúdo será ministrado para quem não frequenta as aulas de Ensino Religioso?

Questão 5552143

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Direitos Humanos; Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Toda pessoa tem o direito de participar livremente da vida cultural da comunidade, de fluir as artes e de participar do processo científico e de seus benefícios.

Declaração Universal dos Direitos Humanos, art. 27.

Levando-se em consideração o fragmento do texto precedente e considerando os múltiplos aspectos a ele relacionados, julgue o próximo item.

A intolerância desafia a convivência das comunidades e o ensino religioso contribui para ampliar a tolerância a partir do conhecimento.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552146

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Como fenômeno social, cultural e histórico, as tradições, instituições e movimentos religiosos estão em constante mudança. Esse é o mais forte argumento a favor da tolerância. Da mesma forma que um consenso é impossível, a consciência da mudança constante nos leva a refletir sobre a necessidade de compreensão dos fenômenos religiosos no tempo e espaço, em suma, na sua historicidade.

Eliane Moura da Silva. Religião, Diversidade e Valores Culturais: conceitos teóricos e a educação para a cidadania. In: Revista de estudos da religião. Internet:<pucsp.br>.

Tendo o fragmento do texto precedente como referência inicial e considerando os aspectos pertinentes às culturas e tradições religiosas no Brasil, julgue o item a seguir.

As tradições religiosas dependem de dogmas e fé, portanto o caráter sagrado desse conhecimento torna o ensino religioso obrigatório.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552149

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Como fenômeno social, cultural e histórico, as tradições, instituições e movimentos religiosos estão em constante mudança. Esse é o mais forte argumento a favor da tolerância. Da mesma forma que um consenso é impossível, a consciência da mudança constante nos leva a refletir sobre a necessidade de compreensão dos fenômenos religiosos no tempo e espaço, em suma, na sua historicidade.

Eliane Moura da Silva. Religião, Diversidade e Valores Culturais: conceitos teóricos e a educação para a cidadania. In: Revista de estudos da religião. Internet:<pucsp.br>.

Tendo o fragmento do texto precedente como referência inicial e considerando os aspectos pertinentes às culturas e tradições religiosas no Brasil, julgue o item a seguir.

O conhecimento de diferentes culturas e manifestações religiosas contribui para o exercício da tolerância.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552152

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Como fenômeno social, cultural e histórico, as tradições, instituições e movimentos religiosos estão em constante mudança. Esse é o mais forte argumento a favor da tolerância. Da mesma forma que um consenso é impossível, a consciência da mudança constante nos leva a refletir sobre a necessidade de compreensão dos fenômenos religiosos no tempo e espaço, em suma, na sua historicidade.

Eliane Moura da Silva. Religião, Diversidade e Valores Culturais: conceitos teóricos e a educação para a cidadania. In: Revista de estudos da religião. Internet:<pucsp.br>.

Tendo o fragmento do texto precedente como referência inicial e considerando os aspectos pertinentes às culturas e tradições religiosas no Brasil, julgue o item a seguir.

A existência de um único Deus constituiu-se como consenso entre todos os movimentos e tradições religiosos.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552155

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Como fenômeno social, cultural e histórico, as tradições, instituições e movimentos religiosos estão em constante mudança. Esse é o mais forte argumento a favor da tolerância. Da mesma forma que um consenso é impossível, a consciência da mudança constante nos leva a refletir sobre a necessidade de compreensão dos fenômenos religiosos no tempo e espaço, em suma, na sua historicidade.

Eliane Moura da Silva. Religião, Diversidade e Valores Culturais: conceitos teóricos e a educação para a cidadania. In: Revista de estudos da religião. Internet:<pucsp.br>.

Tendo o fragmento do texto precedente como referência inicial e considerando os aspectos pertinentes às culturas e tradições religiosas no Brasil, julgue o item a seguir.

A compreensão dos fenômenos religiosos em sua historicidade caracteriza as orientações para o ensino religioso nas escolas.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552158

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Como fenômeno social, cultural e histórico, as tradições, instituições e movimentos religiosos estão em constante mudança. Esse é o mais forte argumento a favor da tolerância. Da mesma forma que um consenso é impossível, a consciência da mudança constante nos leva a refletir sobre a necessidade de compreensão dos fenômenos religiosos no tempo e espaço, em suma, na sua historicidade.

Eliane Moura da Silva. Religião, Diversidade e Valores Culturais: conceitos teóricos e a educação para a cidadania. In: Revista de estudos da religião. Internet:<pucsp.br>.

Tendo o fragmento do texto precedente como referência inicial e considerando os aspectos pertinentes às culturas e tradições religiosas no Brasil, julgue o item a seguir.

A releitura do fenômeno religioso possibilita sua compreensão como um acontecimento em constante mudança.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552161

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Como fenômeno social, cultural e histórico, as tradições, instituições e movimentos religiosos estão em constante mudança. Esse é o mais forte argumento a favor da tolerância. Da mesma forma que um consenso é impossível, a consciência da mudança constante nos leva a refletir sobre a necessidade de compreensão dos fenômenos religiosos no tempo e espaço, em suma, na sua historicidade.

Eliane Moura da Silva. Religião, Diversidade e Valores Culturais: conceitos teóricos e a educação para a cidadania. In: Revista de estudos da religião. Internet:<pucsp.br>.

Tendo o fragmento do texto precedente como referência inicial e considerando os aspectos pertinentes às culturas e tradições religiosas no Brasil, julgue o item a seguir.

O ensino religioso deve promover a memorização das tradições religiosas, em detrimento do seu entendimento, tendo em vista a historicidade dessas tradições.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552164

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Como fenômeno social, cultural e histórico, as tradições, instituições e movimentos religiosos estão em constante mudança. Esse é o mais forte argumento a favor da tolerância. Da mesma forma que um consenso é impossível, a consciência da mudança constante nos leva a refletir sobre a necessidade de compreensão dos fenômenos religiosos no tempo e espaço, em suma, na sua historicidade.

Eliane Moura da Silva. Religião, Diversidade e Valores Culturais: conceitos teóricos e a educação para a cidadania. In: Revista de estudos da religião. Internet:<pucsp.br>.

Tendo o fragmento do texto precedente como referência inicial e considerando os aspectos pertinentes às culturas e tradições religiosas no Brasil, julgue o item a seguir.

As tradições orientais negam a existência do espaço e do tempo, por isso não se relacionam aos temas do ensino religioso.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552167

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Como fenômeno social, cultural e histórico, as tradições, instituições e movimentos religiosos estão em constante mudança. Esse é o mais forte argumento a favor da tolerância. Da mesma forma que um consenso é impossível, a consciência da mudança constante nos leva a refletir sobre a necessidade de compreensão dos fenômenos religiosos no tempo e espaço, em suma, na sua historicidade.

Eliane Moura da Silva. Religião, Diversidade e Valores Culturais: conceitos teóricos e a educação para a cidadania. In: Revista de estudos da religião. Internet:<pucsp.br>.

Tendo o fragmento do texto precedente como referência inicial e considerando os aspectos pertinentes às culturas e tradições religiosas no Brasil, julgue o item a seguir.

Algumas tradições religiosas são transmitidas oralmente e por isso não podem estar presentes no ensino religioso.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552170

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    Como fenômeno social, cultural e histórico, as tradições, instituições e movimentos religiosos estão em constante mudança. Esse é o mais forte argumento a favor da tolerância. Da mesma forma que um consenso é impossível, a consciência da mudança constante nos leva a refletir sobre a necessidade de compreensão dos fenômenos religiosos no tempo e espaço, em suma, na sua historicidade.

Eliane Moura da Silva. Religião, Diversidade e Valores Culturais: conceitos teóricos e a educação para a cidadania. In: Revista de estudos da religião. Internet:<pucsp.br>.

Tendo o fragmento do texto precedente como referência inicial e considerando os aspectos pertinentes às culturas e tradições religiosas no Brasil, julgue o item a seguir.

Reconhecer as diversas tradições religiosas como fenômenos sociais, culturais e históricos exige situá-las no tempo e espaço.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552173

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Levando em consideração os propósitos do ensino religioso, julgue o item a seguir.

O docente formado no curso de ciência da religião é apto a ministrar a disciplina de ensino religioso, pois a natureza interdisciplinar desse curso oferece amplo espaço teórico e metodológico para a formação sobre o fenômeno e o campo do religioso, incluindo-se a descrença, o agnosticismo e o ateísmo, além de que esse curso pode fundamentar uma perspectiva de ensino religioso de natureza laica.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Comentários

• Sempre lembrar que o discurso deve ser sempre de respeito as todas as ideologias sejam religiosas ou não

Questão 5552176

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Levando em consideração os propósitos do ensino religioso, julgue o item a seguir.

O ensino religioso, quando ministrado por docente formado em teologia, tem a finalidade de doutrinar o corpo discente no sentido de garantir a formação de cidadãos religiosos.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552179

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Levando em consideração os propósitos do ensino religioso, julgue o item a seguir.

Um professor formado em filosofia, ao ministrar o ensino religioso, deve buscar desconstruir as ideias de filósofos de tempos passados que usaram a filosofia para corroborar dogmas religiosos, visando ao caráter agnóstico e laico desse componente curricular.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552191

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Considerando as relações entre ensino religioso e as diferentes teologias, julgue o item subsequente.

Nas salas de aula de ensino fundamental, os professores de ensino religioso devem facultar aos alunos o acesso à máxima quantidade possível de teologias e doutrinas religiosas, para fomentar, por meio de estudos comparados, reflexões que permitam aos alunos a construção de uma opinião sobre elas.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552194

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Considerando as relações entre ensino religioso e as diferentes teologias, julgue o item subsequente.

Embora o credo do profissional não seja um critério para o exercício da docência na disciplina de ensino religioso, é condição sine qua non que o professor tenha uma visão crítica acerca das teologias, para que suas aulas não se transformem em catequese.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Comentários

• Extremamente importante, essencial; que não se pode nem se consegue dispensar; indispensável: educação de qualidade é condição sine qua non para o crescimento de um país.

  No entanto indispensavel nao só para o ensino religioso,mas para todas as areas de conhecimento

Questão 5552197

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Considerando as relações entre ensino religioso e as diferentes teologias, julgue o item subsequente.

Convém filtrar as teologias a serem ensinadas, considerando-se o peso exercido pelas religiões majoritárias e as suscetibilidades religiosas dos alunos e de suas famílias, a fim de evitar que o debate sobre teologias pouco conhecidas gere conflitos religiosos entre os alunos. 

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Comentários

• A escola é um lugar de conflitos e eles não devem ser evitados.

Questão 5552242

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Considerando a legislação educacional referente ao ensino religioso nas escolas de educação básica no Brasil e a tipificação da escola confessional em território nacional, julgue o item a seguir.

O Estado brasileiro possui legislação que autoriza a existência de escolas confessionais em território nacional, sendo assegurado o direito às liberdades religiosas e de expressão.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Comentários

• Adoro essas questões! Q venham! Eu mesma sou nascida no estrangeiro, filha de pais brasileiros, vim morar no Brasil aos 3 anos de idade. É correto afirmar que eu:

Questão 5552245

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Considerando a legislação educacional referente ao ensino religioso nas escolas de educação básica no Brasil e a tipificação da escola confessional em território nacional, julgue o item a seguir.

Os objetivos de instituições educacionais confessionais devem ser sobrepostos aos princípios da laicidade dos conhecimentos científicos.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552248

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Considerando a legislação educacional referente ao ensino religioso nas escolas de educação básica no Brasil e a tipificação da escola confessional em território nacional, julgue o item a seguir.

Os princípios, o plano político-pedagógico, os objetivos, os planejamentos, os calendários, as regras, as normas de conduta e a forma de atuação de uma escola confessional se baseiam em uma religião específica, diferentemente do caso de escolas laicas.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Comentários

• Quando referimos o ensino religioso confessional estamos falando de um ensino religioso que professa uma religião específica.

  Outro tipo de ensino religioso é o ensino fenomenológico, também chamado de não-confessional, onde o que se estuda são as manifestações culturais e religiosas da sociedade.

Questão 5552251

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Considerando a legislação educacional referente ao ensino religioso nas escolas de educação básica no Brasil e a tipificação da escola confessional em território nacional, julgue o item a seguir.

Um dos objetivos do trabalho educacional em escola confessional é o desenvolvimento dos sentimentos religiosos nos alunos, sendo esse trabalho diretamente vinculado à religião professada por esse tipo de instituição educacional.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552254

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Considerando a legislação educacional referente ao ensino religioso nas escolas de educação básica no Brasil e a tipificação da escola confessional em território nacional, julgue o item a seguir.

O Brasil é um Estado laico que garante a liberdade religiosa ao indivíduo, sendo esta uma escolha pessoal, não cabendo ao Estado decidir, pelos pais, sobre o tipo de instituição de ensino em que seus filhos serão matriculados.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552257

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    A religiosidade de um povo se expressa de diversas maneiras além das celebrações e dos cultos, como por meio da escrita de textos sagrados e de manifestações artísticas, tais como a música, a pintura, o teatro, a literatura, a dança, as festas populares e a linguagem do cinema e da televisão.

   As pessoas têm sua própria forma de ver o mundo e de analisar os acontecimentos. Suas ideias são influenciadas por diversos fatores, como o lugar e a época que nasceram, os valores familiares e até mesmo a presença das diferentes religiões. As tradições religiosas transmitem ensinamentos importantes e necessários para a boa convivência.

Heloísa Silva de Carvalho. Sistema Marista de Educação. Ensino religioso. Volume 5. São Paulo: FTD, 2017, p. 46, 68 (com adaptações).

Com relação à metodologia de ensino religioso e aos múltiplos aspectos relacionados a esse assunto, julgue o item a seguir.

As aulas teóricas e as atividades práticas do componente curricular ensino religioso, na rede pública de educação, devem reforçar a tradição religiosa familiar de cada indivíduo, atendendo às singularidades de cada aluno e aos ensinamentos do seu credo religioso.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552260

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    A religiosidade de um povo se expressa de diversas maneiras além das celebrações e dos cultos, como por meio da escrita de textos sagrados e de manifestações artísticas, tais como a música, a pintura, o teatro, a literatura, a dança, as festas populares e a linguagem do cinema e da televisão.

   As pessoas têm sua própria forma de ver o mundo e de analisar os acontecimentos. Suas ideias são influenciadas por diversos fatores, como o lugar e a época que nasceram, os valores familiares e até mesmo a presença das diferentes religiões. As tradições religiosas transmitem ensinamentos importantes e necessários para a boa convivência.

Heloísa Silva de Carvalho. Sistema Marista de Educação. Ensino religioso. Volume 5. São Paulo: FTD, 2017, p. 46, 68 (com adaptações).

Com relação à metodologia de ensino religioso e aos múltiplos aspectos relacionados a esse assunto, julgue o item a seguir.

Para a compreensão e até mesmo a vivência dos mais diversos credos religiosos, o planejamento das aulas de ensino religioso deve incluir aulas dinâmicas e contextualizadas, utilizando-se, de forma consciente e respeitosa, ferramentas didático-pedagógicas de ensino, como rodas de diálogo, prática de atividades, aulas expositivas, recursos audiovisuais, pesquisas de campo, dança e música.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552263

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    A religiosidade de um povo se expressa de diversas maneiras além das celebrações e dos cultos, como por meio da escrita de textos sagrados e de manifestações artísticas, tais como a música, a pintura, o teatro, a literatura, a dança, as festas populares e a linguagem do cinema e da televisão.

   As pessoas têm sua própria forma de ver o mundo e de analisar os acontecimentos. Suas ideias são influenciadas por diversos fatores, como o lugar e a época que nasceram, os valores familiares e até mesmo a presença das diferentes religiões. As tradições religiosas transmitem ensinamentos importantes e necessários para a boa convivência.

Heloísa Silva de Carvalho. Sistema Marista de Educação. Ensino religioso. Volume 5. São Paulo: FTD, 2017, p. 46, 68 (com adaptações).

Com relação à metodologia de ensino religioso e aos múltiplos aspectos relacionados a esse assunto, julgue o item a seguir.

O componente curricular ensino religioso objetiva proporcionar conhecimentos profundos sobre as religiões, devendo o docente que ministra as aulas desse componente formular questões existenciais de cunho filosófico e sociológico.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552266

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    A religiosidade de um povo se expressa de diversas maneiras além das celebrações e dos cultos, como por meio da escrita de textos sagrados e de manifestações artísticas, tais como a música, a pintura, o teatro, a literatura, a dança, as festas populares e a linguagem do cinema e da televisão.

   As pessoas têm sua própria forma de ver o mundo e de analisar os acontecimentos. Suas ideias são influenciadas por diversos fatores, como o lugar e a época que nasceram, os valores familiares e até mesmo a presença das diferentes religiões. As tradições religiosas transmitem ensinamentos importantes e necessários para a boa convivência.

Heloísa Silva de Carvalho. Sistema Marista de Educação. Ensino religioso. Volume 5. São Paulo: FTD, 2017, p. 46, 68 (com adaptações).

Com relação à metodologia de ensino religioso e aos múltiplos aspectos relacionados a esse assunto, julgue o item a seguir.

Livros didáticos que apresentem uma leitura plural e não tendenciosa do fenômeno religioso podem ser uma importante e válida ferramenta para a organização das rotinas pedagógicas referentes ao componente curricular ensino religioso. 

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552269

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    A religiosidade de um povo se expressa de diversas maneiras além das celebrações e dos cultos, como por meio da escrita de textos sagrados e de manifestações artísticas, tais como a música, a pintura, o teatro, a literatura, a dança, as festas populares e a linguagem do cinema e da televisão.

   As pessoas têm sua própria forma de ver o mundo e de analisar os acontecimentos. Suas ideias são influenciadas por diversos fatores, como o lugar e a época que nasceram, os valores familiares e até mesmo a presença das diferentes religiões. As tradições religiosas transmitem ensinamentos importantes e necessários para a boa convivência.

Heloísa Silva de Carvalho. Sistema Marista de Educação. Ensino religioso. Volume 5. São Paulo: FTD, 2017, p. 46, 68 (com adaptações).

Com relação à metodologia de ensino religioso e aos múltiplos aspectos relacionados a esse assunto, julgue o item a seguir.

O ensino religioso compõe o currículo formal da Educação Básica; dessa forma, aplicam-se a esse componente curricular as teorias desenvolvidas para a educação.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552275

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Considerando a autonomia da escola para ensinar o arcabouço de conhecimentos produzidos pela humanidade em sua pluralidade e diversidade, julgue o item que se segue, relativo ao ensino religioso.

O processo de construção do ensino religioso enquanto componente curricular escolar revela que a escola é um local de reprodução e limitação do conhecimento e possui características limitadoras, pois está envolta em uma cultura própria — a saber, a cultura da reprodutibilidade técnica, o que interessa ao aparato ideológico do Estado.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Comentários

• Escola nunca é local de limitaçao de conhecimento,pelo contrario é lugar onde todos os conhecimentos sao bem vindos

Questão 5552278

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Considerando a autonomia da escola para ensinar o arcabouço de conhecimentos produzidos pela humanidade em sua pluralidade e diversidade, julgue o item que se segue, relativo ao ensino religioso.

O ensino religioso é um componente curricular que deve integrar o cotidiano e o todo da escola, o que inclui seus objetivos, a unidade espaço-tempo chamada aula e até mesmo os eventos significativos que marcam o desenvolvimento do ano escolar.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552281

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

Considerando a autonomia da escola para ensinar o arcabouço de conhecimentos produzidos pela humanidade em sua pluralidade e diversidade, julgue o item que se segue, relativo ao ensino religioso.

O ensino religioso tem caráter facultativo nas escolas públicas de ensino fundamental; no entanto, caso o estudante opte por não cursar esse componente curricular, é obrigatório que ele o substitua por outro componente da área de ciências humanas, para que não haja defasagem da aprendizagem e para que se cumpra a carga horária exigida.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552287

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

O ensino religioso, embora possa ser mais direcionado a uma religião específica, não visa converter os estudantes a alguma crença religiosa. Com relação a esse tema, julgue o item a seguir, considerando os objetivos do ensino religioso para o ensino fundamental na rede pública de educação.

O objetivo principal do ensino religioso no Brasil é levar o estudante a compreender ideias centrais de religiões existentes.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552290

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

O ensino religioso, embora possa ser mais direcionado a uma religião específica, não visa converter os estudantes a alguma crença religiosa. Com relação a esse tema, julgue o item a seguir, considerando os objetivos do ensino religioso para o ensino fundamental na rede pública de educação.

Um dos objetivos do ensino religioso no Brasil é a delimitação de sua área de atuação, de modo a diferenciar os objetivos do ensino religioso dos objetivos do ensino da filosofia e da sociologia. 

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Comentários

• Falhas

Questão 5552293

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

O ensino religioso, embora possa ser mais direcionado a uma religião específica, não visa converter os estudantes a alguma crença religiosa. Com relação a esse tema, julgue o item a seguir, considerando os objetivos do ensino religioso para o ensino fundamental na rede pública de educação.

O ensino da esfera do sagrado e de suas relações com determinadas religiões consiste em um objetivo do ensino religioso no Brasil.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: C

Questão 5552296

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

O ensino religioso, embora possa ser mais direcionado a uma religião específica, não visa converter os estudantes a alguma crença religiosa. Com relação a esse tema, julgue o item a seguir, considerando os objetivos do ensino religioso para o ensino fundamental na rede pública de educação.

Embora as aulas de ensino religioso devam reconhecer que a sociedade brasileira possui crenças religiosas diversas, as quais devem ser respeitadas e compreendidas no espaço escolar, esse componente curricular deve dar ênfase à figura do Deus cristão e ao credo religioso compartilhado pela maioria da população brasileira, delimitado pelo texto constitucional.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552299

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

O ensino religioso, embora possa ser mais direcionado a uma religião específica, não visa converter os estudantes a alguma crença religiosa. Com relação a esse tema, julgue o item a seguir, considerando os objetivos do ensino religioso para o ensino fundamental na rede pública de educação.

Um dos objetivos do ensino religioso nas escolas de educação básica da rede educacional brasileira é torná-lo o sustentáculo ideológico de uma visão de mundo atrelada aos princípios evangelizadores do nosso período colonial.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Questão 5552302

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    O Brasil passou recentemente por casos de intolerância religiosa, principalmente contra as religiões afro-brasileiras. De acordo com dados do Ministério dos Direitos Humanos, 759 casos de intolerância religiosa foram denunciados por meio do Disque 100 em 2016. Esse número corresponde a 36,51% a mais de denúncias do que no ano anterior. Basta realizar uma rápida busca na Internet para constatar casos como o do menino de 12 anos de idade que foi proibido de entrar em uma escola porque carregava no pescoço guias de candomblé, ou o caso da garota que foi apedrejada na saída de um culto dessa mesma religião. Dados como esses confirmam um cenário de intolerância que, nos termos de Gaardner, Hellern e Notaker, é significado de “conhecimento insuficiente de um assunto”.

Internet:<https://www.educacaopublica.cecierj.edu.br> (com adaptações). 

A escola é um lugar propício para a educação e a formação de crianças e jovens quanto aos conhecimentos sobre diferentes religiões. A respeito desse assunto e dos múltiplos aspectos a ele relacionados, julgue o item subsequente. 

Considerando-se a autonomia didático-pedagógica do espaço escolar, as aulas de ensino religioso devem, a fim de não gerar polêmicas, evitar abordar as manifestações religiosas plurais, limitando-se a absorver e reproduzir as correntes religiosas hegemônicas no contexto social em questão.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E

Comentários

• Considerando-se a autonomia didático-pedagógica do espaço escolar, as aulas de ensino religioso devem, a fim de não gerar polêmicas, evitar abordar as manifestações religiosas plurais, limitando-se a absorver e reproduzir as correntes religiosas hegemônicas no contexto social em questão.

Questão 5552305

• Banca: CESPE / CEBRASPE
• Órgão: SEDUC-AL
• Ano: 2021
• Provas: CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEDUC-AL - Professor - Ensino Religioso
• Disciplina: Pedagogia
• Assuntos: Temas Educacionais Pedagógicos; Teorias e Práticas para o Ensino Religioso

    O Brasil passou recentemente por casos de intolerância religiosa, principalmente contra as religiões afro-brasileiras. De acordo com dados do Ministério dos Direitos Humanos, 759 casos de intolerância religiosa foram denunciados por meio do Disque 100 em 2016. Esse número corresponde a 36,51% a mais de denúncias do que no ano anterior. Basta realizar uma rápida busca na Internet para constatar casos como o do menino de 12 anos de idade que foi proibido de entrar em uma escola porque carregava no pescoço guias de candomblé, ou o caso da garota que foi apedrejada na saída de um culto dessa mesma religião. Dados como esses confirmam um cenário de intolerância que, nos termos de Gaardner, Hellern e Notaker, é significado de “conhecimento insuficiente de um assunto”.

Internet:<https://www.educacaopublica.cecierj.edu.br> (com adaptações). 

A escola é um lugar propício para a educação e a formação de crianças e jovens quanto aos conhecimentos sobre diferentes religiões. A respeito desse assunto e dos múltiplos aspectos a ele relacionados, julgue o item subsequente. 

Existe defasagem no conhecimento sobre as religiões de matriz africana coexistentes no Brasil porque o componente curricular ensino religioso não prevê o ensino desse tipo de religião, por não haver previsão oficial da abordagem da cultura afro-brasileira no sistema de ensino brasileiro.

• C. Certo
• E. Errado

Gabarito: E