SóProvas

Prova IDECAN - 2015 - Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES - Contador

ID
1484086
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Culto do espelho

Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, autorretrato feito com celular que virou mania geral. Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira a câmera do telefone para o próprio rosto e, “espelho, espelho meu", descobre por meio das redes sociais que não existe no mundo ninguém mais bonito do que “eu".

O autorretrato foi prática comum na história da pintura e da fotografia. Hoje em dia ele é hábito de quem tem um celular à mão. Em qualquer dos casos, a ação de autorretratar-se diz respeito a um exercício de autoimagem no tempo histórico em que técnicas tradicionais como o óleo, a gravura, o desenho foram a base das representações de si. Hoje ele depende das novas tecnologias que, no mundo dos dispositivos, estão ao nosso alcance de forma mais simples.

Não se pode dizer que a invenção da fotografia digital tenha intensificado apenas quantitativamente a arte de autorretratar-se. Selfie não é fotografia pura e simplesmente, não é autorretrato como os outros. A selfie põe em questão uma diferença qualitativa. Ela diz respeito a um fenômeno social relacionado à mediação da própria imagem pelas tecnologias, em específico, o telefone celular. De certo modo, o aparelho celular constitui hoje tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar.

O celular tornou-se, além de tudo o que ele já era, enquanto meio de comunicação e de subjetivação, um espelho. Nosso rosto é o que jamais veremos senão por meio do espelho. Mas é o rosto do outro que é nosso primeiro espelho. O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. Em nossa época, contudo, cada um compraz-se mais com o próprio rosto do que com o alheio. O espelho, em seu sentido técnico, apenas nos dá a dimensão da imagem do que somos, não do que podemos ser. Ora, no tempo das novas tecnologias que tanto democratizam como banalizam a maior parte de nossas experiências, talvez a experiência atual com o rosto seja a de sua banalização.

O autorretrato do tipo selfie não seria possível sem o dispositivo dos celulares e suas câmeras fotográficas capazes de inverter o foco na direção do próprio autor da foto. Celular como espelho, a prática da selfie precisa ser pensada em relação à atual experiência com a imagem de si. Ora, a autoimagem foi, desde sempre, fascinante. Daí o verdadeiro culto que temos com os espelhos. Assim é que Narciso é o personagem da autoadmiração, que em um grau de desmesura, destrói o todo da vida. Representante da vaidade como amor à máscara que todos necessariamente usamos para apresentarmo-nos uns diante dos outros, Narciso foi frágil diante de si mesmo. Não escaparemos dessa máscara e de seus efeitos perigosos se não meditarmos no sentido do próprio fato de “aparecer" em nosso tempo. Por trás da máscara deveria haver um rosto. Mas não é esse que o espelho captura.

Um julgamento de valor no caso da hiperexposição dos rostos seria mero moralismo se não colocasse em jogo um dos valores mais importantes de nossa época, o que Walter Benjamin chamou de “valor de exposição". Somos vítimas e reprodutores de sua lógica. No tempo da exposição total criamos a dialética perversa entre amar a própria imagem, sermos vistos e acreditarmos que isso assegura, de algum modo, nosso existir. No tempo da existência submetida à aparência, em que falar de algo como “essência" tem algo de bizarro, talvez que, com a selfie fique claro que somos todos máscaras sem rosto e que este modo de aparecer seja o nosso novo modo de ser.

(Marcia Tiburi. Coluna CULT, Culto do espelho. Disponível em: http: http://revistacult.uol.com.br/home/2014/11/culto-do-espelho//.)

A partir das várias relações estabelecidas pelas preposições, o emprego da preposição “de" no título do texto possui o mesmo sentido visto em:

Alternativas
Comentários
  • A) indica tempo noturno

    B) indica característica do carroC) Indica modoD) Qualifica o Culto (título) e qualifica o homem.
  • Fiquei com duvida por que a letra b não estaria correta, uma vez que "de passeio" qualifica o carro. Alguém pode me ajudar?

  • 1. Indica origem: Seus erros provêm da inexperiência. Desça já da árvore! Cheguei do trabalho agora.

    2. Indica o lugar ou momento em que se inicia um trajeto ou um período de tempo, uma contagem ou medição: de um lado até o outro são 10 metros; de ontem para hoje, tudo mudou.

    3. Indica condição, situação: Você estava de férias? [: ficar de pé: virar de costas: acordou de ressaca; está de mal com o amigo (= brigado, estremecido).
    [É prep. largamente empregada em locuções que indicam posição corporal, estado físico ou moral, relação com outras pessoas ou coisas, etc.].

    4. Indica motivo ou causa: Caiu de cansaço; atrasou-se de propósito.

    5. Indica uso, função, propósito, destinação: creme de alisar cabelo; sala de reuniões.

    6. Indica modo de agir, ou a maneira como algo se dá.

    7. Indica quantidade, preço, medida: turma de 25 alunos; blusa de R$ 30; muro de três metros.

    8. Indica lugar, posição: A unha do pé encravou; a porta da frente.

    9. Indica meio, instrumento: Fomos de carro; Comeu de garfo e faca.

    10. Indica o material que forma ou constitui um objeto: blusa de seda; caixa de madeira

    11. Indica posse, prerrogativa, atribuição de algo a alguém: De quem é essa caneta?; um direito de todos os cidadãos; uma conquista de todos nós;

    12. Indica relação com algum assunto (com uso equivalente ao da prep. sobre): Fale de suas férias.

    13. Indica relação especial, típica ou característica; próprio de: brincadeira de criança levada.

    14. Indica tempo: Choveu de noite.

    15. Usada para qualificar algo ou alguém, atribuir-lhe alguma característica: um prato de primeira (qualidade); uma história triste, de chorar; um jogo difícil, e vencê-lo será uma questão de paciência.
    [Em muitíssimos casos, forma locuções com substantivos, verbos, advérbios, numerais etc.].

    16. Introduz complementos de verbos e de nomes: Nunca se esqueça de mim.

    17. Usa-se após um adj. para torná-lo mais expressivo: O tonto do João esqueceu meu livro.

    18. Emprega-se como partitivo: Na vida há dessas coisas; Comeu do bolo.

    19. Determina o segundo termo da comparação: É mais gordo do que o primo; É mais alto do que eu.

    20. Com os verbos auxiliares ter e haver mais infinitivo impessoal, forma locuções perifrásticas dando ideia de futuro: Ele há de voltar para o Brasil.

    Fonte: revisaoparaque.com


  • Entendo que todas as demais letras citavam coisas reais relacionadas a cada substantivo, de forma denotativa. Porém não existe o "homem de bom-senso", mas o homem com bom senso, assim como não existe literalmente o culto de o espelho, mas o culto da imagem no espelho.

  • Simplesmente não tem explicação e pronto. Bora pra próxima. Quem acertasse essa na prova seria no chute e na sorte.

  • Pelo que entendo, nas alternativas "a", "b" e "c", a preposição "de" está fazendo parte de uma locução adverbial (sintaticamente, um adjunto adverbial).

    Na alternativa "d", a mesma preposição está compondo uma locução adjetiva. Sintaticamente, o termo é um adjunto adnominal.

    a) "de noite" = locução adverbial de tempo

    b) "de passeio" = locução adverbial de finalidade

    c) "de medo" = locução adverbial de causa

    d) "de bom-senso" (= sensato) = locução adjetiva

  • Verdade Ramon Arruda, análise exata, pois é só verificar que o bom-senso tem uma relação de posse som o sujeito(subst. concreto Homem).

  • Não entendi!! =/ Essa banca é terrível!! 

  • acho dificil "de passeio" ser locução adverbial porque carro é substantivo, e advérbio só se refere à adjetivo, verbo ou advérbio.

  • Essa é pra dizer: vá estudar mais e não menospreze a banca! Cuida!

    Valeu, Ramon!

  • CULTO DO ESPELHO - trata-se de complemento nominal, pois complementa um nome, no caso um substantivo.

     

    d) Um homem de bom-senso é sempre visto com bons olhos. Complemento nominal.

  • É uma análise de sentido. Tanto o "de" do título, quanto o da alternativa "d" têm sentido de dar qualidade a algo ou alguém. Já nas alternativas "a", "b" e "c" possuem sentido de tempo, finalidade e modo, respectivamente.

    E, só pra corrigir o colega Lucas, com certeza não é um complemento nominal, pois o complemento nominal só é aplicado a substantivos ABSTRATOS.

    Corrijam-me, se estiver errado, por favor. 

  • Caro Ramon : pensa num carro de passeio. Onde o senhor vê um verbo sendo qualificado aqui? OBVIAMENTE "de passeio" é adjunto adnominal, possuindo caráter adjetivador, portanto, qualificando o substantivo CARRO.

    Não force a barra para adequar sua explicação ao gabarito.

  • d.

    Não existe o "homem de bom-senso", mas o homem com bom senso, assim como não existe literalmente o culto de o espelho, mas o culto da imagem no espelho.

  • A preposição ligará o subordinante com o seu subordinado

    X>>>preposição >>>Y

    Então há uma relação de dependência, vejamos o título: Culto do espelho

    Há uma relação de caracterização entre espelho e culto, o espelho que é culto

    LETRA E) Um homem de bom-senso , um homem que tem bom-senso

  • Gabarito: D

    Culto do espelho é o título do texto, que equivale a "culto ao espelho", ou seja, o espelho é cultuado por alguém.

    Da mesma forma, na alternativa D é descrito que um homem de bom-senso é sempre visto, ou seja, visto por alguém.

  • Gente, já existe comentário do professor sobre essa questão. Tem muito comentário aqui muito equivocado, cuidado!
ID
1484089
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Culto do espelho

Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, autorretrato feito com celular que virou mania geral. Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira a câmera do telefone para o próprio rosto e, “espelho, espelho meu", descobre por meio das redes sociais que não existe no mundo ninguém mais bonito do que “eu".

O autorretrato foi prática comum na história da pintura e da fotografia. Hoje em dia ele é hábito de quem tem um celular à mão. Em qualquer dos casos, a ação de autorretratar-se diz respeito a um exercício de autoimagem no tempo histórico em que técnicas tradicionais como o óleo, a gravura, o desenho foram a base das representações de si. Hoje ele depende das novas tecnologias que, no mundo dos dispositivos, estão ao nosso alcance de forma mais simples.

Não se pode dizer que a invenção da fotografia digital tenha intensificado apenas quantitativamente a arte de autorretratar-se. Selfie não é fotografia pura e simplesmente, não é autorretrato como os outros. A selfie põe em questão uma diferença qualitativa. Ela diz respeito a um fenômeno social relacionado à mediação da própria imagem pelas tecnologias, em específico, o telefone celular. De certo modo, o aparelho celular constitui hoje tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar.

O celular tornou-se, além de tudo o que ele já era, enquanto meio de comunicação e de subjetivação, um espelho. Nosso rosto é o que jamais veremos senão por meio do espelho. Mas é o rosto do outro que é nosso primeiro espelho. O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. Em nossa época, contudo, cada um compraz-se mais com o próprio rosto do que com o alheio. O espelho, em seu sentido técnico, apenas nos dá a dimensão da imagem do que somos, não do que podemos ser. Ora, no tempo das novas tecnologias que tanto democratizam como banalizam a maior parte de nossas experiências, talvez a experiência atual com o rosto seja a de sua banalização.

O autorretrato do tipo selfie não seria possível sem o dispositivo dos celulares e suas câmeras fotográficas capazes de inverter o foco na direção do próprio autor da foto. Celular como espelho, a prática da selfie precisa ser pensada em relação à atual experiência com a imagem de si. Ora, a autoimagem foi, desde sempre, fascinante. Daí o verdadeiro culto que temos com os espelhos. Assim é que Narciso é o personagem da autoadmiração, que em um grau de desmesura, destrói o todo da vida. Representante da vaidade como amor à máscara que todos necessariamente usamos para apresentarmo-nos uns diante dos outros, Narciso foi frágil diante de si mesmo. Não escaparemos dessa máscara e de seus efeitos perigosos se não meditarmos no sentido do próprio fato de “aparecer" em nosso tempo. Por trás da máscara deveria haver um rosto. Mas não é esse que o espelho captura.

Um julgamento de valor no caso da hiperexposição dos rostos seria mero moralismo se não colocasse em jogo um dos valores mais importantes de nossa época, o que Walter Benjamin chamou de “valor de exposição". Somos vítimas e reprodutores de sua lógica. No tempo da exposição total criamos a dialética perversa entre amar a própria imagem, sermos vistos e acreditarmos que isso assegura, de algum modo, nosso existir. No tempo da existência submetida à aparência, em que falar de algo como “essência" tem algo de bizarro, talvez que, com a selfie fique claro que somos todos máscaras sem rosto e que este modo de aparecer seja o nosso novo modo de ser.

(Marcia Tiburi. Coluna CULT, Culto do espelho. Disponível em: http: http://revistacult.uol.com.br/home/2014/11/culto-do-espelho//.)

Em “O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. Em nossa época, contudo, cada um compraz‐se mais com o próprio rosto do que com o alheio." (4º§), o conectivo “contudo" estabelece uma ______________ e pode ser substituído sem que haja prejuízo semântico por __________________.

Assinale a alternativa que completa correta e sequencialmente a afirmativa anterior.

Alternativas
Comentários
  • Gabarito B - Oração coordenada sindética adversativa (ideia de oposição).

  • Contudo é uma  conjunção adversativa

    dá ideia de adversão, oposição, restrição -> mas, porém, entretanto, no entanto, todavia.


  • que uma conjunção adversativa a resposta eu sei. mas não entendi pq desta RESALVA na letra B

  • Ressalva significa correção, observação,emenda, retificação ou salvaguarda.

  • Detalhe importante:

    Não poderia ser a alternativa A, tendo em vista que o "pois" quando deslocado tem sentido de conclusivo.

  • Ressalva significa correção, retificação, etc. Portanto, dá idéia de oposição. E a conjunção no "NO ENTANTO" é adversativa, o que torna a alternativa correta.

    A alternativa "A" está errada, devido ao fato de a conjunção "POIS" ser CONCLUSIVA (após o verbo) ou EXPLICATIVA (antes do verbo).

     

  • Adversativas: ligam duas orações ou palavras, expressando ideia de contraste ou compensação.

     

    São elas: mas, porém, contudo, todavia, entretanto, no entanto, não obstante.

ID
1484092
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Culto do espelho

Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, autorretrato feito com celular que virou mania geral. Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira a câmera do telefone para o próprio rosto e, “espelho, espelho meu", descobre por meio das redes sociais que não existe no mundo ninguém mais bonito do que “eu".

O autorretrato foi prática comum na história da pintura e da fotografia. Hoje em dia ele é hábito de quem tem um celular à mão. Em qualquer dos casos, a ação de autorretratar-se diz respeito a um exercício de autoimagem no tempo histórico em que técnicas tradicionais como o óleo, a gravura, o desenho foram a base das representações de si. Hoje ele depende das novas tecnologias que, no mundo dos dispositivos, estão ao nosso alcance de forma mais simples.

Não se pode dizer que a invenção da fotografia digital tenha intensificado apenas quantitativamente a arte de autorretratar-se. Selfie não é fotografia pura e simplesmente, não é autorretrato como os outros. A selfie põe em questão uma diferença qualitativa. Ela diz respeito a um fenômeno social relacionado à mediação da própria imagem pelas tecnologias, em específico, o telefone celular. De certo modo, o aparelho celular constitui hoje tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar.

O celular tornou-se, além de tudo o que ele já era, enquanto meio de comunicação e de subjetivação, um espelho. Nosso rosto é o que jamais veremos senão por meio do espelho. Mas é o rosto do outro que é nosso primeiro espelho. O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. Em nossa época, contudo, cada um compraz-se mais com o próprio rosto do que com o alheio. O espelho, em seu sentido técnico, apenas nos dá a dimensão da imagem do que somos, não do que podemos ser. Ora, no tempo das novas tecnologias que tanto democratizam como banalizam a maior parte de nossas experiências, talvez a experiência atual com o rosto seja a de sua banalização.

O autorretrato do tipo selfie não seria possível sem o dispositivo dos celulares e suas câmeras fotográficas capazes de inverter o foco na direção do próprio autor da foto. Celular como espelho, a prática da selfie precisa ser pensada em relação à atual experiência com a imagem de si. Ora, a autoimagem foi, desde sempre, fascinante. Daí o verdadeiro culto que temos com os espelhos. Assim é que Narciso é o personagem da autoadmiração, que em um grau de desmesura, destrói o todo da vida. Representante da vaidade como amor à máscara que todos necessariamente usamos para apresentarmo-nos uns diante dos outros, Narciso foi frágil diante de si mesmo. Não escaparemos dessa máscara e de seus efeitos perigosos se não meditarmos no sentido do próprio fato de “aparecer" em nosso tempo. Por trás da máscara deveria haver um rosto. Mas não é esse que o espelho captura.

Um julgamento de valor no caso da hiperexposição dos rostos seria mero moralismo se não colocasse em jogo um dos valores mais importantes de nossa época, o que Walter Benjamin chamou de “valor de exposição". Somos vítimas e reprodutores de sua lógica. No tempo da exposição total criamos a dialética perversa entre amar a própria imagem, sermos vistos e acreditarmos que isso assegura, de algum modo, nosso existir. No tempo da existência submetida à aparência, em que falar de algo como “essência" tem algo de bizarro, talvez que, com a selfie fique claro que somos todos máscaras sem rosto e que este modo de aparecer seja o nosso novo modo de ser.

(Marcia Tiburi. Coluna CULT, Culto do espelho. Disponível em: http: http://revistacult.uol.com.br/home/2014/11/culto-do-espelho//.)

A autora nos diz, no início do texto, que “Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, [...]" (1º§); com essa frase, a autora quer dizer que a selfie

Alternativas
Comentários

  • Alguém poderia explicar porque não é a "b"?


    Gabarito: A

  • Não consegui compreender tambem.

  • Dizer que a selfie é um produto da indústria cultural não é, necessariamente, dizer que se trata de uma revolução tecnológica. Quando a autora diz que é um produto curioso dá sentido de original, inusitado.

  • Mais uma questão que não vale a pena tentar achar explicação. É chutar e partir pra próxima "respondível".

  • À 1ª vista, discordei do gabarito, pois analisei todo o parágrafo e marquei D. Mas, o comando da questão menciona a expressão "com essa frase...". Muito adequado o comentário da Fernando Araújo.

  • Sem noção demais essa questão

  • Estamos nos aproximando de um nível em que os examinados estão superando os examinadores, principalmente quanto às questões dessas bancas pé de chinelo. Já estou vendo provas com mais de 30% das questões anuladas. Talvez seja este fato o principal precursor da ideia da extinção dos cargos públicos ou equiparação destes aos privados.

  • O entendimento está limitado ao que diz a frase. Não devemos imaginar nada além do que está ali. A alternativa que se adéqua é a "A".  As outras não ligação alguma... Gab certo. 

  • Resposta: Letra A.

    A questão está perfeita! A meu ver, não caberia recurso.

    Segundo a frase em análise, a selfie é produto, criação, da indústria cultural digital; é, portanto, algo original, novo, nunca antes existente, é possível apenas por causa do desenvolvimento de novas tecnologias oriundo da propagação da cultura digital.

    As demais alternativas comentem o equívoco da extrapolação. A opção B está errada, porque uma novidade não é necessariamente uma revolução. As opções C e D introduzem ideias não expressas na frase: respectivamente, o amadorismo dos usuários e o suprimento de necessidades da atualidade.

    Espero ter contribuído...

    Abraços! 

  • como já dizia meu professor de português, não dá para recorrer em questões de interpretação de texto pq o examinador interpreta do jeito que dá na telha, ou seja estamos fudidos.

  • Banca sem noção. Pior que isso não mede conhecimento de ninguém.

  • cacete de agulha

  • O que tem a ver produto CURIOSO com ORIGINAL?

ID
1484095
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Culto do espelho

Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, autorretrato feito com celular que virou mania geral. Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira a câmera do telefone para o próprio rosto e, “espelho, espelho meu", descobre por meio das redes sociais que não existe no mundo ninguém mais bonito do que “eu".

O autorretrato foi prática comum na história da pintura e da fotografia. Hoje em dia ele é hábito de quem tem um celular à mão. Em qualquer dos casos, a ação de autorretratar-se diz respeito a um exercício de autoimagem no tempo histórico em que técnicas tradicionais como o óleo, a gravura, o desenho foram a base das representações de si. Hoje ele depende das novas tecnologias que, no mundo dos dispositivos, estão ao nosso alcance de forma mais simples.

Não se pode dizer que a invenção da fotografia digital tenha intensificado apenas quantitativamente a arte de autorretratar-se. Selfie não é fotografia pura e simplesmente, não é autorretrato como os outros. A selfie põe em questão uma diferença qualitativa. Ela diz respeito a um fenômeno social relacionado à mediação da própria imagem pelas tecnologias, em específico, o telefone celular. De certo modo, o aparelho celular constitui hoje tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar.

O celular tornou-se, além de tudo o que ele já era, enquanto meio de comunicação e de subjetivação, um espelho. Nosso rosto é o que jamais veremos senão por meio do espelho. Mas é o rosto do outro que é nosso primeiro espelho. O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. Em nossa época, contudo, cada um compraz-se mais com o próprio rosto do que com o alheio. O espelho, em seu sentido técnico, apenas nos dá a dimensão da imagem do que somos, não do que podemos ser. Ora, no tempo das novas tecnologias que tanto democratizam como banalizam a maior parte de nossas experiências, talvez a experiência atual com o rosto seja a de sua banalização.

O autorretrato do tipo selfie não seria possível sem o dispositivo dos celulares e suas câmeras fotográficas capazes de inverter o foco na direção do próprio autor da foto. Celular como espelho, a prática da selfie precisa ser pensada em relação à atual experiência com a imagem de si. Ora, a autoimagem foi, desde sempre, fascinante. Daí o verdadeiro culto que temos com os espelhos. Assim é que Narciso é o personagem da autoadmiração, que em um grau de desmesura, destrói o todo da vida. Representante da vaidade como amor à máscara que todos necessariamente usamos para apresentarmo-nos uns diante dos outros, Narciso foi frágil diante de si mesmo. Não escaparemos dessa máscara e de seus efeitos perigosos se não meditarmos no sentido do próprio fato de “aparecer" em nosso tempo. Por trás da máscara deveria haver um rosto. Mas não é esse que o espelho captura.

Um julgamento de valor no caso da hiperexposição dos rostos seria mero moralismo se não colocasse em jogo um dos valores mais importantes de nossa época, o que Walter Benjamin chamou de “valor de exposição". Somos vítimas e reprodutores de sua lógica. No tempo da exposição total criamos a dialética perversa entre amar a própria imagem, sermos vistos e acreditarmos que isso assegura, de algum modo, nosso existir. No tempo da existência submetida à aparência, em que falar de algo como “essência" tem algo de bizarro, talvez que, com a selfie fique claro que somos todos máscaras sem rosto e que este modo de aparecer seja o nosso novo modo de ser.

(Marcia Tiburi. Coluna CULT, Culto do espelho. Disponível em: http: http://revistacult.uol.com.br/home/2014/11/culto-do-espelho//.)

Em “Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira a câmera do telefone para o próprio rosto e, 'espelho, espelho meu', descobre por meio das redes sociais que não existe no mundo ninguém mais bonito do que 'eu'." (1º§), é correto afirmar que a autora constrói

Alternativas
Comentários

  • Intertextualidade: superposição de um texto literário a outro.

    Gabarito: B

  • que sobreposição de que tipos de texto?

  • Intertextualidade - " espelho espelho meu "

  • Intertextualidade entre este texto e o da literatura infantil: Branca  de Neve e os 7 anões

  • Beleza, a B está certíssima. Porém qual o erro da alternativa D?

  • Qual o erro da letra D?

  •  Pelo jeito o estilo da IDECAN é: Marque a alternativa mais correta...

     

ID
1484098
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Culto do espelho

Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, autorretrato feito com celular que virou mania geral. Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira a câmera do telefone para o próprio rosto e, “espelho, espelho meu", descobre por meio das redes sociais que não existe no mundo ninguém mais bonito do que “eu".

O autorretrato foi prática comum na história da pintura e da fotografia. Hoje em dia ele é hábito de quem tem um celular à mão. Em qualquer dos casos, a ação de autorretratar-se diz respeito a um exercício de autoimagem no tempo histórico em que técnicas tradicionais como o óleo, a gravura, o desenho foram a base das representações de si. Hoje ele depende das novas tecnologias que, no mundo dos dispositivos, estão ao nosso alcance de forma mais simples.

Não se pode dizer que a invenção da fotografia digital tenha intensificado apenas quantitativamente a arte de autorretratar-se. Selfie não é fotografia pura e simplesmente, não é autorretrato como os outros. A selfie põe em questão uma diferença qualitativa. Ela diz respeito a um fenômeno social relacionado à mediação da própria imagem pelas tecnologias, em específico, o telefone celular. De certo modo, o aparelho celular constitui hoje tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar.

O celular tornou-se, além de tudo o que ele já era, enquanto meio de comunicação e de subjetivação, um espelho. Nosso rosto é o que jamais veremos senão por meio do espelho. Mas é o rosto do outro que é nosso primeiro espelho. O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. Em nossa época, contudo, cada um compraz-se mais com o próprio rosto do que com o alheio. O espelho, em seu sentido técnico, apenas nos dá a dimensão da imagem do que somos, não do que podemos ser. Ora, no tempo das novas tecnologias que tanto democratizam como banalizam a maior parte de nossas experiências, talvez a experiência atual com o rosto seja a de sua banalização.

O autorretrato do tipo selfie não seria possível sem o dispositivo dos celulares e suas câmeras fotográficas capazes de inverter o foco na direção do próprio autor da foto. Celular como espelho, a prática da selfie precisa ser pensada em relação à atual experiência com a imagem de si. Ora, a autoimagem foi, desde sempre, fascinante. Daí o verdadeiro culto que temos com os espelhos. Assim é que Narciso é o personagem da autoadmiração, que em um grau de desmesura, destrói o todo da vida. Representante da vaidade como amor à máscara que todos necessariamente usamos para apresentarmo-nos uns diante dos outros, Narciso foi frágil diante de si mesmo. Não escaparemos dessa máscara e de seus efeitos perigosos se não meditarmos no sentido do próprio fato de “aparecer" em nosso tempo. Por trás da máscara deveria haver um rosto. Mas não é esse que o espelho captura.

Um julgamento de valor no caso da hiperexposição dos rostos seria mero moralismo se não colocasse em jogo um dos valores mais importantes de nossa época, o que Walter Benjamin chamou de “valor de exposição". Somos vítimas e reprodutores de sua lógica. No tempo da exposição total criamos a dialética perversa entre amar a própria imagem, sermos vistos e acreditarmos que isso assegura, de algum modo, nosso existir. No tempo da existência submetida à aparência, em que falar de algo como “essência" tem algo de bizarro, talvez que, com a selfie fique claro que somos todos máscaras sem rosto e que este modo de aparecer seja o nosso novo modo de ser.

(Marcia Tiburi. Coluna CULT, Culto do espelho. Disponível em: http: http://revistacult.uol.com.br/home/2014/11/culto-do-espelho//.)

O texto mostra, em sua estruturação, uma série de metáforas. Dentre os segmentos a seguir, assinale o que foge a essa regra.

Alternativas
Comentários

  • A metáfora consiste em utilizar uma palavra ou uma expressão em lugar de outra, sem que haja uma relação real, mas em virtude da circunstância de que o nosso espírito as associa e depreende entre elas certas semelhanças. Fonte: soportugues.com.br

    a) "máscara que todos necessariamente usamos"

    c) "o rosto do outro que é nosso primeiro espelho"

    d) "somos todos máscaras sem rosto


    Gabarito: B

  • A única opção em que não temos a ocorrência de metáforas é na letra "b". 

    Metáfora

    A metáfora consiste em utilizar uma palavra ou uma expressão em lugar de outra, sem que haja uma relação real. É importante notar que a metáfora tem um caráter subjetivo e momentâneo; se a metáfora for utilizada com frequência, deixará de ser metáfora e passará a ser catacrese (é o que ocorre, por exemplo, com "pé de alface", "perna da mesa", "braço da cadeira" e "batata da perna").

    http://www.soportugues.com.br/secoes/estil/estil2.php

  • Metáfora = comparação.

    B) como a própria questão diz: é uma dialética = oposição, contradição de ideias.

    No  tempo  da  exposição  total  criamos  a  dialética  perversa  entre  amar  a  própria  imagem,  sermos  vistos  e  acreditarmos que isso assegura, de algum modo, nosso existir.

  • METÁFORA> Figura de linguagem que estabelece uma transferência do significado de uma palavra para outra, por meio de uma comparação não explícita: a paixão queimou-me; dou asas a imaginação.

    A letra B é a única alternativa que não apresenta metáfora.

ID
1484101
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Culto do espelho

Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, autorretrato feito com celular que virou mania geral. Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira a câmera do telefone para o próprio rosto e, “espelho, espelho meu", descobre por meio das redes sociais que não existe no mundo ninguém mais bonito do que “eu".

O autorretrato foi prática comum na história da pintura e da fotografia. Hoje em dia ele é hábito de quem tem um celular à mão. Em qualquer dos casos, a ação de autorretratar-se diz respeito a um exercício de autoimagem no tempo histórico em que técnicas tradicionais como o óleo, a gravura, o desenho foram a base das representações de si. Hoje ele depende das novas tecnologias que, no mundo dos dispositivos, estão ao nosso alcance de forma mais simples.

Não se pode dizer que a invenção da fotografia digital tenha intensificado apenas quantitativamente a arte de autorretratar-se. Selfie não é fotografia pura e simplesmente, não é autorretrato como os outros. A selfie põe em questão uma diferença qualitativa. Ela diz respeito a um fenômeno social relacionado à mediação da própria imagem pelas tecnologias, em específico, o telefone celular. De certo modo, o aparelho celular constitui hoje tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar.

O celular tornou-se, além de tudo o que ele já era, enquanto meio de comunicação e de subjetivação, um espelho. Nosso rosto é o que jamais veremos senão por meio do espelho. Mas é o rosto do outro que é nosso primeiro espelho. O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. Em nossa época, contudo, cada um compraz-se mais com o próprio rosto do que com o alheio. O espelho, em seu sentido técnico, apenas nos dá a dimensão da imagem do que somos, não do que podemos ser. Ora, no tempo das novas tecnologias que tanto democratizam como banalizam a maior parte de nossas experiências, talvez a experiência atual com o rosto seja a de sua banalização.

O autorretrato do tipo selfie não seria possível sem o dispositivo dos celulares e suas câmeras fotográficas capazes de inverter o foco na direção do próprio autor da foto. Celular como espelho, a prática da selfie precisa ser pensada em relação à atual experiência com a imagem de si. Ora, a autoimagem foi, desde sempre, fascinante. Daí o verdadeiro culto que temos com os espelhos. Assim é que Narciso é o personagem da autoadmiração, que em um grau de desmesura, destrói o todo da vida. Representante da vaidade como amor à máscara que todos necessariamente usamos para apresentarmo-nos uns diante dos outros, Narciso foi frágil diante de si mesmo. Não escaparemos dessa máscara e de seus efeitos perigosos se não meditarmos no sentido do próprio fato de “aparecer" em nosso tempo. Por trás da máscara deveria haver um rosto. Mas não é esse que o espelho captura.

Um julgamento de valor no caso da hiperexposição dos rostos seria mero moralismo se não colocasse em jogo um dos valores mais importantes de nossa época, o que Walter Benjamin chamou de “valor de exposição". Somos vítimas e reprodutores de sua lógica. No tempo da exposição total criamos a dialética perversa entre amar a própria imagem, sermos vistos e acreditarmos que isso assegura, de algum modo, nosso existir. No tempo da existência submetida à aparência, em que falar de algo como “essência" tem algo de bizarro, talvez que, com a selfie fique claro que somos todos máscaras sem rosto e que este modo de aparecer seja o nosso novo modo de ser.

(Marcia Tiburi. Coluna CULT, Culto do espelho. Disponível em: http: http://revistacult.uol.com.br/home/2014/11/culto-do-espelho//.)

Em “Em nossa época, contudo, cada um compraz‐se mais com o próprio rosto do que com o alheio." (4º§), a forma destacada pode ser substituída, sem alteração de sentido, por

Alternativas
Comentários

  • resignar: Conformar, renunciar, sujeitar, acatar
    Apraz:Sensação de contentamento, de prazer: me apraz sua forma de amar.

  • Compraz: condescende; contemporiza; transige

    A) Refaz: A palavra refaz é derivada da palavra refazer

    B) Apraz: Sensação de contentamento, de prazer: me apraz sua forma de amar (O mais próximo da palavra compraz)

    C) Resignar: Renunciar a algo ou alguém para ser

    D) Exceder: ultrapassar um limite


  • Aprazer e Comprazer possuem o mesmo siginificado, ou seja, agradar a alguém. Também siginifica sentir-se satisfeito. Que é uma qualidade de quem sente prazer. Se observarmos os verbos aPRAZER e ComPRAZER, podemos chegar a conclusão que ambos originam da palavra PRAZER que é um substantivo.

  • Depois de olhar no google fica fácil.

  • essa ninguém sabia, pode admitir..

ID
1484104
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Culto do espelho

Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, autorretrato feito com celular que virou mania geral. Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira a câmera do telefone para o próprio rosto e, “espelho, espelho meu", descobre por meio das redes sociais que não existe no mundo ninguém mais bonito do que “eu".

O autorretrato foi prática comum na história da pintura e da fotografia. Hoje em dia ele é hábito de quem tem um celular à mão. Em qualquer dos casos, a ação de autorretratar-se diz respeito a um exercício de autoimagem no tempo histórico em que técnicas tradicionais como o óleo, a gravura, o desenho foram a base das representações de si. Hoje ele depende das novas tecnologias que, no mundo dos dispositivos, estão ao nosso alcance de forma mais simples.

Não se pode dizer que a invenção da fotografia digital tenha intensificado apenas quantitativamente a arte de autorretratar-se. Selfie não é fotografia pura e simplesmente, não é autorretrato como os outros. A selfie põe em questão uma diferença qualitativa. Ela diz respeito a um fenômeno social relacionado à mediação da própria imagem pelas tecnologias, em específico, o telefone celular. De certo modo, o aparelho celular constitui hoje tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar.

O celular tornou-se, além de tudo o que ele já era, enquanto meio de comunicação e de subjetivação, um espelho. Nosso rosto é o que jamais veremos senão por meio do espelho. Mas é o rosto do outro que é nosso primeiro espelho. O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. Em nossa época, contudo, cada um compraz-se mais com o próprio rosto do que com o alheio. O espelho, em seu sentido técnico, apenas nos dá a dimensão da imagem do que somos, não do que podemos ser. Ora, no tempo das novas tecnologias que tanto democratizam como banalizam a maior parte de nossas experiências, talvez a experiência atual com o rosto seja a de sua banalização.

O autorretrato do tipo selfie não seria possível sem o dispositivo dos celulares e suas câmeras fotográficas capazes de inverter o foco na direção do próprio autor da foto. Celular como espelho, a prática da selfie precisa ser pensada em relação à atual experiência com a imagem de si. Ora, a autoimagem foi, desde sempre, fascinante. Daí o verdadeiro culto que temos com os espelhos. Assim é que Narciso é o personagem da autoadmiração, que em um grau de desmesura, destrói o todo da vida. Representante da vaidade como amor à máscara que todos necessariamente usamos para apresentarmo-nos uns diante dos outros, Narciso foi frágil diante de si mesmo. Não escaparemos dessa máscara e de seus efeitos perigosos se não meditarmos no sentido do próprio fato de “aparecer" em nosso tempo. Por trás da máscara deveria haver um rosto. Mas não é esse que o espelho captura.

Um julgamento de valor no caso da hiperexposição dos rostos seria mero moralismo se não colocasse em jogo um dos valores mais importantes de nossa época, o que Walter Benjamin chamou de “valor de exposição". Somos vítimas e reprodutores de sua lógica. No tempo da exposição total criamos a dialética perversa entre amar a própria imagem, sermos vistos e acreditarmos que isso assegura, de algum modo, nosso existir. No tempo da existência submetida à aparência, em que falar de algo como “essência" tem algo de bizarro, talvez que, com a selfie fique claro que somos todos máscaras sem rosto e que este modo de aparecer seja o nosso novo modo de ser.

(Marcia Tiburi. Coluna CULT, Culto do espelho. Disponível em: http: http://revistacult.uol.com.br/home/2014/11/culto-do-espelho//.)

Ao se referir ao uso do aparelho celular na atualidade em relação à máquina de fotografar, a autora

Alternativas
Comentários

  • Gabarito: A

    " De certo modo, o aparelho celular constitui hoje tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar. "


  • Confesso que as questões de interpretação de texto dessa banca têm me deixado confusa...

  • Estou sentindo dificuldade nas questões de interpretação de texto dessa banca. 

  • Confesso que as questões de interpretação da banca IDECAN são confusas. =/

  • Resposta: Letra A.

    Ao final do terceiro parágrafo, afirma a autora: "De certo modo, o aparelho celular constitui hoje tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar". Evidentemente, há oposição de aspectos positivos -- democratização -- e negativos -- banalização.

    As demais alternativas apresentam a mesma ideia de modos diferentes. Em geral, as três proposições afirmam que, ao referir-se ao uso do aparelho celular, a autora enfatiza o processo de democratização, em detrimento da banalização. Essas ideias são falsas, principalmente considerando a integridade do texto, no qual a autora critica veementemente a banalização da fotografia, por meio da selfie.

    Espero ter contribuído...

    Abraços!

  • E eu achando que português do CESPE e ESAF era difícil. Nessa banca, você marca e nunca vai saber se está certo ou não

ID
1484107
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Culto do espelho

Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, autorretrato feito com celular que virou mania geral. Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira a câmera do telefone para o próprio rosto e, “espelho, espelho meu", descobre por meio das redes sociais que não existe no mundo ninguém mais bonito do que “eu".

O autorretrato foi prática comum na história da pintura e da fotografia. Hoje em dia ele é hábito de quem tem um celular à mão. Em qualquer dos casos, a ação de autorretratar-se diz respeito a um exercício de autoimagem no tempo histórico em que técnicas tradicionais como o óleo, a gravura, o desenho foram a base das representações de si. Hoje ele depende das novas tecnologias que, no mundo dos dispositivos, estão ao nosso alcance de forma mais simples.

Não se pode dizer que a invenção da fotografia digital tenha intensificado apenas quantitativamente a arte de autorretratar-se. Selfie não é fotografia pura e simplesmente, não é autorretrato como os outros. A selfie põe em questão uma diferença qualitativa. Ela diz respeito a um fenômeno social relacionado à mediação da própria imagem pelas tecnologias, em específico, o telefone celular. De certo modo, o aparelho celular constitui hoje tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar.

O celular tornou-se, além de tudo o que ele já era, enquanto meio de comunicação e de subjetivação, um espelho. Nosso rosto é o que jamais veremos senão por meio do espelho. Mas é o rosto do outro que é nosso primeiro espelho. O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. Em nossa época, contudo, cada um compraz-se mais com o próprio rosto do que com o alheio. O espelho, em seu sentido técnico, apenas nos dá a dimensão da imagem do que somos, não do que podemos ser. Ora, no tempo das novas tecnologias que tanto democratizam como banalizam a maior parte de nossas experiências, talvez a experiência atual com o rosto seja a de sua banalização.

O autorretrato do tipo selfie não seria possível sem o dispositivo dos celulares e suas câmeras fotográficas capazes de inverter o foco na direção do próprio autor da foto. Celular como espelho, a prática da selfie precisa ser pensada em relação à atual experiência com a imagem de si. Ora, a autoimagem foi, desde sempre, fascinante. Daí o verdadeiro culto que temos com os espelhos. Assim é que Narciso é o personagem da autoadmiração, que em um grau de desmesura, destrói o todo da vida. Representante da vaidade como amor à máscara que todos necessariamente usamos para apresentarmo-nos uns diante dos outros, Narciso foi frágil diante de si mesmo. Não escaparemos dessa máscara e de seus efeitos perigosos se não meditarmos no sentido do próprio fato de “aparecer" em nosso tempo. Por trás da máscara deveria haver um rosto. Mas não é esse que o espelho captura.

Um julgamento de valor no caso da hiperexposição dos rostos seria mero moralismo se não colocasse em jogo um dos valores mais importantes de nossa época, o que Walter Benjamin chamou de “valor de exposição". Somos vítimas e reprodutores de sua lógica. No tempo da exposição total criamos a dialética perversa entre amar a própria imagem, sermos vistos e acreditarmos que isso assegura, de algum modo, nosso existir. No tempo da existência submetida à aparência, em que falar de algo como “essência" tem algo de bizarro, talvez que, com a selfie fique claro que somos todos máscaras sem rosto e que este modo de aparecer seja o nosso novo modo de ser.

(Marcia Tiburi. Coluna CULT, Culto do espelho. Disponível em: http: http://revistacult.uol.com.br/home/2014/11/culto-do-espelho//.)

Em “[...] que virou mania geral." (1º§), o verbo estabelece uma relação com seu complemento que possibilita que a classificação de tal verbo seja __________________________. Além disso, o sujeito demonstrado no trecho em destaque pode ser classificado como __________________. Assinale a alternativa que completa correta e sequencialmente a afirmativa anterior.

Alternativas
Comentários

  • gabarito c

    verbo viru 3ºpessoa do singular, sujeito simples

  • "...autorretrato feito com celular que virou mania geral"

    Virar: VTD

    Sujeito Simples: autorretrato feito com celular

    Núcleo do Sujeito: autorretrato

  • Só consegui resolver com a ajuda dos comentários. A banca ao invés de usar: "...autorretrato feito com celular que virou mania geral", usou: “[...] que virou mania geral."

    Que péssimo. Para dar certo temos que acrescentar o que a banca suprimiu. Quem não entender este raciocínio perde a questão.

  • A sacanagem é delimitar a frase e pedir o sujeito onde não tem. husahsu acertei por causa do transitivo direto. " o sujeito demonstrado no trecho em destaque"  Limitar é limitar, pow.

  • autorretrato feito com celular [ que virou mania geral ]

    Se desmontar as orações as colocando de uma maneira mais direta, fica mais fácil responder:

    --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

    autorretrato feito com celular[SUJ. SIMPLES] virou[VTD] mania[OBJ. DIRETO]

    logo, gab letra C)

  • Resposta: Letra C.

    A questão é relativamente simples, mas exige atenção especial!

    O verbo virar indica ação e apresenta complemento, logo é verbo transitivo direto; e mania geral é seu objeto direto. O sujeito da oração é o pronome relativo que, responsável por substituir a expressão autorretrato feito com celular. Uma vez que é termo único, corresponde a sujeito simples.

    A expressão autorretrato feito com celular sequer faz parte da oração adjetiva; logo, na oração subordinada adjetiva restritiva em análise, não exerce qualquer função sintática. Os elementos constitutivos da oração devem ser encontrados na própria oração, não se devendo extrapolar seus limites. Essa expressão exerce função sintática de aposto na oração principal, mas não na oração subordinada, da qual não participa.

    Espero ter contribuído...

    Abraços!

  • Acredito eu que o verbo "virar", nesse caso, seja verbo de ligação, exigindo o predicativo do sujeito e não objeto direto. Virar nesse caso tem sentido de tornar-se, ser. Fui na menos errada e acabei acertando.

ID
1484110
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Culto do espelho

Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, autorretrato feito com celular que virou mania geral. Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira a câmera do telefone para o próprio rosto e, “espelho, espelho meu", descobre por meio das redes sociais que não existe no mundo ninguém mais bonito do que “eu".

O autorretrato foi prática comum na história da pintura e da fotografia. Hoje em dia ele é hábito de quem tem um celular à mão. Em qualquer dos casos, a ação de autorretratar-se diz respeito a um exercício de autoimagem no tempo histórico em que técnicas tradicionais como o óleo, a gravura, o desenho foram a base das representações de si. Hoje ele depende das novas tecnologias que, no mundo dos dispositivos, estão ao nosso alcance de forma mais simples.

Não se pode dizer que a invenção da fotografia digital tenha intensificado apenas quantitativamente a arte de autorretratar-se. Selfie não é fotografia pura e simplesmente, não é autorretrato como os outros. A selfie põe em questão uma diferença qualitativa. Ela diz respeito a um fenômeno social relacionado à mediação da própria imagem pelas tecnologias, em específico, o telefone celular. De certo modo, o aparelho celular constitui hoje tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar.

O celular tornou-se, além de tudo o que ele já era, enquanto meio de comunicação e de subjetivação, um espelho. Nosso rosto é o que jamais veremos senão por meio do espelho. Mas é o rosto do outro que é nosso primeiro espelho. O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. Em nossa época, contudo, cada um compraz-se mais com o próprio rosto do que com o alheio. O espelho, em seu sentido técnico, apenas nos dá a dimensão da imagem do que somos, não do que podemos ser. Ora, no tempo das novas tecnologias que tanto democratizam como banalizam a maior parte de nossas experiências, talvez a experiência atual com o rosto seja a de sua banalização.

O autorretrato do tipo selfie não seria possível sem o dispositivo dos celulares e suas câmeras fotográficas capazes de inverter o foco na direção do próprio autor da foto. Celular como espelho, a prática da selfie precisa ser pensada em relação à atual experiência com a imagem de si. Ora, a autoimagem foi, desde sempre, fascinante. Daí o verdadeiro culto que temos com os espelhos. Assim é que Narciso é o personagem da autoadmiração, que em um grau de desmesura, destrói o todo da vida. Representante da vaidade como amor à máscara que todos necessariamente usamos para apresentarmo-nos uns diante dos outros, Narciso foi frágil diante de si mesmo. Não escaparemos dessa máscara e de seus efeitos perigosos se não meditarmos no sentido do próprio fato de “aparecer" em nosso tempo. Por trás da máscara deveria haver um rosto. Mas não é esse que o espelho captura.

Um julgamento de valor no caso da hiperexposição dos rostos seria mero moralismo se não colocasse em jogo um dos valores mais importantes de nossa época, o que Walter Benjamin chamou de “valor de exposição". Somos vítimas e reprodutores de sua lógica. No tempo da exposição total criamos a dialética perversa entre amar a própria imagem, sermos vistos e acreditarmos que isso assegura, de algum modo, nosso existir. No tempo da existência submetida à aparência, em que falar de algo como “essência" tem algo de bizarro, talvez que, com a selfie fique claro que somos todos máscaras sem rosto e que este modo de aparecer seja o nosso novo modo de ser.

(Marcia Tiburi. Coluna CULT, Culto do espelho. Disponível em: http: http://revistacult.uol.com.br/home/2014/11/culto-do-espelho//.)

A presença do acento grave, indicativo de crase, em “relacionado à mediação" pode ser justificada, pois,

Alternativas
Comentários
  • Maicon, que absurdo seu comentário. A regra é clara : duas respostas corretas = anulação.
    Além disso,a letra C está erradíssima !!! A forma verbal pede a preposição independente do gênero do termo que vem depois.É a regência do verbo. Teria preposição mesmo com substantivo masculino em seguida. 

    Gente, CUIDADO com os comentários.Eu também erro às vezes , mas é necessário ficar atento para não atrapalhar os candidatos.
    Quanto mais a comunidade cresce , mais comentários errados surgirão. Vamos ter cuidado.
    Abraços

  • à mediação da recebe crase por ser, também, locução adverbial, então, a questão deveria ser anulada.. 

  • Bom dia,
    A frase é: relacionado à mediação da própria imagem pelas tecnologias.
    O termo que rege é a palavra relacionado, quem está relacionado, está relacionado a alguma coisa, por este motivo, o termo pede a preposição a. E só pode usar a crase pois, está diante de um termo feminino - mediação....NUNCA, NUNCA usa crase diante de palavra masculina. por ex: relacionado ao contexto, contexto é masculino, então nunca nunca poderia usar à contexto. 
    Espero ter ajudado.

  • Letra C:

    A alternativa, da forma como está escrita, restringe a interpretação:

    "a forma verbal rege a preposição “a" diante de substantivo feminino".

    Ou seja, a forma verbal rege a preposição somente se estiver diante de substantivo feminino. ERRADO!!!

     Se o substantivo posposto fosse masculino, a preposição seria mantida: "relacionado ao projeto" = contração da preposição a com o artigo masculino.

    :)

  • Boa explicação Dhanilla. Só depois consegui entender pq a letra C está de fato errada. Como dizem: "o detalhe faz a diferença".

  • Letra C, fiquei na  duvida.

  • á mediação também não é locução adverbial ?

  • gaba: D


    ...De banca DEMENTE

  • Pessoal, o termo regente é a palavra RELACIONADO, portanto, UM NOME. A opção D pede forma VERBAL, por isso está errada! Pegadinha pela falta de atenção!

  • GABARITO: LETRA D

    ACRESCENTANDO:

    Tudo o que você precisa para acertar qualquer questão de CRASE:

    I - CASOS PROIBIDOS: (são 15)

    1→ Antes de palavra masculina

    2→ Antes artigo indefinido (Um(ns)/Uma(s))

    3→ Entre expressões c/ palavras repetidas

    4→ Antes de verbos

    5→ Prep. + Palavra plural

    6→ Antes de numeral cardinal (*horas)

    7→ Nome feminino completo

    8→ Antes de Prep. (*Até)

    9→ Em sujeito

    10→ Obj. Direito

    11→ Antes de Dona + Nome próprio (*posse/*figurado)

    12→ Antes pronome pessoalmente

    13→ Antes pronome de tratamento (*senhora/senhorita/própria/outra)

    14→ Antes pronome indefinido

    15→ Antes Pronome demonstrativo(*Aquele/aquela/aquilo)

    II - CASOS ESPECIAIS: (são7)

    1→ Casa/Terra/Distância – C/ especificador – Crase

    2→ Antes de QUE e DE → qnd “A” = Aquela ou Palavra Feminina

    3→ à qual/ às quais → Consequente → Prep. (a)

    4→ Topônimos (gosto de/da_____)

    a) Feminino – C/ crase

    b) Neutro – S/ Crase

    c) Neutro Especificado – C/ Crase

    5→ Paralelismo

    6→ Mudança de sentido (saiu a(`) francesa)

    7→ Loc. Adverbiais de Instrumento (em geral c/ crase)

    III – CASOS FACULTATIVOS (são 3):

    1→ Pron. Possessivo Feminino Sing. + Ñ subentender/substituir palavra feminina

    2→ Após Até

    3→ Antes de nome feminino s/ especificador

    IV – CASOS OBRIGATÓRIOS (são 5):

    1→ Prep. “A” + Artigo “a”

    2→ Prep. + Aquele/Aquela/Aquilo

    3→ Loc. Adverbiais Feminina

    4→ Antes de horas (pode está subentendida)

    5→ A moda de / A maneira de (pode está subentendida)

    FONTE: Português Descomplicado. Professora Flávia Rita

  • A questão é sobre crase e quer saber a justificativa do acento grave, indicativo de crase, em “relacionado à mediação". Vejamos: 

     .

    A) trata-se de uma locução adverbial.

    Errado. Aqui não há locução adverbial.

    • SEMPRE ocorre crase nas locuções de natureza adverbial, formadas com palavra feminina. Ex.: À vontade, à noite, à tarde, às pressas, às vezes, à toa, às claras, às escondidas, à direita, à esquerda, à milanesa (= à moda milanesa), ...

     .

    B) trata-se de uma locução prepositiva.

    Errado. Aqui não há locução prepositiva.

    • SEMPRE ocorre crase nas locuções de natureza prepositiva. Ex.: À custa de, à espera de, à força de, à procura de, à vista de...

     .

    C) a forma verbal rege a preposição “a" diante de substantivo feminino.

    Errado. A forma verbal exige a preposição "a" (relacionado A alguma coisa), mas precisa da preposição "a" antes do substantivo masculino (A mediação) para haver a crase: A + A = À. A alternativa está errada, pois afirma que ocorre a crase apenas porque a forma verbal rege a preposição "a" diante de substantivo feminino. Essa afirmação está errada, pois, para haver crase, seria preciso haver a fusão da preposição "a" com o artigo feminino "a".

     .

    D) o termo regente exige a preposição “a" posposta e o termo regido admite o artigo feminino “a" anteposto.

    Certo. O termo regente (o verbo) exige a preposição "a" (relacionado A alguma coisa) e o termo regido (seu complemento) admite o artigo feminino "a" (A mediação): A + A = À

     .

    Gabarito: Letra D

  • Quanto à letra C:

    C) a forma verbal rege a preposição “a" diante de substantivo feminino.

    A alternativa está incompleta, pois faltou mencionar, exatamente, o que a letra D, que é completa, mencionou: a necessidade do ARTIGO com a PREPOSIÇÃO para que se forme a CRASE.

    OBS: CESPE também costuma cobrar dessa forma, ou seja, a alternativa deve indicar que há preposição + artigo

ID
1484113
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Culto do espelho

Um dos produtos mais curiosos da indústria cultural digital é a chamada selfie, autorretrato feito com celular que virou mania geral. Em lugares públicos e privados, o usuário, como quem porta um espelho, vira a câmera do telefone para o próprio rosto e, “espelho, espelho meu", descobre por meio das redes sociais que não existe no mundo ninguém mais bonito do que “eu".

O autorretrato foi prática comum na história da pintura e da fotografia. Hoje em dia ele é hábito de quem tem um celular à mão. Em qualquer dos casos, a ação de autorretratar-se diz respeito a um exercício de autoimagem no tempo histórico em que técnicas tradicionais como o óleo, a gravura, o desenho foram a base das representações de si. Hoje ele depende das novas tecnologias que, no mundo dos dispositivos, estão ao nosso alcance de forma mais simples.

Não se pode dizer que a invenção da fotografia digital tenha intensificado apenas quantitativamente a arte de autorretratar-se. Selfie não é fotografia pura e simplesmente, não é autorretrato como os outros. A selfie põe em questão uma diferença qualitativa. Ela diz respeito a um fenômeno social relacionado à mediação da própria imagem pelas tecnologias, em específico, o telefone celular. De certo modo, o aparelho celular constitui hoje tanto a democratização quanto a banalização da máquina de fotografar; sobretudo, do gesto de fotografar.

O celular tornou-se, além de tudo o que ele já era, enquanto meio de comunicação e de subjetivação, um espelho. Nosso rosto é o que jamais veremos senão por meio do espelho. Mas é o rosto do outro que é nosso primeiro espelho. O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro. Em nossa época, contudo, cada um compraz-se mais com o próprio rosto do que com o alheio. O espelho, em seu sentido técnico, apenas nos dá a dimensão da imagem do que somos, não do que podemos ser. Ora, no tempo das novas tecnologias que tanto democratizam como banalizam a maior parte de nossas experiências, talvez a experiência atual com o rosto seja a de sua banalização.

O autorretrato do tipo selfie não seria possível sem o dispositivo dos celulares e suas câmeras fotográficas capazes de inverter o foco na direção do próprio autor da foto. Celular como espelho, a prática da selfie precisa ser pensada em relação à atual experiência com a imagem de si. Ora, a autoimagem foi, desde sempre, fascinante. Daí o verdadeiro culto que temos com os espelhos. Assim é que Narciso é o personagem da autoadmiração, que em um grau de desmesura, destrói o todo da vida. Representante da vaidade como amor à máscara que todos necessariamente usamos para apresentarmo-nos uns diante dos outros, Narciso foi frágil diante de si mesmo. Não escaparemos dessa máscara e de seus efeitos perigosos se não meditarmos no sentido do próprio fato de “aparecer" em nosso tempo. Por trás da máscara deveria haver um rosto. Mas não é esse que o espelho captura.

Um julgamento de valor no caso da hiperexposição dos rostos seria mero moralismo se não colocasse em jogo um dos valores mais importantes de nossa época, o que Walter Benjamin chamou de “valor de exposição". Somos vítimas e reprodutores de sua lógica. No tempo da exposição total criamos a dialética perversa entre amar a própria imagem, sermos vistos e acreditarmos que isso assegura, de algum modo, nosso existir. No tempo da existência submetida à aparência, em que falar de algo como “essência" tem algo de bizarro, talvez que, com a selfie fique claro que somos todos máscaras sem rosto e que este modo de aparecer seja o nosso novo modo de ser.

(Marcia Tiburi. Coluna CULT, Culto do espelho. Disponível em: http: http://revistacult.uol.com.br/home/2014/11/culto-do-espelho//.)

Acerca do trecho “O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro." (4º§), considere as afirmativas a seguir e assinale a correta.

Alternativas
Comentários
  • Não entendi o fato da alternativa "b" estar correta, tendo em vista que quando o sujeito composto é formado por núcleos sinônimos ou quase sinônimos, o verbo pode ficar no plural ou no singular. Portanto, o acréscimo de "e a apreciação" após "conhecimento" não exige a substituição da forma verbal "surge" por "surgem".


    Por Exemplo:

    Descaso e desprezo marcam / marca seu comportamento.


    Fonte:http://www.soportugues.com.br/secoes/sint/sint53.php
  • Creio ter entendido após pensar um pouco a respeito. Os termos "apreciação" e "conhecimento" não são considerados quase sinônimos e com razão...

  • não entendi o porquê da alternativa D está errada. Essa Banca sempre tem respostas estranhas perante suas alternativas.

  • “O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro

    B) pois tornará um sujeito composto

    Não é D), pois o verbo concordará com o sujeito "O conhecimento"

  • maicon4 costa a letra "d" está errada pq o verbo "surge" deve concordar com o sujeito. E o conceito de sujeito é:Termo cujo núcleo despreposicionado é responsável pela a ação verbal. Sendo assim, o correto é o verbo "surge" concordar com "conhecimento" que é o termo despreposicionado da frase. Espero ter esclarecido! 

  • "Apreciação" e "conhecimento" não estão contextualizados como quase sinônimos.

    A concordância acontecerá o seguinte entendimento:
    "Quando o sujeito é composto e anteposto ao verbo, a concordância se faz no 

    plural.

    Exemplos:

    Pai e filho conversavam longamente."

    Quando o sujeito composto vem posposto ao verbo, pode-se concordar com um ou com os dois:
    "Exemplos:  Faltaram coragem e competência.
    Faltou coragem e competência."  (http://www.soportugues.com.br/secoes/sint/sint53.php)



  • Sujeito composto.

  • Toda vez que quisermos saber se o verbo está concordando em número e pessoa com o sujeito, devemos buscar o verbo da oração. Depois que encontrarmos, procuramos o núcleo do sujeito. Em regra geral, o verbo concorda com o núcleo do sujeito.

     

    "O conhecimento de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro."

    O que é que surge? 

    O conhecimento de nosso próprio rosto ---> Sujeito

    O conhecimento ---> Núcleo do Sujeito.

     

    A alternativa B diz: 

    O acréscimo de “e a apreciação" após “conhecimento" exige a substituição da forma verbal “surge" por “surgem".

    "O conhecimento e a apreciação de nosso próprio rosto surge muito depois do encontro com o rosto do outro."

    O que é surge??

    "O conhecimento e a apreciação de nosso próprio rosto ---> Sujeito Composto

    O conhecimento e a apreciação ---> Dois núcleos

     

    Logo o verbo tem que concordar com o sujeito composto.

    "O conhecimento e a apreciação de nosso próprio rosto surgem muito depois do encontro com o rosto do outro."

     

    Gabarito B

     

    Erros: Avisem-me

     

  • Sujeito composto POSPOSTO ao verbo - VERBO FACULTATIVO - Ex: Foram/Foi hoje o atleta e o treinador.

    Sujeito composto ANTEPOSTO ao verbo - VERBO NO PLURAL - Ex: O atleta e o treinador FORAM hoje.



    Gab. B

  • GABARITO B.

    Surge por surgem. Conhecimento e apreciação = Sujeito composto.

  • Alguém poderia me explicar o porquê da C) estar errada?

  • A) A forma nominal do verbo surgir é surgimento

    B) Quando o sujeito composto estiver antes do verbo, esse último ficará no plural. Exemplo: Paola e Pedro gostaram do seu interesse em vender a casa. b) Quando o sujeito vier depois do verbo, esse último ficará no plural ou com o núcleo do sujeito que estiver mais próximo ao verbo.

    C) tempos verbais diferentes altera a semântica

    D) O verbo vai concordar com o núcleo do sujeito que é conhecimento que está no singular.

ID
1484116
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Raciocínio Lógico
Assuntos

Em um varal, encontram-se três peças de cores diferentes, sendo uma toalha, uma colcha e um lençol. Sabe-se que uma dessas peças está molhada, uma está úmida e uma está seca. Considere ainda que:

· a peça molhada não é a colcha;
· a peça úmida ou é a verde ou é a toalha;
· nem a colcha está seca nem a peça úmida é azul; e,
· a peça branca não está molhada e o lençol não está seco.

As cores da toalha, da colcha e do lençol são, respectivamente,

Alternativas
Comentários
  •                                 toalha             colcha                    lençol

    molhada                     X                      X                           ok 
    úmida                         X                     ok                          X
    seca                           ok                     X                          X                           
    branca                        ok                     X                          X
    verde                           X                     ok                         X
    azul                             X                      X                          ok

    A resposta é a letra A. Toalha branca, colcha verde e lençol azul.

  • Eu fiz da forma abaixo, pois acho mais claro (mas dá o mesmo resultado)...
                        toalha                colcha           lençol              
    molhada         x                        x                   ok (azul)
    úmida             x (não verde)    ok (verde)     x
    seca              ok (branca)        x                    xA resposta é a letra A. Toalha branca, colcha verde e lençol azul.

  • Só consegui definir a cor da colcha. A 4ª afirmação exclui a peça úmida também?

  • Que assunto é esse pessoal?

  • Simon é Problemas sobre correlacionamento.

  • Pra quem sabe montar a tabela, é só fazer como nas revistas da Coquetel.

  • Esse vídeo ajuda

    https://www.youtube.com/watch?v=-pY0u2iYY-8

  • Saber a tabelinha deixa tudo mais lindo nessas questoes rsrsrs  Fica até divertida

  • Cara, eu acertei, mas eu demorei TANTO, que nem sei se compensa esse ponto....com o tempo curto de prova, melhor dar ênfase para quebrar cabeça nas questões que valem mais, ou seja, nas específicas.

     

     

ID
1484122
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Matemática
Assuntos

Um veículo fez a travessia de um túnel com velocidade constante de 54 km/h. Numa segunda travessia desse mesmo túnel, ele aumentou a velocidade para 72 km/h e, assim, economizou 45s. É correto afirmar que o comprimento desse túnel é de

Alternativas
Comentários

  • HAHAHA! Questão de física! Essa Idecan...

  • Meu amigo Flávio solucionou para a gente:

    54km/h = 15m/s

    72km/h = 20ms       economizou 45s

    v = s/t

    15 = s/t

    s = 15t

    s = 20(t-45)   ->> s = 20t - 900  = 15t

    5t = 900

    t = 180s

    s= 15 x 180 = 2700m  = 2,7km


  • Resolução detalhada:

    1ª travessia: 54km/h 
    2ª travessia: 72 km/h mas com - 45s.
    (como está em segundos, temos que transformar os km em m/s dividindo-os por 3,6) 
    54 km/h= 15 m/s
    72 km/h= 20 m/s

    fórmula da velocidade média: vm= s(espaço/distância) / t (tempo), então...

    15= s/t ... 15t=s20.(t-45)=s (aplica a propriedade distributiva) = s= 20t - 900 = 15t (o que está com sinal negativo passa para o outro lado positivo e vice-versa)

    20t-15=900; 5t=900; t=900/5; t=180Voltando para a base do problema: 15.t = s (espaço/distância);
    s=15.180m = 2,700 metros (divide por 100) = 2,7 km. :D


    ESPERO TER AJUDADO, FIZ BEM ESPECÍFICO PARA NÃO GERAR DÚVIDA! ABÇS, bons estudos!

  • primeiro vamos calcular quanto ele andou em 45 segundos por regra de trÊs : 72 km em 1 hora, x em 45 segundos, dará 900 metros .  logo em seguida  perceberemos que com 18 km mais rapido ( 72-54) ele anda 900 metros, entao, com 9km ele anda 450 metros, e com 54 andará 2700


  • ara resolver essa questão, é necessário fazer as equações que estão propostas no texto

    Considere Y como Tempo, e X como distância.

    Primeiramente, vamos deixar tudo na mesma unidade de medida. Distancia em Km, e tempo em HORAS.

    45 segundos = 0,75 mim = 0,0125 Horas

    No percurso A, eles correu numa velocidade de 54 km/h, numa distancia X, num tempo Y.

    No percurso B, ele correu numa velocidade de 72 km/h, numa distancia X, num tempo Y – 0,0125

    Fazendo agora as equações:

    PERCURSO A:

    54 Km – 1 Hora

    Assim como:

    X – Y

    PERCURSO B:

    72 km – 1 hora

    Assim como:

    X – (y-0,0125)

    Temos então 2 equações:

    54Y = x 

    72(y-0,0125) = X

    Ou seja, 54y = 72(y-0,0125)

    Resolvendo essa ultima equação, teremos Y = 0,05

    Ou seja, no percuso A ele demoriu 0,05 horas,  então 54 x 0,05 =  2,7 KM 

  • A distância percorrida é o comprimento do túnel que vou chamar de D.

    Distância = Velocidade x tempo 1 hora  - 3600 segundos X - 45 segundos Pela regra de três X=45/3600=0,0125 72 Km/h x (t - 0,0125) = 54 Km/h x t 72 t  - 72x0,0125 = 54 t     72 x 0,0125 = 0,9 72 t - 54 t = 0,9 18 t = 0,9 t = 0,9/18 t = 0,05 h Distância percorrida = 54 Km/h x 0,05h Distância percorrida = 2,7 Km
  • Velocidade = Distância/Tempo

    Antes é necessário (FUNDAMENTAL) transformar as grandezas. Como o tempo foi dado em segundos, vamos transformar km/h em m/s.
      Assim, 
    54km/h = 15m/s e 
    72km/h = 20m/s. 
    Daí se pode montar um sistema de equações: Como Velocidade = Distância (D) / Tempo (T),  temos 
     1ª equação: 15 = D / T ; 2ª equação: 20 = D / T - 45  (lembra que ele economizou 45 segundos quando aumentou a velocidade, no segundo percurso?! Esse é o segredo). 
    A distância não muda, pois nos dois percursos (nas duas equações), o túnel é o mesmo.
     Então e só resolver:
    1ª equação fica:   D = 15T ;  Substitui na 2ª:   20 = 15T / T - 45  --->  20.(T-45) = 15T --->  20T - 900 = 15T ---> 5T = 900 --->  T = 180 (segundos).  
     Agora, substitui-se T em qualquer das equações: D = 15 T ---> D= 15 x 180 = 2.700m = 2,7km

  • Dica: Quando questões trouxerem velocidade, distância, etc... Cuidado com as unidades!!!!!!!

    Sempre as bancas botam pegadinhas para que o candidato se #$@&*

    Vale pra Física/Química/Matemática

ID
1484131
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Contabilidade Geral
Assuntos

No balanço patrimonial de uma empresa foram apurados os seguintes valores:

Bens $ 46.000
Direitos $ 62.000
Obrigações $ 84.000

Sabendo-se que a soma do valor do ativo circulante com o valor do realizável a longo prazo importa em $ 42.000, pode-se afirmar que o capital fixo corresponde a

Alternativas
Comentários

  • Gab A Alfa

    Ativo total = 108.000

    (-) AC + RLP = 42.000

                          ---------------

    Capital Fixo = 66.000

  • QUESTÃO BOA,  MAS CUIDADO

  • capital fixo  = ativo permanente (investimentos, imobilizado, diferido)

  • AC+ELP = 42.000

    CAPITAL FIXO = ATIVO ESTAVEL (ATIVO PERMANENTE)

    BENS+ DIREITOS – ATIVO CIRCULANTE E REALIZAVEL A LONGO PRAZO

     CF = 46.000+62.000-42.000

    CF =66.000

ID
1484134
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Contabilidade Pública
Assuntos

São classificadas, economicamente, como receitas correntes, EXCETO:

Alternativas
Comentários

  • 1-Receitas Correntes — Conforme a lei 4.320/64 Art.11 § 1º São Receitas Correntes as receitas tributárias, de contribuições, patrimonial, agropecuária, industrial, de serviços e outras e, ainda, as provenientes de recursos financeiros recebidos de outras pessoas de direito público ou privado, quando destinadas a atender despesas classificáveis em Despesas Correntes.

    receita tributária — é a proveniente de impostos, taxas e contribuições de melhorias

  • E esse texto associado da questão? kkkkkk

  • Gabarito : C 

    alienacao de bens é receita de capital 

  • RECEITA TRIBUTÁRIA

    Impostos.

    Taxas.

    Contribuições de Melhoria.

ID
1484137
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Contabilidade Pública
Assuntos

“Estágios da receita pública são as etapas consubstanciadas nas ações desenvolvidas e percorridas pelos órgãos e repartições encarregados de executá-las. O estágio ________________ é o ato administrativo que o Poder Executivo utiliza, visando identificar e individualizar o contribuinte ou o devedor e os respectivos valores, espécies e vencimentos.” Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmativa anterior.

Alternativas
Comentários

  • Lei 4320/1964


    Art. 53. O lançamento da receita é ato da repartição competente, que verifica a procedência do crédito fiscal e a pessoa que lhe é devedora e inscreve o débito desta.


    Fé em Deus! Vamos chegar lá!

  • Alternativa correta é B

    art. 142 do CTN, lançamento é o procedimento administrativo que verifica a ocorrência do fato gerador da obrigação correspondente, determina a matéria tributável, calcula o montante do tributo devido, identifica o sujeito passivo e, sendo o caso, propõe a aplicação da penalidade cabível.

  • O examinador não domina o básico de português. Separou, por vírgula, verbo e sujeito.
ID
1484140
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Auditoria Governamental
Assuntos

Os Poderes Legislativo, Executivo e Judiciário manterão, de forma integrada, sistema de controle interno com a finalidade de, EXCETO:

Alternativas
Comentários

  •  Art. 74. Os Poderes Legislativo, Executivo e Judiciário manterão, de forma integrada, sistema de controle interno com a finalidade de:

       I -  avaliar o cumprimento das metas previstas no plano plurianual, a execução dos programas de governo e dos orçamentos da União;

       II -  comprovar a legalidade e avaliar os resultados, quanto à eficácia e eficiência, da gestão orçamentária, financeira e patrimonial nos órgãos e entidades da administração federal, bem como da aplicação de recursos públicos por entidades de direito privado;

       III -  exercer o controle das operações de crédito, avais e garantias, bem como dos direitos e haveres da União;

       IV -  apoiar o controle externo no exercício de sua missão institucional.

  • Gabarito C;

    Tal atribuição é do Controle Externo; Art. 71...VI

    Bons estudos! ;)

  • Complemetando o comentário dos colegas:

    Alternativa C - ERRADA

     

    Art. 71. O controle externo, a cargo do Congresso Nacional, será exercido com o auxílio do Tribunal de Contas da União, ao qual compete:

     

    VI - fiscalizar a aplicação de quaisquer recursos repassados pela União mediante convênio, acordo, ajuste ou outros instrumentos congêneres, a Estado, ao Distrito Federal ou a Município;


  • DA FISCALIZAÇÃO CONTÁBIL, FINANCEIRA E ORÇAMENTÁRIA

    CF/88 SEÇÃO IX, ART 74.

    Art. 74. Os Poderes Legislativo, Executivo e Judiciário manterão, de forma integrada, sistema de controle interno com a finalidade de:

    I - avaliar o cumprimento das metas previstas no plano plurianual, a execução dos programas de governo e dos orçamentos da União;

    II - comprovar a legalidade e avaliar os resultados, quanto à eficácia e eficiência, da gestão orçamentária, financeira e patrimonial nos órgãos e entidades da administração federal, bem como da aplicação de recursos públicos por entidades de direito privado;

    III - exercer o controle das operações de crédito, avais e garantias, bem como dos direitos e haveres da União;

    IV - apoiar o controle externo no exercício de sua missão institucional.

  • Art. 71. O controle externo, a cargo do Congresso Nacional, será exercido com o auxílio do Tribunal de Contas da União, ao qual compete:

    I - apreciar as contas prestadas anualmente pelo Presidente da República, mediante parecer prévio, que deverá ser elaborado em sessenta dias a contar de seu recebimento; II - julgar as contas dos administradores e demais responsáveis por dinheiros, bens e valores públicos da administração direta e indireta, incluídas as fundações e sociedades instituídas e mantidas pelo poder público federal, e as contas daqueles que derem causa a perda, extravio ou outra irregularidade de que resulte prejuízo ao erário público; III - apreciar, para fins de registro, a legalidade dos atos de admissão de pessoal, a qualquer título, na administração direta e indireta, incluídas as fundações instituídas e mantidas pelo poder público, excetuadas as nomeações para cargo de provimento em comissão, bem como a das concessões de aposentadorias, reformas e pensões, ressalvadas as melhorias posteriores que não alterem o fundamento legal do ato concessório; IV - realizar, por iniciativa própria, da Câmara dos Deputados, do Senado Federal, de comissão técnica ou de inquérito, inspeções e auditorias de natureza contábil, financeira, orçamentária, operacional e patrimonial, nas unidades administrativas dos Poderes Legislativo, Executivo e Judiciário, e demais entidades referidas no inciso II; V - fiscalizar as contas nacionais das empresas supranacionais de cujo capital social a União participe, de forma direta ou indireta, nos termos do tratado constitutivo; VI - fiscalizar a aplicação de quaisquer recursos repassados pela União, mediante convênio, acordo, ajuste ou outros instrumentos congêneres, a Estado, ao Distrito Federal ou a Município; VII - prestar as informações solicitadas pelo Congresso Nacional, por qualquer de suas Casas, ou por qualquer das respectivas comissões, sobre a fiscalização contábil, financeira, orçamentária, operacional e patrimonial e sobre resultados de auditorias e inspeções realizadas; VIII - aplicar aos responsáveis, em caso de ilegalidade de despesa ou irregularidade de contas, as sanções previstas em lei, que estabelecerá, entre outras cominações, multa proporcional ao dano causado ao erário; IX - assinar prazo para que o órgão ou entidade adote as providências necessárias ao exato cumprimento da lei, se verificada ilegalidade; X - sustar, se não atendido, a execução do ato impugnado, comunicando a decisão à Câmara dos Deputados e ao Senado Federal; XI - representar ao Poder competente sobre irregularidades ou abusos apurados.

ID
1484143
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Contabilidade Geral
Assuntos

“Princípio que se refere simultaneamente, à tempestividade e à integridade do registro do patrimônio e das mutações, determinando que este seja feito de imediato e com a extensão correta, independentemente das causas que as originaram.” Trata-se do Princípio da

Alternativas
Comentários

  • O Conselho Federal de Contabilidade (CFC), através da Resolução CFC nº 750/1993 definiu o Princípio da Oportunidade da seguinte forma:

    Art. 6º O Princípio da Oportunidade refere-se ao processo de mensuração e apresentação dos componentes patrimoniais para produzir informações íntegras e tempestivas.

    Parágrafo único. A falta de integridade e tempestividade na produção e na divulgação da informação contábil pode ocasionar a perda de sua relevância, por isso é necessário ponderar a relação entre a oportunidade e a confiabilidade da informação.

  • mnemônico:

    falou do "TIO" , pode marcar "Oportunidade"

    T + I = O 

    tempestividade + integridade = oportunidade

    Espero ter ajudado!

    Bons estudos!

  • CONSEGUI Santos, foi o melhor comentário do ano. Muito bom.

  • MACETE: Princípios Contábeis: PRECOC( palavras chaves):

    Prudência:   -Ativo/ +Passivo

    Registro do Valor Original: valores originais dos componentes patrimoniais

    Entidade: AR: autonomia e responsabilização

    Continuidade: comprimento destinação social / perdurar finalidade

    Oportunidade:  Falou TIO:  fidedignidade/ tempestividade e integridade são Oportunidades.

    Competência: reconhece as transações INDEPENDENTEMENTE do Pagamento ou Recebimento


ID
1484146
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Conhecimentos Gerais
Assuntos

“A presidenta Dilma Rousseff chega hoje (28 de janeiro de 2015) a San Jose, na Costa Rica, para participar da 3ª Cúpula da Comunidade de Estados Latino-Americanos e Caribenhos (Celac). No encontro, os chefes de Estado e de governo do bloco vão celebrar duas vitórias: a decisão dos Estados Unidos de normalizar as relações com Cuba, depois de meio século, e a aproximação com a China, que prometeu duplicar o intercâmbio comercial com a região e investir US$ 250 bilhões na próxima década. Outro tema do encontro é a erradicação da pobreza.”

(Disponível em: http://agenciabrasil.ebc.com.br/internacional/noticia/2015-01/relacao-cuba-eua-e-aproximacao-com-china-sao-temas-da-celac.)

Analise as afirmativas correlatas.

I .“A Celac vem se firmando como principal bloco econômico do continente americano que atua na contribuição para a ampliação do diálogo político e dos projetos de cooperação na América, facilitando a definição de uma identidade própria regional e de posições continentais comuns sobre integração e desenvolvimento.”

PORQUE

II. “A Celac é formada por todos os países do continente americano e Caribe atuando há mais de cinco décadas como um mecanismo de organização política e integração regional que já obteve grandes resultados no que tange ao desenvolvimento regional de toda a América.”

Assinale a alternativa correta.

Alternativas
Comentários

  • Gabarito: A

    I .“A Celac vem se firmando como principal bloco econômico do continente americano que atua na contribuição para a  ampliação do diálogo político e dos projetos de cooperação na América,  facilitando a definição de uma  identidade  própria regional e de posições continentais comuns sobre integração e desenvolvimento.” Errado: A Celac não é bloco econômico, mas, conforme é apresentada no comanda da questão, uma cúpula composta por países da América Latina e Caribe.

    II. “A Celac é formada por todos os países do continente americano e Caribe atuando há mais de cinco décadas como  um mecanismo  de  organização  política  e  integração  regional  que  já  obteve  grandes  resultados  no  que  tange  ao  desenvolvimento regional de toda a América.” Errado: não é formada por todos os países do continente americano.


    Bons estudos!


  • Complementando o colega Gilmar Rodrigues, a justificativa do item II também se encontra no enunciado, pois a Celac é formada pela Comunidade de Estados Latino-Americanos e Caribenhos (Celac), e não por todos os países americanos.

  • https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade_de_Estados_Latino-Americanos_e_Caribenhos
    http://www.brasil.gov.br/governo/conteudos-excedentes/celac/brasil-e-america-do-sul-1/celac

  • Letra A

    A Comunidade dos Estados Latino americanos e Caribenhos (Celac) foi criada em fevereiro de 2010, durante a Cúpula da Unidade da América Latina e do Caribe, realizada na Riviera Maya (México). Na mesma ocasião foram realizadas a II Cúpula da América Latina e o Caribe sobre Integração e Desenvolvimento – Calc e a XXI Cúpula do Grupo do Rio. 

    A Celac é um novo mecanismo de organização política e integração que abriga os 33 países da América do Sul, América Central e Caribe. O organismo contribui para a ampliação do diálogo político e dos projetos de cooperação na América Latina e Caribe, facilitando a definição de uma identidade própria regional e de posições latino-americanas e caribenhas comuns sobre integração e desenvolvimento.


ID
1484149
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Conhecimentos Gerais
Assuntos

“A presidenta Dilma Rousseff chega hoje (28 de janeiro de 2015) a San Jose, na Costa Rica, para participar da 3ª Cúpula da Comunidade de Estados Latino-Americanos e Caribenhos (Celac). No encontro, os chefes de Estado e de governo do bloco vão celebrar duas vitórias: a decisão dos Estados Unidos de normalizar as relações com Cuba, depois de meio século, e a aproximação com a China, que prometeu duplicar o intercâmbio comercial com a região e investir US$ 250 bilhões na próxima década. Outro tema do encontro é a erradicação da pobreza.”

(Disponível em: http://agenciabrasil.ebc.com.br/internacional/noticia/2015-01/relacao-cuba-eua-e-aproximacao-com-china-sao-temas-da-celac.)

Os presidentes Barack Obama e Raúl Castro anunciaram na quarta-feira, 17 de dezembro de 2014, o restabelecimento das relações dos Estados Unidos com Cuba. Sobre o histórico desta tumultuada relação, analise.

I. O estremecimento das relações ocorreu quando o então presidente Fidel Castro anunciou a adesão de Cuba ao marxismo-comunismo, aliando-se à extinta União Soviética.

II. O restabelecimento das relações diplomáticas entre os dois países derrubou o embargo econômico que os EUA mantinha sobre Cuba desde o término da Segunda Guerra Mundial.

III. Ao mesmo tempo em que promoveu um bloqueio econômico e político, a ilha caribenha e os EUA também articularam para sua expulsão na década de 1960 da Comunidade de Estados Latino-Americanos e Caribenhos (Celac).

Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)

Alternativas
Comentários

  • Resposta letra b.

    II-http://g1.globo.com/mundo/noticia/2014/12/entenda-o-embargo-dos-eua-cuba.html. As primeiras restrições sobre Cuba são da década de 60 e não desde o fim da Segunda Guerra Mundial (1945). Além disso, em dezembro de 2014, os dois países retomaram as relações diplomáticas, mas o embargo continua. O fim do embargo depende de votação do Congresso norte-americano (http://g1.globo.com/jornal-da-globo/noticia/2015/07/fim-do-embargo-comercial-dos-eua-cuba-depende-do-congresso.html).

    III-Os EUA articularam a expulsão de Cuba da OEA (Organização dos Estados Americanos) e não da Celac. Em 2009, Cuba foi readmitida pela organização. (http://noticias.uol.com.br/ultnot/internacional/2009/06/03/ult1859u1077.jhtm).




  • Resposta: Letra B.

    Analisemos as alternativas isoladamente.

    Proposição I: Não houve conflitos entre os dois países imediatamente após a Revolução Cubana (1959): Fidel Castro, em viagem aos EUA, foi recebido como herói libertador, porquanto livrara a ilha da ditadura de Fulgêncio Batista. Os entraves iniciam-se nos anos seguintes, com a aproximação, inicialmente comercial, entre Cuba e a URSS. Insatisfeitos, os americanos tentam intervir, com a Invasão da Baía dos Porcos (1961), mas são prontamente derrotados. Em represália à violação da soberania cubana, Fidel Castro anuncia o caráter socialista Revolução e afasta-se dos Estados Unidos.

    Proposição II: O embargo econômico foi instituído após a Crise dos Mísseis, em 1962. Após longa negociação para a retirada dos mísseis soviéticos da ilha caribenha, os Estados Unidos comprometem-se a respeitar a soberania cubana; em contrapartida, impõe embargo econômico, dificultando as relações comerciais com Cuba. Apesar da recente aproximação entre os países, a suspensão do bloqueio pelos EUA necessita aprovação do Congresso Americano.

    Proposição III: Juntamente com o bloqueio econômico, os Estados Unidos articulam a suspensão de Cuba da Organização dos Estados Americanos (OEA), em 1962. Nesse episódio, apenas seis países afirmaram a ilegalidade do ato e abstiveram-se: Brasil, Argentina, Bolívia, Chile, Equador e México. Efetivamente, a Carta da OEA não previa quaisquer mecanismos para a suspensão de Estado-membro. A Comunidade de Estados Latino-Americanos e Caribenhos (Celac) é órgão bastante posterior, criado em 2010. Desde sua criação, Cuba é membro pleno, enquanto os Estados Unidos não têm participação na comunidade. De fato, este país não é latino-americano, tampouco caribenho.

    Havendo necessidade de mais informações sobre esses eventos, recomendo A Revolução Cubana, de Luis Fernando Ayerbe.

    Espero ter contribuído...

    Abraços!

ID
1484152
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Conhecimentos Gerais
Assuntos

“A presidenta Dilma Rousseff chega hoje (28 de janeiro de 2015) a San Jose, na Costa Rica, para participar da 3ª Cúpula da Comunidade de Estados Latino-Americanos e Caribenhos (Celac). No encontro, os chefes de Estado e de governo do bloco vão celebrar duas vitórias: a decisão dos Estados Unidos de normalizar as relações com Cuba, depois de meio século, e a aproximação com a China, que prometeu duplicar o intercâmbio comercial com a região e investir US$ 250 bilhões na próxima década. Outro tema do encontro é a erradicação da pobreza.”

(Disponível em: http://agenciabrasil.ebc.com.br/internacional/noticia/2015-01/relacao-cuba-eua-e-aproximacao-com-china-sao-temas-da-celac.)

“A matriz de transporte brasileira é __________________, já que mais da metade de suas cargas são transportadas por rodovias, seguida bem distante pelas vias ________________.” Assinale a alternativa que completa correta e sequencialmente a afirmativa anterior.

Alternativas
Comentários

  • Gabarito: C.

    Se mais da metade das cargas são transportadas por rodovias, então não se observa equilíbio (certa igualdade entre as matrizes de transporte), mas desequilíbrio. Em seguida, temos as vias ferroviárias, pois as aeroviárias e aquaviárias são de alto custo (aeroviária, principalmente). As dutoviárias utilizam o arrasto e a pressão como  forma de transporte através de tubulações.


    Bons estudos!

  • Excelentes informações para aprender sobre matriz de transporta no contexto do Brasil:

    http://oespacobrasileiro.blogspot.com.br/2012/01/matriz-de-transporte-do-brasil.html

ID
1484155
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Conhecimentos Gerais
Assuntos

Que semelhança pode ser apontada entre as duas nações - Cuba e China - que se encontram na pauta de celebração  da 3ª Cúpula da Celac?

Alternativas
Comentários
  • Muito estranho esse gabarito do qconcursos... está correto? Não seria letra "c" o correto?

  • Gabarito está incorreto. A China não é um país insular, pelo contrário, é um país com dimensões continentais, integrando a Ásia. 

    Resposta: Letra C

  • Resposta: Letra C.

    Atualmente, há cinco países que mantêm sistema monopartidário comunista em seus governos: Cuba, China, Coreia do Norte, Laos e Vietnã. Evidentemente, há outros países declaradamente comunistas na contemporaneidade, mas esses adotam sistema pluripartidarista.

    Em relação às demais opções, há equívocos perceptíveis. Embora tenham sido invadidas pela Inglaterra no passado, a exemplo da Batalha de Havana (1762) e da Guerra do Ópio (1839-1860), os dois países jamais foram colonizados pela potência europeia. Atualmente, a China demonstra grande crescimento econômico; Cuba, diferentemente, permanece com economia estagnada, especialmente por causa do embargo econômico americano. Por fim, Cuba corresponde a uma pequena ilha caribenha, enquanto a China é o terceiro maior país do mundo, com proporções continentais, inserido no continente asiático.

    No gabarito preliminar, apresentou-se a alternativa D como a opção correta. Não obstante, após o período de recursos, a Banca Examinadora respondeu: "Cuba e China, tratadas no texto, são uma das poucas nações do planeta que mantém o governo sob o regime do partido comunista único. Portanto, ocorreu uma incorreção na digitação do gabarito preliminar que está corrigida para a alternativa verdadeiramente correta no gabarito final".

    Espero ter contribuído...

    Abraços!

  • E o partido nacionalista da china? acabou?

  • Oi, Oscar Gestor!

    Essa é uma excelente pergunta, embora eu não creia que seja suficiente para invalidar a proposição.

    O Partido Nacionalista da China, ou o Kuomitang, adotou o atual nome em 1919. O grupo teve importante função na proclamação da República e durante a Segunda Guerra Mundial, quando, mediante aliança temporária com o Partido Comunista da China (CPC), expulsou os invasores japoneses do continente. Após a guerra, esses dois grupos retomam os conflitos e, em 1949, com o advento da Revolução Comunista, o Kuomitang é exilado na Ilha de Formosa (Taiwan), onde continua a exercer suas atividades. Oficialmente, Taiwan é uma província autônoma, mas não independente: a ilha nunca declarou sua independência. A maioria dos países não reconhece a soberania de Taiwan, que foi excluída da Organização das Nações Unidas com a entrada da China, para impedir conflitos sobre qual dos países assumiria o assento permanente do Conselho de Segurança. Não obstante, Taiwan participa de algumas organizações internacionais, como a OMC.

    Diante disso, supondo a existência de dois países distintos, o Partido Nacionalista não atua na China, mas em Taiwan. Considerando as relações atuais, sendo Taiwan região autônoma da China, a atuação do Partido Nacionalista restringe-se à ilha de Formosa, não interferindo na política nacional chinesa, reservada ao CPC. Em ambos os casos, sustenta-se o sistema de partido único comunista.

    Além disso, após realizar breve pesquisa sobre a atual política chinesa, mais especificamente a formação do Poder Legislativo, constata-se que esse é composto pelo CPC, majoritariamente, e pela Frente Unida. Apesar dessa distinção, a China permanece como Estado monopartidário, uma vez que a Frente Unida é diretamente controlada pelo CPC: efetivamente, a Frente Unida é composta por representantes de movimentos trabalhistas, feministas e de minorias, entretanto seus membros são indicados pelo CPC.

    Havendo necessidade de mais informações sobre o tema, recomendo A Revolução Chinesa, de Wladimir Pomar.

    Espero ter contribuído...

    Abraços!

ID
1484158
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Conhecimentos Gerais
Assuntos

Desde meados de 2014 está em vigor, no Brasil, o Marco Civil da Internet, lei que funciona como uma Constituição para o uso da rede no país estabelecendo princípios, garantias, direitos e deveres para internautas e empresas. Um de seus principais pilares é a chamada neutralidade, segundo a qual

Alternativas
Comentários

  • A neutralidade da rede, ou neutralidade da Internet, em sua essência, representa a garantia de que os dados receberão tratamento isonômico independente de seu conteúdo, dispositivo de acesso, origem e destino. Em um entendimento menos técnico, vídeos, textos, imagens serão transmitidos de forma igual na Internet.

    Fonte: http://marcocivil.cgi.br/contribution/neutralidade-da-rede-no-marco-civil-da-internet/139

ID
1484161
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Conhecimentos Gerais
Assuntos

Portugal,  Itália, Grécia e Espanha passaram a ser denominados pela  imprensa do Reino Unido de PIGS  (porcos) em  meados  de  2008.  Algum  tempo  depois,  foi  acrescentado  a  este  grupo -  que  passou  a  ser  denominado  PIIGS -  a  Irlanda. O acrônimo foi utilizado para definir o(a)

Alternativas
Comentários

  • letra B, mesmo não sabendo tem como fazer.rs

    PIGS é uma acrônimo pejorativo originalmente usado na imprensa de língua inglesa, sobretudo britânica, para designar o conjunto das economias de Portugal, Itália, Irlanda, Grécia e Espanha (Spain em inglês). Em inglês o acrônimo significa "porcos", animais por vezes usado em caricaturas para ilustrar a má performance econômica dos 5 países. A expressão "economias porcinas" é também usada.[1] Expressões similares, comothe Olive Belt (o cinturão da azeitona)[2] ou "Club Med",[3] [4] também foram aplicados ao mesmo (ou quase o mesmo) agrupamento de países do sul da Europa, durante a crise econômica de 2008-2009, quando as economias de Portugal, Itália, Irlanda, Grécia e Espanha foram consideradas particularmente vulneráveis, em razão do alto ou crescente endividamento e do alto deficit público em relação ao PIB.

    Em Setembro de 2008 o uso do acrónimo pelo jornal Financial Times levou ao protesto de empresários espanhóis e do ministro português da economia, Manuel Pinho. [5] Mas já antes havia sido usado por publicações como a Newsweek,[6] The Economist[7] ou o jornal The Times.[8]

    No final de 2011, a Irlanda foi também incluída no lote,[8] e o acrônimo PIGS ganhou mais um "I".[9] (menos frequentemente, o I também se referia à economia da Irlanda). [10] [9] Mais recentemente, também o Reino Unido foi associado ao acrônimo, que, por isso, ganhou mais um G, transformando-se em PIIGGS.[11] [12] [13][14] [15]

    https://pt.wikipedia.org/wiki/PIIGS

  • Os PIGS passaram por um crise econômica absurda em meados de 2008 - 2010, tal denominação se deve pela crise e a não equiparação econômica no bloco da União Europeia.

    Uma consequência de tal crise , foram as medidas de austeridade, que consequentemente criou uma revolta na população , que culpou o imigrante pelo caos( XENOFOBIA )

    LETRA B

    APMBB

ID
1484164
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Conhecimentos Gerais
Assuntos

O trecho a seguir contextualiza o tema tratado na questão. Leia‐o atentamente.

“O Brasil desperdiçou 37% de toda a água tratada em 2013, segundo relatório do Sistema Nacional de Informações sobre Saneamento (SNIS), serviço ligado ao Ministério das Cidades. Os números de 2013 são os mais recentes divulgados. A média se manteve estável com relação ao verificado em 2012. O ideal, segundo o estudo, é que o índice de desperdício fique abaixo de 20%.”

(Disponível em: http://g1.globo.com/natureza/noticia/2015/01/pais‐desperdicou‐37‐da‐agua‐tratada‐em‐2013‐diz‐relatorio‐do‐governo.html.)

“O Brasil desperdiçou 37% de toda a água tratada em 2013, segundo relatório do Sistema Nacional de Informações sobre Saneamento (SNIS), serviço ligado ao Ministério das Cidades. Os números de 2013 são os mais recentes divulgados. A média se manteve estável com relação ao verificado em 2012. O ideal, segundo o estudo, é que o índice de desperdício fique abaixo de 20%.”

(Disponível em: http://g1.globo.com/natureza/noticia/2015/01/pais-desperdicou-37-da-agua-tratada-em-2013-diz-relatorio-do-governo.html.)

O Brasil é considerado um dos países mais ricos em recursos hídricos do Planeta, abrigando pouco mais de 10% de toda a água potável do mundo. Sobre a distribuição geográfica da água potável no Brasil, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

( ) Quase dois terços das reservas se encontram nos rios da região Norte, que é a região menos povoada do país.

( ) O Sudeste é a região que possui a menor reserva, o que vem gerando crises de abastecimento em várias capitais, como São Paulo.

( ) Um quantitativo considerável da água potável do Brasil não está à luz do sol, mas escondido em aquíferos, formações geológicas subterrâneas.

( ) A maior reserva de água potável do Brasil está no Aquífero Guarani, que se espalha sob um milhão de quilômetros quadrados, pelo subsolo de todos os estados do Norte e Centro-Oeste do Brasil.

A sequência está correta em

Alternativas
Comentários

  • 1- V

    2-F

    3- V

    4-F - NÃO CONTEMPLA A REGIÃO NORTE . FONTE: http://ambientes.ambientebrasil.com.br/agua/artigos_agua_doce/aq%C3%BCifero_guarani%3A_a_maior_reserva_de_agua_doce_do_mundo.html

  • Complementando...

    2 - a região Norte, que concentra menos de 7% da população, possui cerca de 68% das reservas hídricas do país, enquanto o Sudeste e o Nordeste, regiões mais populosas, apresentam apenas 6% e 3% das reservas, respectivamente.[...]
    Fonte: http://www.brasilescola.com/geografia/distribuicao-agua-no-brasil.htm

  • O maior aquífero é o SAGA Sistema Aquífero Grande Amazônia, antes conhecido como Alter do Chão(se estimava menor que o Guarani). O Guarani não compreende a região Norte.

  • Sobre o 4º quarto item:

    O aquífero Guaraní não contempla estados da região Norte do Brasil. É presente em: "Goiás, Mato Grosso do Sul, Minas Gerais, São Paulo, Paraná, Santa Catarina e Rio Grande do Sul".
    fonte: (https://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070307045223AAqO7re)

    Ele está escondido no subsolo de oito estados brasileiros e se estende até a Argentina, o Uruguai e o Paraguai. Chamado de aqüífero Guarani, é um gigantesco reservatório com 45 000 quilômetros cúbicos de água potável. "Essa quantidade daria para encher 7,5 milhões de vezes o estádio do Maracanã até a borda e abastecer a população do planeta durante 10 anos", diz o geólogo Heraldo Campos, da Universidade do Vale do Rio dos Sinos (Unisinos), em São Leopoldo, RS. Esse tesouro natural armazena cinco vezes mais água que o segundo maior reservatório do mundo, a Grande Bacia Artesiana da Austrália.

    Fonte: (http://mundoestranho.abril.com.br/materia/qual-e-o-maior-reservatorio-subterraneo-de-agua-do-mundo) acesso em 04.02.2016.

ID
1484167
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Conhecimentos Gerais
Assuntos

O trecho a seguir contextualiza o tema tratado na questão. Leia‐o atentamente.

“O Brasil desperdiçou 37% de toda a água tratada em 2013, segundo relatório do Sistema Nacional de Informações sobre Saneamento (SNIS), serviço ligado ao Ministério das Cidades. Os números de 2013 são os mais recentes divulgados. A média se manteve estável com relação ao verificado em 2012. O ideal, segundo o estudo, é que o índice de desperdício fique abaixo de 20%.”

(Disponível em: http://g1.globo.com/natureza/noticia/2015/01/pais‐desperdicou‐37‐da‐agua‐tratada‐em‐2013‐diz‐relatorio‐do‐governo.html.)

“O Brasil desperdiçou 37% de toda a água tratada em 2013, segundo relatório do Sistema Nacional de Informações sobre Saneamento (SNIS), serviço ligado ao Ministério das Cidades. Os números de 2013 são os mais recentes divulgados. A média se manteve estável com relação ao verificado em 2012. O ideal, segundo o estudo, é que o índice de desperdício fique abaixo de 20%.”
(Disponível em: http://g1.globo.com/natureza/noticia/2015/01/pais-desperdicou-37-da-agua-tratada-em-2013-diz-relatorio-do-governo.html.)

São constatações sobre o desperdício da água obtidas pelo estudo do Sistema Nacional de Informações sobre Saneamento (SNIS):

I. A água não chega ao consumidor devido a vazamentos em adutoras, redes, ramais, conexões e reservatórios das prestadoras de serviço responsáveis pelo abastecimento.

II. Enfrentando uma das maiores crises hídricas de sua história, São Paulo foi o município que apresentou o maior índice de desperdício de água no Brasil.

III. As regiões Norte e Nordeste são as únicas com taxas de desperdício maiores que a média nacional.

Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)

Alternativas
Comentários

  • I. A água não  chega ao  consumidor devido a  vazamentos em adutoras,  redes,  ramais,  conexões e  reservatórios das  prestadoras de serviço responsáveis pelo abastecimento. Certo.

    II. Enfrentando uma  das maiores  crises  hídricas  de  sua  história,  São  Paulo  foi  o município  que  apresentou  o maior  índice de desperdício de água no Brasil. Errado. “Entre os estados, o Distrito Federal teve o menor desperdício (27,3%), e o Amapá teve o  maior (76,5%).”

    III. As regiões Norte e Nordeste são as únicas com taxas de desperdício maiores que a média nacional. Certo. “As regiões Norte e Nordeste são as únicas com taxas de desperdício maior que a média nacional, 50,8% e 45% respectivamente. Depois vêm as regiões Sul (35,1%), Centro-Oeste (33,4%) e Sudeste (33,4%).”

ID
1484170
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Conhecimentos Gerais
Assuntos

O trecho a seguir contextualiza o tema tratado na questão. Leia‐o atentamente.

“O Brasil desperdiçou 37% de toda a água tratada em 2013, segundo relatório do Sistema Nacional de Informações sobre Saneamento (SNIS), serviço ligado ao Ministério das Cidades. Os números de 2013 são os mais recentes divulgados. A média se manteve estável com relação ao verificado em 2012. O ideal, segundo o estudo, é que o índice de desperdício fique abaixo de 20%.”

(Disponível em: http://g1.globo.com/natureza/noticia/2015/01/pais‐desperdicou‐37‐da‐agua‐tratada‐em‐2013‐diz‐relatorio‐do‐governo.html.)

“O  Brasil  desperdiçou  37%  de  toda  a  água  tratada  em  2013,  segundo  relatório  do  Sistema Nacional  de  Informações  sobre  Saneamento  (SNIS),  serviço  ligado  ao  Ministério  das  Cidades.  Os  números  de  2013  são  os  mais  recentes  divulgados. A média se manteve estável com relação ao verificado em 2012. O  ideal, segundo o estudo, é que o  índice  de desperdício fique abaixo de 20%." 

(Disponível em: http://g1.globo.com/natureza/noticia/2015/01/pais-....) 

Analise as afirmativas correlatas. 

I. “A região metropolitana de São Paulo sofre uma das maiores crises hídricas de sua história, desde que tiveram início  as medições nos sistemas de reservatórios fornecedores de água, tendo o sistema Cantareira, a situação mais grave,  já que o nível bate sucessivos recordes negativos desde o início do ano de 2015."   

PORQUE   

II. “Uma seca histórica vem assolando a região, com volume de chuvas abaixo dos outros anos, que  teve o problema  agravado devido à falta de planejamento e de investimentos para amenizar os efeitos da seca." 

Assinale a alternativa correta.

Alternativas
Comentários

  • A primeira é falsa porque a crise começou desde 2014 e não no início de 2015.

    https://pt.wikipedia.org/wiki/Crise_h%C3%ADdrica_no_estado_de_S%C3%A3o_Paulo_em_2014%E2%80%932015

  • I - A região metropolitana de São Paulo vive sua maior crise hídrica desde 1930, quando começaram as medições nos sistemas de reservatórios fornecedores de água. A situação é pior no sistema Cantareira, cujo nível bate sucessivos recordes negativos desde o início do ano. 

    Fonte: http://guiadoestudante.abril.com.br/crise-hidrica/

ID
1484173
Banca
IDECAN
Órgão
Prefeitura de Rio Novo do Sul - ES
Ano
2015
Provas
Disciplina
Conhecimentos Gerais
Assuntos

A política  internacional vive em ciclos. O término da Guerra Fria, em 1991, desencadeou um período de supremacia  destacada  dos  Estados  Unidos,  no  mundo,  nos  terrenos  econômico  e  político,  após  dividir  esta  hegemonia  em  algumas décadas do século XX com o(a)

Alternativas
Comentários

  • Gabarito: D.


    Sabe-se que a Guerra Fria ocorreu entre a ex-URSS e os EUA por uma suposta "hegemonia" mundial.


    Bons estudos!

  • "em algumas décadas do século XX"????? Quais décadas? Porque se for 20, era Alemanha. Se for 40, Reino Unido, Alemanha e URSS.