Prova FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio

Questão 1815481

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Flexão verbal de modo (indicativo, subjuntivo, imperativo); Flexão verbal de número (singular, plural); Flexão verbal de pessoa (1ª, 2ª, 3ª pessoa); Flexão verbal de tempo (presente, pretérito, futuro); Formação das Palavras: Composição, Derivação, Hibridismo, Onomatopeia e Abreviação; Interpretação de Textos; Morfologia; Morfologia - Verbos; Tipologia Textual; Verbos auxiliares

Considere a letra da canção Lavadeira do rio, de Lenine e Bráulio Tavares, adaptada, na ortografia e pontuação, para acompanhar sua interpretação cantada, para responder à questão. 

Ah! lavadeira do rio
muito lençol pra lavar
fica faltando uma saia
quando o sabão se acabar
mas corra pra beira da praia
veja a espuma brilhar
ouça o barulho bravio
das ondas que batem na beira do mar
ê, ô, o vento soprô
ê, ô, a folha caiu
ê, ô, cadê meu amor

que a noite chegô fazendo frio
ô, Rita, tu sai da janela
deix’esse moço passar
quem não é rica, e é bela
não pode se descuidar
ô, Rita, tu sai da janela
que as moça desse lugar
nem se demora donzela
nem se destina a casar
ê, ô, o vento soprô... 

Leia os seguintes comentários acerca do texto:

I. Do ponto de vista discursivo, os quatro primeiros versos acolhem uma voz que, ao fazer referência à lavadeira, insinua crítica bem-humorada ao controle deficiente do processo de trabalho dos habitantes da região que ela representa.
II. A justaposição dos dois primeiros versos do refrão (ê, ô, o vento soprô/ê, ô, a folha caiu) instaura uma relação de causa e efeito que, expandindo-se pelos dois versos subsequentes, explicitam a preocupação de Rita com o potencial risco à saúde do amado, advindo da queda de temperatura (...cadê meu amor/ que a noite chegou fazendo frio).
III. Nos versos que correspondem a um aconselhamento, o uso do verbo “ser” no presente do indicativo, da terceira pessoa e de expressões que se referem à totalidade dos indivíduos de certos grupos (quem não é rica e é bela; que as moça desse lugar) insere o caso específico de Rita em situações tomadas como gerais.

É correto o que se diz APENAS em:

• A. I.
• B. II.
• C. III.
• D. I e II.
• E. II e III.

Gabarito: C

Comentários

• Gabarito dado como C. Fiquei intrigada. Ao reler a música, houve da minha parte erro de extrapolação. Não dá para inferir essa preocupação da Lavadeira. 

   

  Quem souber de outra explicação, por favor, in box.

• Só não entendi porque o item II está errado. O texto permite a interpretação do item II também.

• O item 2 está errado por é aglutinação. Tem perda fonética em "soprô".

• Pra mim quem ta sentindo frio é ela, carái

• Só acertei por causa da rita..kkkkk

  III. Nos versos que correspondem a um aconselhamento, o uso do verbo “ser” no presente do indicativo, da terceira pessoa e de expressões que se referem à totalidade dos indivíduos de certos grupos (quem não é rica e é bela; que as moça desse lugar) insere o caso específico de Rita em situações tomadas como gerais. 
   

  PQ:

  ô, Rita, tu sai da janela 
  deix’esse moço passar 
  quem não é rica, e é bela (GENERALIZA)
  não pode se descuidar 
  ô, Rita, tu sai da janela (ESPECIFÍCA)

• O comentário I pede para fazer uma análise do ponto de vista discusivo, o que está errado?

• Talvez a Rita só estava querendo um costela para se aquecer.

  Não fica clara a preocupação com a saúde do amado.

  Ainda erreiiii!! kkk

• Galera, vamos solicitar comentários do professor!

• Errei a questão, mas entendi.

  O trecho abaixo dá a entender que a Rita está na janela olhando um moço e logo depois é aconselhada que saia da janela, pois quem não é rica, e é bela não pode se descuidar. O descuidar aqui pode ter sentido de se mostrar, ser vulgar, fácil. E que se não for donzela, não se destina a casar.

  ô, Rita, tu sai da janela

  deix’esse moço passar

  quem não é rica, e é bela

  não pode se descuidar

  ô, Rita, tu sai da janela

  que as moça desse lugar

  nem se demora donzela

  nem se destina a casar

  Observação: é a minha interpretação, sujeita a erros. Se alguém puder complementar ou mesmo ter uma interpretação diferente, mande mensagem inbox.

  Bons estudos!

• O Cleber Masson, em sua doutrina, afirma a mesma coisa. Não entendi essa questão.

Questão 1815484

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Concordância verbal, Concordância nominal; Funções da Linguagem: emotiva, apelativa, referencial, metalinguística, fática e poética.; Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto; Sintaxe; Tipologia Textual; Tipos de Discurso: Direto, Indireto e Indireto Livre; Variação Linguística

Considere a letra da canção Lavadeira do rio, de Lenine e Bráulio Tavares, adaptada, na ortografia e pontuação, para acompanhar sua interpretação cantada, para responder à questão. 

Ah! lavadeira do rio
muito lençol pra lavar
fica faltando uma saia
quando o sabão se acabar
mas corra pra beira da praia
veja a espuma brilhar
ouça o barulho bravio
das ondas que batem na beira do mar
ê, ô, o vento soprô
ê, ô, a folha caiu
ê, ô, cadê meu amor

que a noite chegô fazendo frio
ô, Rita, tu sai da janela
deix’esse moço passar
quem não é rica, e é bela
não pode se descuidar
ô, Rita, tu sai da janela
que as moça desse lugar
nem se demora donzela
nem se destina a casar
ê, ô, o vento soprô... 

O exame do texto revela que os compositores

• A. exploram um registro fonético subpadrão (pra, deix’esse, soprô, chegô) para construir o diálogo que se trava entre pelo menos duas lavadeiras, uma delas identificada como Rita.
• B. eliminam, em pontos específicos do texto, a redundância na marcação da concordância de número, típica do português padrão, para caracterizar um falar popular (tu sai, as moça, [as moça] nem se demora).
• C. mantêm, em toda a letra, um mesmo registro linguístico, que se caracteriza como distenso e informal, mas, ainda assim, culto (nem se demora donzela/nem se destina a casar).
• D. demarcam, como espaço em que se movem as personagens, uma cidade litorânea nordestina, seja por meio do léxico empregado nas descrições (rio, mar, ondas, vento), seja por meio dos regionalismos presentes nas falas das personagens, como o uso do pronome tu com verbo na terceira pessoa (sai).
• E. recorrem ao discurso direto para introduzir variantes sociolinguísticas estigmatizadas, assim separando as falas de personagens caracterizadas como idosas e pouco escolarizadas das falas proferidas por um narrador mais jovem que usa a norma culta.

Gabarito: B

Comentários

• Não entendi o porquê da letra A ser incorreta. Alguém poderia ajudar?

• Bruna, não há duas lavadeiras no texto, mas apenas Rita, a qual constrói um diálogo com terceiro inominado. 

•  

   a)exploram um registro fonético subpadrão (pra, deix’esse, soprô, chegô) para construir o diálogo que se trava entre pelo menos duas lavadeiras, uma delas identificada como Rita.  Não há outra lavadeira no discurso

   b)eliminam, em pontos específicos do texto, a redundância na marcação da concordância de número, típica do português padrão, para caracterizar um falar popular (tu sai, as moça, [as moça] nem se demora). Correto

   c)mantêm, em toda a letra, um mesmo registro linguístico, que se caracteriza como distenso e informal, mas, ainda assim, culto (nem se demora donzela/nem se destina a casar). Existe mais de um registro linguistico.

   d)demarcam, como espaço em que se movem as personagens, uma cidade litorânea nordestina, seja por meio do léxico empregado nas descrições (rio, mar, ondas, vento), seja por meio dos regionalismos presentes nas falas das personagens, como o uso do pronome tu com verbo na terceira pessoa (sai).  Não há referência alguma a uma cidade nordestina.

   e)recorrem ao discurso direto para introduzir variantes sociolinguísticas estigmatizadas, assim separando as falas de personagens caracterizadas como idosas e pouco escolarizadas das falas proferidas por um narrador mais jovem que usa a norma culta. Não ocorre o discurso direto.

Questão 1815487

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto; Tipologia Textual; Variação Linguística

Considere a letra da canção Lavadeira do rio, de Lenine e Bráulio Tavares, adaptada, na ortografia e pontuação, para acompanhar sua interpretação cantada, para responder à questão. 

Ah! lavadeira do rio
muito lençol pra lavar
fica faltando uma saia
quando o sabão se acabar
mas corra pra beira da praia
veja a espuma brilhar
ouça o barulho bravio
das ondas que batem na beira do mar
ê, ô, o vento soprô
ê, ô, a folha caiu
ê, ô, cadê meu amor

que a noite chegô fazendo frio
ô, Rita, tu sai da janela
deix’esse moço passar
quem não é rica, e é bela
não pode se descuidar
ô, Rita, tu sai da janela
que as moça desse lugar
nem se demora donzela
nem se destina a casar
ê, ô, o vento soprô... 

É INCORRETA a seguinte observação sobre recursos linguístico-discursivos empregados no texto:

• A. A especificação do valor temporal de Fica faltando dá-se no verso seguinte, no qual se esclarece a referência ao futuro.
• B. O sintagma muito lençol, considerados o quantificador e o fato de o substantivo ser contável, designa um todo, concebido de maneira genérica ou global, ao passo que em ‘Muitos lençóis’ há referência às unidades distintas que integram o conjunto.
• C. Em desse lugar, a unidade linguística destacada exemplifica a alternância, comum em diferentes variedades do português do Brasil, entre ‘este’ e ‘esse’ para indicar o que está próximo do locutor.
• D. O apagamento da vogal átona final da forma verbal que antecede vocábulo iniciado por vogal (deix´esse, pronunciado: Deixesse) exemplifica o fato de que, do ponto de vista fônico, o vocábulo nem sempre coincide com sua conformação morfológica ou gráfica.
• E. Os versos que contêm imperativos (corra, veja, ouça) e vocativo (ô Rita), marcas de que o texto se orienta para o destinatário, correspondem aos pontos de maior concentração do tom pessimista e desesperançoso que perpassa todo o texto.

Gabarito: E

Comentários

• GAB: E
   

  Na minha opinião, o que marca o tom pessimista e desesperançoso são as seguintes passagens:

  "...fica faltando uma saia 
  quando o sabão se acabar..."

   

  "...ê, ô, o vento soprô 
  ê, ô, a folha caiu 
  ê, ô, cadê meu amor

  que a noite chegô fazendo frio..."

   

  "...que as moça desse lugar 
  nem se demora donzela 
  nem se destina a casar..."
  
  Caso os colegas possuírem opinião divergente, peço, por gentileza, para procederem à devida correção. Espero ter ajudado! Bom estudo para todos!

   

• Gabarito: E 

  Acredito que esta alternativa está incorreta porque o texto não possui tom desesperançoso, apenas relata o dia a dia das mulheres de determinado local. Além do mais, os verbos usados como exemplo na alternativa indicam justamente o contrário do que a opção afirma. O trecho "mas corra pra beira da praia / veja a espuma brilhar / ouça o barulho bravio / das ondas que batem na beira do mar" é a parte mais otimista do poema. 

  Fiquei em dúvida entre E e C e acabei marcando a C, pois não acho que alguém pense em usar "esse" ou "este" pela proximidade do locutor em situações informais, como o do texto. Enfim, aceito a E como gabarito, mas não entendo porque a C também não poderia ser a opção da pergunta. 

Questão 1815490

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

Considere a letra da canção Lavadeira do rio, de Lenine e Bráulio Tavares, adaptada, na ortografia e pontuação, para acompanhar sua interpretação cantada, para responder à questão. 

Ah! lavadeira do rio
muito lençol pra lavar
fica faltando uma saia
quando o sabão se acabar
mas corra pra beira da praia
veja a espuma brilhar
ouça o barulho bravio
das ondas que batem na beira do mar
ê, ô, o vento soprô
ê, ô, a folha caiu
ê, ô, cadê meu amor

que a noite chegô fazendo frio
ô, Rita, tu sai da janela
deix’esse moço passar
quem não é rica, e é bela
não pode se descuidar
ô, Rita, tu sai da janela
que as moça desse lugar
nem se demora donzela
nem se destina a casar
ê, ô, o vento soprô... 

Considerada a hipótese de trabalho com Lavadeira do rio em aulas de língua portuguesa, é pertinente observar que o texto, sendo letra de uma canção popular,

• A. se mostra distante de questões linguísticas relevantes para estudo, mas poderia ter ritmo, métrica, rimas, figuras de pensamento explorados para considerações acerca da arte e da cultura populares, importantes eixos temáticos de qualquer disciplina escolar.
• B. não exibe pretensões de tratamento científico de questões da língua, mas poderia ser explorado como registro útil de traços típicos do português brasileiro contemporâneo.
• C. parece ter sido pautado pela intenção de reproduzir usos linguísticos comuns, mas chega a um resultado caricato, dada a costura artificial entre variedades linguísticas muito marcadas e perfis muito frouxos de personagens.
• D. consegue reunir um bom número de desvios comuns da norma culta, o que pode ensejar uma aula sobre correções que o tornariam mais claro, mais informativo e estilisticamente mais atraente.
• E. trata, a partir de dados socioeconômicos e linguísticos, das condições desumanas em que vive a mulher pobre e pouco instruída e aponta o matrimônio como possibilidade única de redenção, o que propiciaria boas discussões sobre discurso e formação ideológica.

Gabarito: B

Questão 1815493

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

Considere o texto abaixo para responder à questão.

    Em um site dedicado ao esclarecimento de dúvidas diversas entre internautas, foram encontrados uma pergunta e um conjunto de respostas sobre o significado da expressão ‘gato e sapato’. Abaixo, estão reproduzidos alguns desses textos, com adaptações e sem identificação dos autores.

I. Qual o significado da expressão ‘gato e sapato’? Sempre dizem, por exemplo: ‘Separe-se deste cara, ele faz gato e sapato de você!’. Bom, eu sei q quer dizer ‘fazer o que quiser com alguém’, mas o q eu quero saber é por que é gato e sapato...
Afinal, o que tem a ver gato com sapato???

II. Gato é o cara, sapato é você; aí sim, ele faz o que quer de você. Se você é o Gato, ele é o sapato e sofre na sua mão.
Imagine um gato brincando com um sapato. [...]
Além de tudo, tem a rima que ajuda na memorização e dá força ao dito popular.

III. Gato é o mesmo que dizer: tratar você como animal
(como se os animais não merecessem todo nosso carinho)
sapato: é uma coisa que a gente pisa nela
entendeu?

IV. Tratar você de qualquer maneira, sem um jeito especial.
Eu acho que porque o gato e o sapato chuta-se para o lado pra você não tropeçar. O gato tem mania de parar na sua frente de repente, ele não sai e você acaba chutando ele para o lado, e com o sapato é a mesma coisa, quando alguém deixa o sapato no meio do caminho você não chuta? Eu penso que seja isso!

V. Eu acho que o certo é: fazer do gato um sapato! Quer dizer, fazer um sapato do couro do gato! [...] 

O exame dos enunciados autoriza dizer:

• A. Em I, lança-se a ideia de que as línguas, ou ao menos os seus itens lexicais, respondem a operações lógicas ou razões facilmente identificáveis, ideia acolhida pelos outros locutores, mas fragilizada por eles mesmos, ao divergirem sobre a significação de fazer de gato e sapato.
• B. Em II, um aspecto da expressão da unidade linguística em análise é visto como mais importante que os de conteúdo: embora não tenha muito sentido, gato e sapato fixou-se por despertar o interesse lúdico e estético dos falantes.
• C. Em III, o locutor concentra-se nas relações entre linguagem e ideologia – trazendo à tona os preconceitos e injustiças que a forma linguística tem ajudado a difundir e perpetuar – e, ao final, procura certificar-se de que o interlocutor adquiriu um olhar mais apto a captar essas relações (entendeu?).
• D. Em IV, o tom provocativo funda-se em descrição que valoriza atitudes politicamente incorretas e satisfaz a intenção do locutor de causar desconforto e repulsa. No final, fica afirmado o direito do indivíduo ao livre pensar.
  
• E. Em V, o locutor assume postura normativa, desviando-se temporariamente da discussão sobre o significado para, a partir da reordenação dos constituintes da sentença, fazer relevar o que está em jogo: o sentido conotativo de ‘gato’ e ‘sapato’ na construção analisada.

Gabarito: A

Comentários

• Alguém acertou

  pq a

Questão 1815496

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

Considere o texto abaixo para responder à questão.

    Em um site dedicado ao esclarecimento de dúvidas diversas entre internautas, foram encontrados uma pergunta e um conjunto de respostas sobre o significado da expressão ‘gato e sapato’. Abaixo, estão reproduzidos alguns desses textos, com adaptações e sem identificação dos autores.

I. Qual o significado da expressão ‘gato e sapato’? Sempre dizem, por exemplo: ‘Separe-se deste cara, ele faz gato e sapato de você!’. Bom, eu sei q quer dizer ‘fazer o que quiser com alguém’, mas o q eu quero saber é por que é gato e sapato...
Afinal, o que tem a ver gato com sapato???

II. Gato é o cara, sapato é você; aí sim, ele faz o que quer de você. Se você é o Gato, ele é o sapato e sofre na sua mão.
Imagine um gato brincando com um sapato. [...]
Além de tudo, tem a rima que ajuda na memorização e dá força ao dito popular.

III. Gato é o mesmo que dizer: tratar você como animal
(como se os animais não merecessem todo nosso carinho)
sapato: é uma coisa que a gente pisa nela
entendeu?

IV. Tratar você de qualquer maneira, sem um jeito especial.
Eu acho que porque o gato e o sapato chuta-se para o lado pra você não tropeçar. O gato tem mania de parar na sua frente de repente, ele não sai e você acaba chutando ele para o lado, e com o sapato é a mesma coisa, quando alguém deixa o sapato no meio do caminho você não chuta? Eu penso que seja isso!

V. Eu acho que o certo é: fazer do gato um sapato! Quer dizer, fazer um sapato do couro do gato! [...] 

Considerados os enunciados de I a V, assinale a alternativa correta.

• A. O tipo de comunicação instaurado orienta-se pelo desequilíbrio de poder entre os interlocutores, já que, apesar da colaboração de todos na tarefa conjunta de articular um texto, é quem pergunta que estabelece o que pode ou não ser dito; nesse sentido, as respostas tornam-se previsíveis.
• B. Eu acho (IV e V) e Eu penso (IV) funcionam como formas de atenuação do discurso, na medida em que instauram a perspectiva da sugestão e da incerteza e não a da imposição de uma verdade indiscutível.
• C. Os diferentes locutores que respondem à pergunta constroem de si mesmos a imagem de plenos detentores do conhecimento; assim, por exemplo, todos fazem questão de ignorar o conhecimento prévio que o autor da pergunta declarou ter sobre o tema.
• D. Os diferentes enunciados fundam-se sobre estratégias de discordância com o discurso do outro, manifestadas principalmente em ameaças explícitas à face do interlocutor (... eu sei... mas o q eu quero saber é...; Gato é o cara, sapato é você; entendeu?; ... quando alguém deixa o sapato no meio do caminho você não chuta?; Eu acho que o certo é...).
  
• E. Apesar de o diálogo ter sido constituído, registrado e armazenado em um site, está preservado o caráter intimista da interação entre o eu e o tu, aqui e agora, e a circulação mais restrita do dizer; a estratégia que garante esse efeito é o direcionamento inequívoco dos textos das respostas a você, isto é, ao autor da pergunta.

Gabarito: B

Comentários

•  Em um site dedicado ao esclarecimento de dúvidas diversas entre internautas, foram encontrados uma pergunta e um conjunto de respostas sobre o significado da expressão ‘gato e sapato’. Abaixo, estão reproduzidos alguns desses textos, com adaptações e sem identificação dos autores. 

  Obs: Nesse sites de esclarecimentos de dúvidas, ninguém traz uma verdade cabal, todos expressam opiniões e sugestões sobre as questões colocadas.

  b) Eu acho (IV e V) e Eu penso (IV) funcionam como formas de atenuação do discurso, na medida em que instauram a perspectiva da sugestão e da incerteza e não a da imposição de uma verdade indiscutível. 

Questão 1815499

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto; Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos.

Considere o texto abaixo para responder à questão.

    Em um site dedicado ao esclarecimento de dúvidas diversas entre internautas, foram encontrados uma pergunta e um conjunto de respostas sobre o significado da expressão ‘gato e sapato’. Abaixo, estão reproduzidos alguns desses textos, com adaptações e sem identificação dos autores.

I. Qual o significado da expressão ‘gato e sapato’? Sempre dizem, por exemplo: ‘Separe-se deste cara, ele faz gato e sapato de você!’. Bom, eu sei q quer dizer ‘fazer o que quiser com alguém’, mas o q eu quero saber é por que é gato e sapato...
Afinal, o que tem a ver gato com sapato???

II. Gato é o cara, sapato é você; aí sim, ele faz o que quer de você. Se você é o Gato, ele é o sapato e sofre na sua mão.
Imagine um gato brincando com um sapato. [...]
Além de tudo, tem a rima que ajuda na memorização e dá força ao dito popular.

III. Gato é o mesmo que dizer: tratar você como animal
(como se os animais não merecessem todo nosso carinho)
sapato: é uma coisa que a gente pisa nela
entendeu?

IV. Tratar você de qualquer maneira, sem um jeito especial.
Eu acho que porque o gato e o sapato chuta-se para o lado pra você não tropeçar. O gato tem mania de parar na sua frente de repente, ele não sai e você acaba chutando ele para o lado, e com o sapato é a mesma coisa, quando alguém deixa o sapato no meio do caminho você não chuta? Eu penso que seja isso!

V. Eu acho que o certo é: fazer do gato um sapato! Quer dizer, fazer um sapato do couro do gato! [...] 

Qual o significado da expressão ‘gato e sapato’? Sempre dizem, por exemplo: ‘Separe-se deste cara, ele faz gato e sapato de você!’. Bom, eu sei q quer dizer ‘fazer o que quiser com alguém’, mas o q eu quero saber é por que é gato e sapato...

Afinal, o que tem a ver gato com sapato???

Sobre o excerto acima, é INCORRETO dizer:

• A. O uso de Bom permite que o locutor avance em direção a um outro aspecto do tema, qual seja, o de especificação da dúvida inicialmente manifestada de maneira mais ampla.
• B. A pontuação é empregada tanto de modo convencional − para marcar a incorporação do discurso do outro, por exemplo −, quanto de forma criativa, para acentuar a intensidade da dúvida.
• C. A abreviação de uma palavra, na medida em que força o leitor a ler o nome da letra, é bem sucedida na perspectiva das relações entre grafia e segmentos fônicos; ou seja, a síntese de fato permite recuperar o todo.
• D. A construção ...mas o q eu quero saber é por que é gato e sapato equivale, quanto à expressão, ao conteúdo e ao valor pragmático-discursivo a esta sua variante mais correta: “Mas eu quero saber por que é gato e sapato”.
• E. ‘Separe-se deste cara, ele faz gato e sapato de você!’ é um exemplo feliz, na medida em que permite observar aspectos estruturais e também contexto de uso da expressão sobre a qual há dúvida.

Gabarito: D

Questão 1815502

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Funções da Linguagem: emotiva, apelativa, referencial, metalinguística, fática e poética.; Interpretação de Textos; Parênteses; Pontuação; Uso do ponto, do ponto de exclamação e do ponto de interrogação

Considere o texto abaixo para responder à questão.

    Em um site dedicado ao esclarecimento de dúvidas diversas entre internautas, foram encontrados uma pergunta e um conjunto de respostas sobre o significado da expressão ‘gato e sapato’. Abaixo, estão reproduzidos alguns desses textos, com adaptações e sem identificação dos autores.

I. Qual o significado da expressão ‘gato e sapato’? Sempre dizem, por exemplo: ‘Separe-se deste cara, ele faz gato e sapato de você!’. Bom, eu sei q quer dizer ‘fazer o que quiser com alguém’, mas o q eu quero saber é por que é gato e sapato...
Afinal, o que tem a ver gato com sapato???

II. Gato é o cara, sapato é você; aí sim, ele faz o que quer de você. Se você é o Gato, ele é o sapato e sofre na sua mão.
Imagine um gato brincando com um sapato. [...]
Além de tudo, tem a rima que ajuda na memorização e dá força ao dito popular.

III. Gato é o mesmo que dizer: tratar você como animal
(como se os animais não merecessem todo nosso carinho)
sapato: é uma coisa que a gente pisa nela
entendeu?

IV. Tratar você de qualquer maneira, sem um jeito especial.
Eu acho que porque o gato e o sapato chuta-se para o lado pra você não tropeçar. O gato tem mania de parar na sua frente de repente, ele não sai e você acaba chutando ele para o lado, e com o sapato é a mesma coisa, quando alguém deixa o sapato no meio do caminho você não chuta? Eu penso que seja isso!

V. Eu acho que o certo é: fazer do gato um sapato! Quer dizer, fazer um sapato do couro do gato! [...] 

gato é o mesmo que dizer: tratar você como animal
(como se os animais não merecessem todo nosso carinho)
sapato: é uma coisa que a gente pisa nela
entendeu?

Sobre o que se tem acima, é correto afirmar:

• A. O comentário entre parênteses está assim sinalizado por não ter relação com o restante do texto; trata-se de uma digressão que não ilumina sequer o sentido da frase que a antecede.
• B. O segmento entendeu? deve ser interpretado como abertura de uma unidade discursiva com função interpessoal, isto é, como marcador conversacional, e jamais como uma pergunta dirigida ao interlocutor.
• C. O segmento é o mesmo que dizer introduz perspectiva metalinguística que, por meio de uma relação de equivalência, leva a palavra gato a ser interpretada em sentido denotado na expressão idiomática.
• D. A interpretação mais saliente de não merecessem todo nosso carinho é ‘não merecessem todo, mas só uma parte do nosso carinho’, já que a negação incide apenas sobre o quantificador todo.
• E. Em sapato: é uma coisa que a gente pisa nela, o elemento destacado na relativa copiadora indica que o complemento verbal foi interpretado como um sintagma preposicional.

Gabarito: E

Comentários

• Veja um exemplo de Análise sintagmagmática:
  
  Pedro acompanhava silenciosamente a reunião daquela empresa.
  
  Pedro é o sintagma nominal
  acompanhava é um sintagma verbal
  silenciosamente é um sintagma adverbial
  reunião também é um sintagma nominal
  daquela empresa é um sintagma preposicional

  Na questão, temos:
  sapato: é uma coisa que a gente pisa nela 
  nela é um sintagma preposicional

   

• nela = em + ela

• Que viagem essa questão. Tinha que ser a FCC.

Questão 1815505

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

Considere o texto abaixo para responder à questão.

    Em um site dedicado ao esclarecimento de dúvidas diversas entre internautas, foram encontrados uma pergunta e um conjunto de respostas sobre o significado da expressão ‘gato e sapato’. Abaixo, estão reproduzidos alguns desses textos, com adaptações e sem identificação dos autores.

I. Qual o significado da expressão ‘gato e sapato’? Sempre dizem, por exemplo: ‘Separe-se deste cara, ele faz gato e sapato de você!’. Bom, eu sei q quer dizer ‘fazer o que quiser com alguém’, mas o q eu quero saber é por que é gato e sapato...
Afinal, o que tem a ver gato com sapato???

II. Gato é o cara, sapato é você; aí sim, ele faz o que quer de você. Se você é o Gato, ele é o sapato e sofre na sua mão.
Imagine um gato brincando com um sapato. [...]
Além de tudo, tem a rima que ajuda na memorização e dá força ao dito popular.

III. Gato é o mesmo que dizer: tratar você como animal
(como se os animais não merecessem todo nosso carinho)
sapato: é uma coisa que a gente pisa nela
entendeu?

IV. Tratar você de qualquer maneira, sem um jeito especial.
Eu acho que porque o gato e o sapato chuta-se para o lado pra você não tropeçar. O gato tem mania de parar na sua frente de repente, ele não sai e você acaba chutando ele para o lado, e com o sapato é a mesma coisa, quando alguém deixa o sapato no meio do caminho você não chuta? Eu penso que seja isso!

V. Eu acho que o certo é: fazer do gato um sapato! Quer dizer, fazer um sapato do couro do gato! [...] 

Considere, em IV, o seguinte fragmento:

Eu acho que porque o gato e o sapato chuta-se para o lado pra você não tropeçar.

Levando em conta o contexto, assinale a alternativa que contém comentário apropriado sobre o fragmento acima.

• A. A concatenação dos dois conectores associa-se ao processo dialógico que, na réplica, pressupõe o enunciado da pergunta; assim, considerado o conjunto dos enunciados da interação, não há obstáculo ao entendimento.
• B. O trecho destacado revela que o fragmento passou por um processo de correção, no qual o primeiro conector, por inadequado, foi substituído pelo outro, sem que tenham sido apagadas as marcas desse processo metadiscursivo.
• C. O fragmento revela um aproveitamento estilístico da oscilação comum aos processos de constituição de um texto; ela é mantida no produto final para criar o efeito de naturalidade do dizer.
• D. O trecho destacado é índice de uma mudança em processo, aquela que tem licenciado o uso de que em estruturas explicativas e causais (‘“Leve o casaco, que vai fazer frio!”); o falante, apegando-se ao uso mais conservador e em face da constante exposição à variante inovadora, acaba por incorrer em hipercorreção.
• E. Contém construção de tópico, que melhor se revela nesta operação de inversão da ordem dos constituintes: “Porque o gato e o sapato chuta-se para o lado para você não tropeçar, eu acho”.

Gabarito: A

Questão 1815508

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Locução Verbal; Interpretação de Textos; Morfologia - Verbos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto; Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos.

Considere o texto abaixo para responder à questão.

    Em um site dedicado ao esclarecimento de dúvidas diversas entre internautas, foram encontrados uma pergunta e um conjunto de respostas sobre o significado da expressão ‘gato e sapato’. Abaixo, estão reproduzidos alguns desses textos, com adaptações e sem identificação dos autores.

I. Qual o significado da expressão ‘gato e sapato’? Sempre dizem, por exemplo: ‘Separe-se deste cara, ele faz gato e sapato de você!’. Bom, eu sei q quer dizer ‘fazer o que quiser com alguém’, mas o q eu quero saber é por que é gato e sapato...
Afinal, o que tem a ver gato com sapato???

II. Gato é o cara, sapato é você; aí sim, ele faz o que quer de você. Se você é o Gato, ele é o sapato e sofre na sua mão.
Imagine um gato brincando com um sapato. [...]
Além de tudo, tem a rima que ajuda na memorização e dá força ao dito popular.

III. Gato é o mesmo que dizer: tratar você como animal
(como se os animais não merecessem todo nosso carinho)
sapato: é uma coisa que a gente pisa nela
entendeu?

IV. Tratar você de qualquer maneira, sem um jeito especial.
Eu acho que porque o gato e o sapato chuta-se para o lado pra você não tropeçar. O gato tem mania de parar na sua frente de repente, ele não sai e você acaba chutando ele para o lado, e com o sapato é a mesma coisa, quando alguém deixa o sapato no meio do caminho você não chuta? Eu penso que seja isso!

V. Eu acho que o certo é: fazer do gato um sapato! Quer dizer, fazer um sapato do couro do gato! [...] 

Consideradas as formas linguísticas em seus contextos, é correto afirmar que:

• A. A significação mais saliente de sofre na sua mão (II) é a que remete a castigos físicos, uma das possíveis acepções de fazer de gato e sapato.
• B. Em você acaba chutando ele para o lado (IV), o verbo auxiliar agrega aspecto resultativo à ação.
• C. Nas estruturas ...ele não sai [do caminho] e ...você não [o] chuta
  (IV), vemos manifestada a propriedade da língua de licenciar sentenças com categorias vazias; nesses dois casos, a categoria vazia corresponde ao mesmo tipo de complemento.
• D. Em Gato é o cara, sapato é você; aí sim, ele faz o que quer de você (II), o segmento destacado serve para confirmar, sem qualquer correção ou ajuste, o que foi dito em I: ‘Separe-se deste cara, ele faz gato e sapato de você!’
• E. Em quando alguém deixa o sapato no meio do caminho você não chuta? (IV), o pronome destacado é índice de indeterminação do sujeito, não podendo ser interpretado como uma referência ao autor da pergunta que motivou a interação.

Gabarito: B

Comentários

• aA significação mais saliente de sofre na sua mão (II) é a que remete a castigos físicos, uma das possíveis acepções de fazer de gato e sapato. ERRADA

  Sofrer na mão não quer dizer castigo físico. Aqui em Minas quano se dizer "sofrer na mão de alguém" quer dizer que a pessoa passou por muitas coisas ruins quando estava com a pessoa; mas não necessariamente castigo físico.

  bEm você acaba chutando ele para o lado (IV), o verbo auxiliar agrega aspecto resultativo à ação. 

  CERTO, GABARITO B. Sim, o verbo auxiliar ACABA da força à ação de movimento do verbo chutar.  

  cNas estruturas ...ele não sai [do caminho] e ...você não [o] chuta
  (IV), vemos manifestada a propriedade da língua de licenciar sentenças com categorias vazias; nesses dois casos, a categoria vazia corresponde ao mesmo tipo de complemento.ERRADA

  Nessa não tenho plena certeza (se eu estiver errada corrijam-me, por favor). Acredito que DO CAMINHO é adjunto adverbial de lugar, porque o verbo sai é intransitivo na frase, portanto, o adjunto é termo acessório. E O é objeto direto de chutar.Quem chuta, chuta algo ou alguém, no caso, não O CHUTA.

  dEm Gato é o cara, sapato é você; aí sim, ele faz o que quer de você (II), o segmento destacado serve para confirmar, sem qualquer correção ou ajuste, o que foi dito em I: ‘Separe-se deste cara, ele faz gato e sapato de você!’ERRADA

  Essa é tranquila. A expressão AÍ SIM, não tem nada a ver com a frase oferecida pelo enunciado e,sim, vejo como um resumo da frase anterior: Gato é o cara, sapato é você; AÍ SIM.

  eEm quando alguém deixa o sapato no meio do caminho você não chuta? (IV), o pronome destacado é índice de indeterminação do sujeito, não podendo ser interpretado como uma referência ao autor da pergunta que motivou a interação.  ERRADA

  Nós não sabemos que é esse ALGUÉM, mas isso não significa que o sujeito seja indeterminado e, sim, INDEFINIDO: ALGUÉM. E esse alguém pode sim, ser referênciado à pessoa que fez a pergunta, pois, esse ALGUÉM pode ser qualquer um.

  Bom, eu resolvi a questão dessa maneira, estou aberta a correções.

  Abraços.

• A) ERRADA - A significação mais saliente de "sofre na sua mão" não se remete a castigos físicos. Vejam que o item II (a referência do termo) nem aborda nada sobre castigos físicos. É uma alternativa cunho interpretativos. A significação mais saliente que podemos inferir da expressão aludida é "fazer o que quiser com alguém" pois vem expressa na I e na II e subtendido nos demais itens.
  
  B) CORRETA - Perceba que a própria semântica do verbo afirma a correção da alternativa. A frase poderia ser: "ele não sai e você chuta ele para o lado", dessa forma teria a frase uma sentido de adição. Entretanto, quando se acrescenta a locução verbal "acaba chutando" o verbo auxiliar "acabar" emprega na oração um sentido de resultado.

  C) ERRADA - Não se desespere com o "sentença com categoria vazias". Essa é teoria para os estudantes de Letras, veja que essa prova é para professor de português. Dava pra matar a alternativa pela afirmação [de] que "correspondem ao mesmo tipo de complemento". Ora, "do caminho" complementa o sentido do verbo sair e "o" é pronome.

  D) ERRADA - Não possuem relação possível para se fazer essa afirmação. Este é um texto de linguagem informal (não culta). Também não possui uma estrutura coesiva em que os parágrafos vão complementando o sentido do outro na construção da coerência e coesão textual. O item I é uma opinião de um internauta o item II, de outro. Expressão "aí sim" tem sentido conclusivo na oração em que está. O cara é o gato, você é o sapato; DIANTE DISSO/ LOGO / PORTANTO ele faz o que quer de você.

  E) ERRADA - Na alternativa não aparece o pronome destacado. Tem dois pronomes na oração: I - Alguém, pronome indefinido; II - Você, pronome de tratamento. Aparentemente a alternativa se referia ao promone "você", se referindo a quem lhe fez a pergunta. Pode ser atribuido tanto como elemento genérico (todos), quanto ao autor da pergunta de forma direta. No entanto, jamais pode ser índice de indeterminação do sujeito. Para ser IIS a frase teria que ser: "não se chuta?"

  OBS: Na frase Quando alguém deixa o sapato no meio do caminho também seria impossível ser IIS. Quem deixa o sapado  no meio do caminho? Alguém (sujeito indefinido). Não confundam sujeito indefinido com índice de indeterminação do sujeito.

Questão 1815511

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto; Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos.; Tipologia Textual; Variação Linguística

Considere o texto abaixo para responder à questão.

GATO-SAPATO
‘FAZER ALGUÉM GATO-SAPATO’ é maltratar, tratar alguém com desprezo.
A expressão teria surgido por associação com o mais vil dos ultrajes felinos: ser subjugado por um cão e assim ficar um ‘gato sob pata’. Aí, ‘sob pata’ se teria transformado em sopata (tal como ‘sob o papo’ virou sopapo e ‘sob pé’ virou sopé). Mas a palavra nem chegou a se estabelecer: foi logo substituída por sapato porque (a) ninguém conhecia sopata, (b) sapato todo o mundo conhecia e era a palavra mais parecida com sopata e (c) sapato rimava com gato.
(Reinaldo Pimenta. A Casa da Mãe Joana. Curiosidades nas origens das palavras, frases e marcas. 10 ed. Rio de Janeiro: Editora Campus, 2010, p.104) 

É correto afirmar que o texto

• A. identifica, nessa hipótese de formação histórica da expressão, uma coerção do sistema linguístico que se alia a um processo de analogia.
• B. hierarquiza as razões apontadas nos itens de (a) a (c), tomando, portanto, a dimensão estilística da língua como a menos relevante para o caso em questão.
• C. mostra preocupação com a datação dos estágios identificados no processo de formação da expressão, usando, para tanto, os advérbios Aí e logo.
• D. defende que o processo de mudança começa sempre pelas formas linguísticas usadas por todos os membros de uma comunidade de fala.
• E. desenvolve, em tom jocoso, raciocínio circular ao expor as três razões para a substituição de sopata por sapato.

Gabarito: A

Comentários

• A expressão teria surgido por associação com o mais vil dos ultrajes felinos:: ser subjugado por um cão e assim ficar um ‘gato sob pata’

  Aí, ‘sob pata’ se teria transformado em sopata (tal como ‘sob o papo’ virou sopapo e ‘sob pé’ virou sopé). Mas a palavra nem chegou a se estabelecer: foi logo substituída por sapato porque (a) ninguém conhecia sopata,

   

   a) identifica, nessa hipótese de formação histórica da expressão, uma coerção do sistema linguístico que se alia a um processo de analogia. 

Questão 1815514

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto; Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos.; Tipologia Textual; Variação Linguística

Considere o texto abaixo para responder à questão.

GATO-SAPATO
‘FAZER ALGUÉM GATO-SAPATO’ é maltratar, tratar alguém com desprezo.
A expressão teria surgido por associação com o mais vil dos ultrajes felinos: ser subjugado por um cão e assim ficar um ‘gato sob pata’. Aí, ‘sob pata’ se teria transformado em sopata (tal como ‘sob o papo’ virou sopapo e ‘sob pé’ virou sopé). Mas a palavra nem chegou a se estabelecer: foi logo substituída por sapato porque (a) ninguém conhecia sopata, (b) sapato todo o mundo conhecia e era a palavra mais parecida com sopata e (c) sapato rimava com gato.
(Reinaldo Pimenta. A Casa da Mãe Joana. Curiosidades nas origens das palavras, frases e marcas. 10 ed. Rio de Janeiro: Editora Campus, 2010, p.104) 

É lícito afirmar que o enunciador

• A. dá a entender que leva em conta certas hipóteses sobre a origem da expressão, marcando esse fato em trechos como A expressão teria surgido..., ... ‘sob pata’ se teria transformado...
• B. firma o texto como paródia do discurso tradicional sobre o léxico e a etimologia, primeiro, com a digressão a respeito de cães e gatos, e, depois, com a apresentação de dados linguísticos nada plausíveis, como a suposta formação de sopapo a partir de ‘sob o papo’.
• C. silencia sobre a variação que se encontra na língua (fazer de gato e sapato; fazer gato e sapato de), procurando, com isso, reforçar o raciocínio de que o desenvolvimento do léxico se dá a partir da norma padrão.
• D. assume tom purista ao grafar a expressão, deixando subentendida a convicção de que apenas com o uso de hífen a unidade originalmente verificada em ‘gato sob pata’ se mantém.
• E. toma o significado atual da expressão como algo totalmente independente e desconectado de sua origem; daí a separação, em dois parágrafos, dos domínios sincrônico e diacrônico.

Gabarito: A

Comentários

• A expressão teria surgido por associação com o mais vil dos ultrajes felinos: ser subjugado por um cão e assim ficar um ‘gato sob pata’. Aí, ‘sob pata’ se teria transformado em sopata (tal como ‘sob o papo’ virou sopapo e ‘sob pé’ virou sopé). 

   a)dá a entender que leva em conta certas hipóteses sobre a origem da expressão, marcando esse fato em trechos como A expressão teria surgido..., ... ‘sob pata’ se teria transformado..

Questão 1815517

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

 Considere o texto abaixo para responder a questão.

Em um site dedicado ao esclarecimento de dúvidas diversas entre internautas, foram encontrados uma pergunta e um conjunto de respostas sobre o significado da expressão ‘gato e sapato’. Abaixo, estão reproduzidos alguns desses textos, com adaptações e sem identificação dos autores.

I. Qual o significado da expressão ‘gato e sapato’? Sempre dizem, por exemplo: ‘Separe-se deste cara, ele faz gato e sapato de você!’. Bom, eu sei q quer dizer ‘fazer o que quiser com alguém’, mas o q eu quero saber é por que é gato e sapato... Afinal, o que tem a ver gato com sapato???

II. Gato é o cara, sapato é você; aí sim, ele faz o que quer de você. Se você é o Gato, ele é o sapato e sofre na sua mão. Imagine um gato brincando com um sapato. [...] Além de tudo, tem a rima que ajuda na memorização e dá força ao dito popular.

III. Gato é o mesmo que dizer: tratar você como animal (como se os animais não merecessem todo nosso carinho) sapato: é uma coisa que a gente pisa nela entendeu?

IV. Tratar você de qualquer maneira, sem um jeito especial. Eu acho que porque o gato e o sapato chuta-se para o lado pra você não tropeçar. O gato tem mania de parar na sua frente de repente, ele não sai e você acaba chutando ele para o lado, e com o sapato é a mesma coisa, quando alguém deixa o sapato no meio do caminho você não chuta? Eu penso que seja isso!

V. Eu acho que o certo é: fazer do gato um sapato! Quer dizer, fazer um sapato do couro do gato! [...] 

GATO-SAPATO

‘FAZER ALGUÉM GATO-SAPATO’ é maltratar, tratar alguém com desprezo. A expressão teria surgido por associação com o mais vil dos ultrajes felinos: ser subjugado por um cão e assim ficar um ‘gato sob pata’. Aí, ‘sob pata’ se teria transformado em sopata (tal como ‘sob o papo’ virou sopapo e ‘sob pé’ virou sopé). Mas a palavra nem chegou a se estabelecer: foi logo substituída por sapato porque (a) ninguém conhecia sopata, (b) sapato todo o mundo conhecia e era a palavra mais parecida com sopata e (c) sapato rimava com gato.

(Reinaldo Pimenta. A Casa da Mãe Joana. Curiosidades nas origens das palavras, frases e marcas. 10 ed. Rio de Janeiro: Editora Campus, 2010, p.104) 

O confronto desse texto com o conjunto formado por I, II, III, IV e V leva a observar que os falantes não especializados em estudos da linguagem que utilizaram o site

• A. não só desconhecem a origem e o significado da expressão, como também desconhecem a própria expressão; ou seja, não sabem que fazer gato e sapato de alguém (I) e fazer do gato um sapato (V) não existem em português; daí a falta de entendimento entre os debatedores no site.
• B. acabam criando expressões sem sentido, porque, não compreendendo metáforas (gato sob pata = ultraje), inventam e divulgam construções sintática e semanticamente incompreensíveis (fazer do gato um sapato).
• C. se responsabilizam, individualmente, pelo processo de reanálise, que toma estruturas, sob algum ponto de vista, obscuras (sopata; fazer alguém gato-sapato) e as torna mais transparentes para a maioria dos usuários da língua (fazer do gato um sapato).
• D. manifestam intuições sobre aspectos que, também na visão do especialista, podem ter interferido no processo de fixação da expressão, como, por exemplo, a semelhança fônica entre gato e sapato.
• E. mobilizam conhecimentos ‘sobre o mundo’ − Eu acho que porque o gato e o sapato chuta-se para o lado pra você não tropeçar −, o que não acontece no texto do especialista, rigidamente concentrado na consideração das formas linguísticas.

Gabarito: D

Comentários

• Intuição- Letra D

• Tem que ser guerreiro para fazer uma questão dessa ! Só para os fortes !

• Na lógica não vai !!

• O questãozinha do cão rs

   

  Gabarito D (só não me pergunte o porquê. rs)

• Gabarito: D

   

  Olá amigos, estou entrando no mundo dos concurseiros, e de cara me aparece uma pérola dessas. Questão muito divertida, apesar de trabalhosa. Fiquei em dúvida, em princípio, entre a letra C e D, mas no fim acabei escolhendo a alternativa correta (será que levo jeito pra coisa? hehehehe).

   

  Como cheguei a essa conclusão? Acredito que seja intuição, como falou a amiga Bilene Silva. Não escolhi a C porque, apesar de os internautas terem feito cada um sua própria análise, eles não estavam tornando a explicação correta, dada pelo especialista, mais transparente, já que eles não conheciam essa história do gato "sob pata". A letra D indica que os internautas usaram de intuição, o que fica nítido nas respostas deles. Além disso, o internauta da segunda frase menciona a rima entre as palavras gato e sapato (semelhança fônica). As demais opções estavam muito fora da casinha.

   

  Espero ter ajudado.

• O especialista não considerou somente aspectos étmológicos da expressão, mas também a sonoridade da expressão aliada à ignorância dos internautas. 

• Que questão inteligente da FCC!

Questão 1815520

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Funções da Linguagem: emotiva, apelativa, referencial, metalinguística, fática e poética.; Interpretação de Textos; Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos.

Considere o texto abaixo para responder à questão.

GATO-SAPATO
‘FAZER ALGUÉM GATO-SAPATO’ é maltratar, tratar alguém com desprezo.
A expressão teria surgido por associação com o mais vil dos ultrajes felinos: ser subjugado por um cão e assim ficar um ‘gato sob pata’. Aí, ‘sob pata’ se teria transformado em sopata (tal como ‘sob o papo’ virou sopapo e ‘sob pé’ virou sopé). Mas a palavra nem chegou a se estabelecer: foi logo substituída por sapato porque (a) ninguém conhecia sopata, (b) sapato todo o mundo conhecia e era a palavra mais parecida com sopata e (c) sapato rimava com gato.
(Reinaldo Pimenta. A Casa da Mãe Joana. Curiosidades nas origens das palavras, frases e marcas. 10 ed. Rio de Janeiro: Editora Campus, 2010, p.104) 

O que caracteriza os idiomatismos é o fato de que, embora contenham apenas palavras conhecidas, resultam em formações cuja significação é até certo ponto imprevisível.
(Ilari, Rodolfo e Basso, Renato. O português da gente. A língua que estudamos, a língua que falamos. São Paulo: Contexto, 2006, p. 146)

Acatando essa caracterização de idiomatismo,

• A. deduz-se que as variantes fazer alguém gato-sapato, fazer gato e sapato de alguém, fazer alguém de gato e sapato; fazer do gato um sapato não têm sua significação esclarecida pela análise de cada um de seus termos: ela se cria no todo e não da soma da significação de cada uma das partes.
• B. dispensa-se, na análise das expressões idiomáticas, o conhecimento da significação das palavras, posto que nenhum de seus traços semânticos é relevante para a configuração do todo, como se vê em ‘barriga da perna’, ‘chutar o balde’, ‘dar com os burros n’água’, ‘cada macaco no seu galho’ etc.
• C. nota-se que qualquer tipo de composição lexical mascara sua origem e torna opaca a significação dos elementos que a formam, como o comprova, por exemplo, a lexia ‘conta-gotas’.
• D. fazer gato-sapato não pode ser considerado como um idiomatismo, sobretudo se levamos em conta variadas hipóteses de falantes comuns e de um especialista sobre o modo como estão articuladas as relações de sentido entre os seus componentes.
• E. gato-sapato não é um idiomatismo, porque sua significação não é apenas imprevisível, mas impossível de ser captada por meio de outras unidades léxicas da língua (maltratar, ultrajar, ‘fazer o que quiser com alguém’, tratar alguém com desprezo). Nenhum falante se mostra seguro sobre sinônimos ou paráfrases apropriados.

Gabarito: A

Questão 1815523

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Flexão verbal de modo (indicativo, subjuntivo, imperativo); Flexão verbal de tempo (presente, pretérito, futuro); Funções da Linguagem: emotiva, apelativa, referencial, metalinguística, fática e poética.; Interpretação de Textos; Morfologia - Verbos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto; Tipologia Textual

Considere o texto abaixo para responder à questão.

O texto abaixo transcrito constitui a unidade 57 da obra 234: ministórias, do escritor curitibano Dalton Trevisan, publicada em 1997.

– Os dois irmãos eram os piores inimigos. Bem me lembro no enterro da velhinha. Eles seguravam a alça do caixão – e não se olhavam. Pálidos, mas de fúria. Nem a cruz das almas comoveu os dois. Se odiavam tanto que a finadinha bulia sem parar entre as flores.

A análise da materialidade da composição

• A. comprova que uma voz central cita as emoções que experimentou no passado, valendo-se de personagens secundárias para melhor definir seus próprios estados emocionais.
• B. evidencia que o leitor acompanha, passo a passo, sem a mediação da perspectiva de um narrador, todo o desenrolar dos acontecimentos referidos; em seus detalhes, como os obtidos pelas minuciosas descrições do espaço.
• C. manifesta que os elementos que configuram o ambiente não remetem a um espaço objetivo, mas adquirem feição simbólica, como se tem na última frase, em que a referência às flores não se justifica senão em sentido metafórico.
• D. indica que o pretérito imperfeito descritivo foi empregado para compor o plano de fundo (o da caracterização das personagens) e para criar, na cena do enterro, a sensação de um panorama em movimento diante do leitor.
• E. revela que os eventos estão situados no texto em respeito à ordem cronológica em que se deram – narra-se antes o que aconteceu antes, narra-se depois o que aconteceu depois –, sem referência ao tempo da enunciação.

Gabarito: D

Comentários

•  ʕ•́ᴥ•̀ʔっ   MACETE CESPE:

   

  →  Toda vez que o verbo expressar uma ideia de HABITUALIDADE, CONTINUIDADE, DURAÇÃO, ROTINEIRA será Pretérito Imperfeito do Indicativo. 

   

  →  Toda vez que a expressão "Naquela época, todos os dias eu (...) '' se encaixar antes do verbo questionado será Pretérito Imperfeito do Indicativo.

   

  -= Ou seja, quando se quiser conjugar um verbo nesse tempo, basta pensar nisso: Naquela época, todos os dias eu ... cantava. Vamos ver se funciona na questão?

   

                                              "Naquela época, todos os dias eu : Apontava,  deixava,  passava....

   

  Parece que deu né?

   

  Ta, mas todo munda falando que Pretérito Imperfeito  é usado para falar de fatos passados não concluídos. Eai, você entendeu alguma coisa com isso? Pq eu n entendi NADA. 

   

  Então vamos lá, de forma mais simples e fácil para quem quiser entender o q é o Pretérito Imperfeito.

   

  Quando uma pessoa, o falante, conta uma história, um fato, um acontecimento para alguém, que já passou. Mas essa pessoa que escuta não tem certeza se o fato que ele contou foi concluído ou não. Vamos ver como isso ocorre?

   

                                           Eu COMIA um bolo quando ela chegou. ( Hum...Será que ele terminou de comer o bolo?)

   

  - Ele conta um fato passado, mas quem escuta não tem como ter certeza se ele terminou de COMER o bolo. Se o fato foi concluído. Será que foi?

  - O fato de COMER foi interrompido e não sabemos se ele terminou de comer ou não.

  - Nosssaaa ! ! !  Que curiosidade, será que ele terminou de comer ou não?????? ¯\_(ツ)_/¯      

   

                               Eu  ESCREVIA a carta para mandar para meu Namorado. ( Será que ela terminou de escrever a carta ?)

   

  - Ela conta um fato passado, mas quem escuta não tem como ter certeza se ela terminou de ESCREVER a carta, se o fato foi concluído. Será que foi?

  - O fato de ESCREVER foi interrompido e não sabemos se ela terminou de escrever ou não. Eai, será que ela terminou? ¯\_(ツ)_/¯      

   

  Por  isso que todo mundo fala que o Pretérito Imperfeito  é usado para falar de fatos passados não concluídos. Você entendeu agora? Não? Então vamos para outra forma de ver esse verbo:

   

  → Quando alguém conta uma história, uma fato que aconteceu, e você consegue imaginar como se estivesse acontecendo  de uma maneira contínua. Vamos ver como fica?

   

  : Eu cantava em voz baixa, e fazia gestos, regendo uma sinfonia invisível. ( Perceba que se você mudar o verbo para CANTEI , é como se a história não tivesse mais continuidade e terminasse rápido de mais, sem passar antes a emoção da fofoca ) ᕕ༼✪ل͜✪༽ᕗ

   

  Por  isso que todo mundo fala que o Pretérito Imperfeito  é usado para falar de fatos contínuos, não terminados no tempo.

   

  Brincadeiras a parte, foi a única forma q tive que vizualizar esse assunto para realmente entender  :D

   

   

  Em Breve: Resumos: https://www.facebook.com/Aprendendo-Direito-108313743161447/

• Gabarito letra d. O pretérito imperfeito do indicativo aparece para caracterizar os personagens.

Questão 1815526

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto; Tipologia Textual

Considere o texto abaixo para responder à questão.

O texto abaixo transcrito constitui a unidade 57 da obra 234: ministórias, do escritor curitibano Dalton Trevisan, publicada em 1997.

– Os dois irmãos eram os piores inimigos. Bem me lembro no enterro da velhinha. Eles seguravam a alça do caixão – e não se olhavam. Pálidos, mas de fúria. Nem a cruz das almas comoveu os dois. Se odiavam tanto que a finadinha bulia sem parar entre as flores.

Na atividade de leitura e produção de sentido, colocamos em ação várias estratégias sociocognitivas. Essas estratégias por meio das quais se realiza o processamento textual mobilizam vários tipos de conhecimento que temos armazenados na memória... [...] para o processamento textual, recorremos a três grandes sistemas de conhecimento: conhecimento linguístico, conhecimento enciclopédico e conhecimento interacional.

(Koch, Ingedore, Elias, Vanda Maria. Ler e compreender: os sentidos do texto. São Paulo: Contexto, 2007, p. 39-40)

Considerando a referência teórica acima em relação ao que, no tocante à expectativa sociocultural, não precisa estar dito, mas apenas pressuposto, examine as seguintes sugestões de compreensão:

I. O texto de Dalton Trevisan pressupõe a expectativa sociocultural de que, no enterro de um familiar, o desmaiado da face expresse a dor da perda.
II. O texto de Dalton Trevisan pressupõe a expectativa sociocultural de que, entre as muitas experiências humanas, a mais intensa, que pode fazer as pessoas perderem a dureza da alma, é a da evidência da morte.
III. O texto de Dalton Trevisan pressupõe a expectativa sociocultural de que, quando irmãos são adversários, cada um deles é o pior inimigo que o outro terá de enfrentar na vida.
IV. O texto de Dalton Trevisan pressupõe a expectativa sociocultural de que situações que envolvem intensos sentimentos, como a de um enterro, são as que mais produzem lembranças fidedignas.

Dentre as propostas acima, as estratégias de sinalização textual legitimam, APENAS,

• A. a leitura expressa em I.
• B. as leituras expressas em I e II.
• C. as leituras expressas em III e IV.
• D. a leitura expressa em IV.
• E. as leituras expressas em II e III.

Gabarito: B

Comentários

• O que seria o desmaiado da face??

• Elma, a palidez.

• SÓ EU QUE NÃO ENTENDI NADA NESSA QUESTÃO? ALGUÉM PODERIA ME EXPLICAR...?

Questão 1815529

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto

Considere o texto abaixo para responder à questão.

O texto abaixo transcrito constitui a unidade 57 da obra 234: ministórias, do escritor curitibano Dalton Trevisan, publicada em 1997.

– Os dois irmãos eram os piores inimigos. Bem me lembro no enterro da velhinha. Eles seguravam a alça do caixão – e não se olhavam. Pálidos, mas de fúria. Nem a cruz das almas comoveu os dois. Se odiavam tanto que a finadinha bulia sem parar entre as flores.

O emprego de certas palavras, num texto, pode ativar na memória do leitor um esquema cognitivo (frame), que o levará a interpretar outros elementos do texto dentro desse quadro ativado. Esse ‘enquadramento’ permite, por exemplo, desfazer ambiguidades, avançar perspectivas sobre o que deve vir em sequência no texto, tomar decisões sobre o sentido de uma palavra usada.

No caso da ministória 57, o enquadramento autoriza

• A. entender que a inimizade fora provocada por questão de herança.
• B. afirmar que o desentendimento durava já muitos anos.
• C. reconhecer a velhinha como a mãe dos inimigos.
• D. antever que, no fim da cerimônia, haveria confronto direto entre os dois irmãos.
• E. ter a convicção de que os dois irmãos padeceriam de remorsos, no futuro.

Gabarito: C

Questão 1815532

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Figuras de Linguagem; Funções da Linguagem: emotiva, apelativa, referencial, metalinguística, fática e poética.; Interpretação de Textos; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto; Tipologia Textual

Considere o texto abaixo para responder à questão.

O texto abaixo transcrito constitui a unidade 57 da obra 234: ministórias, do escritor curitibano Dalton Trevisan, publicada em 1997.

– Os dois irmãos eram os piores inimigos. Bem me lembro no enterro da velhinha. Eles seguravam a alça do caixão – e não se olhavam. Pálidos, mas de fúria. Nem a cruz das almas comoveu os dois. Se odiavam tanto que a finadinha bulia sem parar entre as flores.

O enunciado em sua plenitude é enformado como tal pelos elementos extralinguísticos (dialógicos), está ligado a outros enunciados. Esses elementos extralinguísticos (dialógicos) penetram o enunciado também por dentro.

(Mikhail Bakhtin, Estética da criação verbal, 4.ed., São Paulo: Martins Fontes, 2003, p. 313)

Considerada a perspectiva teórica acima, é correto afirmar sobre a ministória 57:

• A. é atravessada pela voz popular que, para expressar a contrariedade que um fato provocaria numa pessoa se estivesse viva, assim se formula "Fulano está se remexendo no túmulo".
• B. acolhe a voz de Dalton Trevisan, que se expressa diretamente no texto, dialogando com várias outras, inclusive com a das pessoas que acompanhavam o enterro e diziam "eles nem se olham".
• C. contraria explicitamente a voz daqueles que defendem o fervor religioso como forma de salvação, na medida em que nega o poder salutar da ‘cruz das almas’ no enterro descrito.
• D. acolhe o ponto de vista bíblico acerca da inimizade entre dois irmãos, Abel e Caim, na medida em que, de modo injuntivo, proscreve ambas as personagens que seguravam o caixão.
• E. deixa-se ocupar pela voz de quem não domina o idioma – note-se a construção sub-standard Se odiavam –, para, juntamente com a simplicidade do léxico e das construções sintáticas, garantir a correta interpretação do texto pelo grande público.

Gabarito: A

Comentários

• Alternativa correta - letra "a"

  Caso tenha algum professor de Língua Portuguesa para explicar essa questão, agradeço. 

  Abraço. 

• A intertextualidade ocorre quando um texto faz menção a outro, ou seja, quando um texto dialoga com outro. Também  pode ocorrer com outras formas como música, pintura, filme, novela etc. Toda vez que uma obra fizer alusão à outra ocorre a intertextualidade. Nesse caso, o texto faz menção a um ditado popular.

Questão 1815535

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Português
• Assuntos: Interpretação de Textos; Intertextualidade; Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto; Redação - Reescritura de texto; Tipologia Textual

Considere os textos abaixo para responder à questão. 

O texto abaixo transcrito constitui a unidade 57 da obra 234: ministórias, do escritor curitibano Dalton Trevisan, publicada em 1997. 

– Os dois irmãos eram os piores inimigos. Bem me lembro no enterro da velhinha. Eles seguravam a alça do caixão – e não se olhavam. Pálidos, mas de fúria. Nem a cruz das almas comoveu os dois. Se odiavam tanto que a finadinha bulia sem parar entre as flores.

− Nunca me senti tão só, querida, como na tua companhia. 

O texto acima constitui a unidade 53 da mesma obra de Dalton Trevisan. Considere o conjunto formado por essa unidade e a de número 57. Levando em conta os estudos linguísticos, discursivos e pedagógicos contemporâneos, o professor pode, adequadamente,

• A. considerar a diferença entre essas unidades como decorrentes do fato de que cada uma das distintas esferas sociais da atividade humana produz diferentes enunciados concretos, maneiras de dizer distintas, que correspondem a distintos gêneros discursivos, de que são exemplos as ministórias 53 e 57.
• B. considerar a diferença entre essas unidades como decorrentes do fato de que a escolha de uma pessoa por determinado ‘modelo de texto’ realiza-se em função do contexto de comunicação: da finalidade do produtor, da adequação ao lugar de circulação e ao portador e do destinatário a quem o discurso é dirigido.
• C. elucidar que produzir linguagem significa produzir discursos, ideologicamente marcados ou não, socialmente situados ou não, dialógicos ou não, atentando basicamente para o contexto histórico-cultural em que a interlocução acontece; e que a distinção entre as unidades é decorrência exatamente de cada um desses fatores.
• D. destacar que a unidade 53 exemplifica o que se postula como gênero primário (simples), que circula em esfera mais privada da sociedade, e a unidade 57, gênero secundário (complexo), que circula nas esferas mais públicas, em circunstância de troca cultural.
• E. considerar que a reunião dos dois textos como parte de uma coletânea de um mesmo gênero do discurso é uma evidência de que o produtor explora os limites do próprio gênero: na ministória 57, praticamente reduzindo o relato a uma sequência descritiva, e na 53, reduzindo-o a uma parte isolada de uma sequência dialogal.

Gabarito: E

Comentários

• GAB E

   

  Considerar que a reunião dos dois textos como parte de uma coletânea de um mesmo gênero do discurso (ministórias, do escritor curitibano Dalton Trevisan) é uma evidência de que o produtor explora os limites do próprio gênero: na ministória 57, praticamente reduzindo o relato a uma sequência descritiva, e na 53, reduzindo-o a uma parte isolada de uma sequência dialogal. 

• Cadê a 53???

Questão 1815550

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Literatura
• Assuntos: Escolas Literárias; Vanguardas Europeias

Para responder à questão, considere o texto abaixo, de Ilka Brunhilde Laurito, publicado em Canteiro de obras (São Paulo: Edicon/Scortecci, 1985, p. 43), na unidade “Folclíricas”.

Poeminha fulminante 

Para Flávia e Lygia 

Relampa? 

Relampadeja? 

Relampeja? 

Relampagueia? 

Relampeia? 

Relampadeia? 

E, enquanto a luz 

não esclarece as letras, 

o raio que me parta 

chega. 

Numa prática de leitura coletiva, o professor quer enfatizar que, numa unidade de sentido, toda escolha está a serviço de uma intencionalidade do autor. Levando em conta o gênero a que pertence a composição acima, é adequado que o professor chame a atenção, por exemplo, para

• A. o emprego de Poeminha com sentido pejorativo, maneira de a autora advertir o leitor a não considerar a composição como dotada de recursos artísticos, pois o tema tratado não é adequado a uma composição poética.
• B. o emprego de Poeminha como estratégia da autora para se antecipar a juízos críticos, pois ela manifesta seu reconhecimento de que o texto, por sua exígua extensão, não viabiliza a construção de estatuto de obra literária.
• C. o emprego de Poeminha, nomeando o texto, como modo de a autora comunicar que ele não deve ser tido como nada além de uma mera brincadeira verbal, que, levando-se em conta a dedicatória, interessa exclusivamente a pessoas de sua intimidade.
• D. o emprego de uma única palavra em cada um dos seis versos iniciais como modo de a autora explorar a verticalidade do corpo gráfico para recriar, no plano da expressão, elemento do conteúdo: o movimento descendente da descarga elétrica até quando chega, no último verso.
• E. o emprego reiterado da interrogação, como maneira de a autora sinalizar o sentido de indissolubilidade da dúvida que inquieta o eu poético, falta de solução inerente aos verbos defectivos na língua portuguesa.

Gabarito: D

Comentários

• A disposição dos versos no espaço gráfico do poema mimetiza o raio em queda.

  Gabarito D

• Eu tambem, pelo mesmo motivo.

Questão 1815553

• Banca: FCC
• Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP
• Ano: 2011
• Provas: FCC - 2011 - Prefeitura de São Paulo - SP - Professor - Português - Ensino Fundamental II e Médio
• Disciplina: Literatura
• Assuntos: Escolas Literárias; Vanguardas Europeias

Para responder à questão, considere o texto abaixo, de Ilka Brunhilde Laurito, publicado em Canteiro de obras (São Paulo: Edicon/Scortecci, 1985, p. 43), na unidade “Folclíricas”.

Poeminha fulminante 

Para Flávia e Lygia 

Relampa? 

Relampadeja? 

Relampeja? 

Relampagueia? 

Relampeia? 

Relampadeia? 

E, enquanto a luz 

não esclarece as letras, 

o raio que me parta 

chega. 

Considerando os efeitos de sentido produzidos pelo poema, é correto afirmar:

• A. a ideia de “luz” emerge no texto convocada pelo termo “raio”, visto não estar aludida - nem direta, nem indiretamente-, em outra palavra ou verso.
• B. a distribuição do ritmo nos seis primeiros versos – em sequência que vai do mais marcado para o menos marcado – prepara para a ausência de qualquer ritmo na linguagem prosaica dos quatro últimos versos.
• C. tanto os sinais de pontuação, quanto cada um dos versos demarcam as unidades sintático-semânticas, motivo pelo qual os versos 7 e 9 devem ser lidos com acentuada pausa ao seu final, como se dá com os demais.
• D. a correlação estabelecida nos quatro últimos versos poderia ser corretamente associada a fulminante, se, na superfície do texto, o adjetivo não caracterizasse Poeminha.
• E. o particular direcionamento da expressão imprecativa clichê – me parta –, no penúltimo verso, exemplifica a atitude estética – ver e tratar de modo peculiar o que se tem à disposição no mundo.

Gabarito: E

Comentários

• A atitude estética de ver e tratar de modo peculiar as coisas já se percebe através do próprio título, "Poeminha fulminante", mas também por meio dos versos "O raio que me parta / chega", que correspondem à maneira como a voz poética concebe a discussão em torno da palavra relampejar, quase que dizendo: "cansei, vai pro raio que o parta!". Igual concurseiro quando lê questão com alternativas muito subjetivas!

  Gabarito E

• questão que o examinador fum uma antes de elaborar.