Considerando aspectos marcantes da Antiguidade Oriental e da
Antiguidade Clássica — Grécia e Roma —, julgue os itens
seguintes.
Na Antiguidade, muitas civilizações surgiram e prosperaram junto a grandes rios, como foram, entre outros, os casos da Mesopotâmia (Tigre e Eufrates) e do Egito (Nilo).
Considerando aspectos marcantes da Antiguidade Oriental e da
Antiguidade Clássica — Grécia e Roma —, julgue os itens
seguintes.
Em meio à profusão de povos politeístas, os antigos hebreus notabilizaram-se pela crença em um único Deus, o que também ocorreria com os árabes, após Maomé, a partir da Idade Média.
A história da Antiguidade Clássica é marcada por continuidades e descontinuidades em relação ao mundo diversificado da Antiguidade Oriental. Povos da Mesopotâmia e do Nilo demonstraram que o processo histórico que unia o Oriente e a África ao Mediterrâneo europeu não era estanque, isolado e sem comunicação com o que viria a ser a pujança de Grécia e Roma. A propósito da riqueza dos povos da Antiguidade Clássica e de suas heranças, assinale a opção correta.
Na Antiguidade, os conquistadores militares tinham um importante papel nas mudanças geopolíticas e sociais. Nesse sentido, o conquistador que adotou os costumes e as instituições políticas dos povos conquistados, inclusive procurando criar um império culturalmente unificado, abrangendo o Ocidente e o Oriente, foi o general
A partir de 1600 a.C., os hititas iniciaram uma grande expansão. Partiram das montanhas da Anatólia em direção a algumas regiões da Síria e da Mesopotâmia e criaram um grande império.
No que concerne à organização política dos hititas, pode-se afirmar corretamente que
Por volta de 480 a.C., a China estava dividida em sete principados que guerreavam entre si. Depois de prolongadas guerras, em aproximadamente 221 a.C., Huang Ti, vitorioso, unificou a China e fundou a dinastia Chin. Sobre Huang Ti é correto afirmar que
Canaã foi a palavra utilizada na Antiguidade para referir-se à região que, grosso modo, compreende os territórios atuais do Líbano, Palestina, Israel, e partes da Síria e da Jordânia. Palco de inúmeras invasões, em especial por parte dos hebreus que acreditaram que lá seria o local prometido por Deus a eles. Sobre Canaã é correto afirmar-se que
Sobre o Egito antigo, analise as afirmativas abaixo e, a seguir, assinale a alternativa correta
I. A produção de excedentes agrícolas propiciou a organização de pequenos núcleos populacionais, os nomos.
II. Os escribas representavam um segmento privilegiado por serem vistos como mediadores entre os homens e os deuses.
III. Os felás - ou escravos, compunham a maioria da população e, além de trabalharem nas atividades agrícolas eram explorados nas grandes construções.
IV. O Novo Império, estabelecido a partir da expansão dos hicsos, caracterizou- se, entre outros aspectos, por uma política expansionista e de anexação, à qual seguiu-se um longo período de decadência até cair sob domínio romano.
Relacione os povos da antiguidade das colunas abaixo às suas respectivas características , a seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
1. Hebreus
2. Fenícios
3. Persas
( ) Alcançaram grande desenvolvimento entre os séculos XII e XI a.C., dominando entrepostos comerciais no Mar Mediterrâneo, no Mar Negro e no Mar Cáspio.
( ) Seus domínios eram divididos em províncias chamadas Satrápias.
( ) Eram chefiados pelos patriarcas, que exerciam as funções de sacerdotes, juízes e chefes militares.
( ) Sob hegemonia de Cartago enfrentaram os romanos no episódio conhecido como Guerras Púnicas.
( ) O seu expansionismo foi marcado, entre outros
fatores, pela conquista do Egito na Batalha de
Pelusa.
“Os sacerdotesastrônomos tampouco observavam o céu para encontrar relações de causa e efeito entre os fenômenos astronômicos, mas, sim, para descobrir a vontade dos deuses” (IN: MOTA, Myriam Becho e BRAICK, Patrícia Ramos. Das cavernas ao terceiro milênio). O trecho citado referese a descobertas feitas pelos mesopotâmios que representam aspectos fundamentais de nossa cultura:
Sobre o Egito Antigo, analise as afirmativas abaixo e assinale a resposta correta.
I. Mesmo no período conhecido por pré-história, o Egito já possuía uma civilização desenvolvida.
II. Achados arqueológicos no vale do Nilo mostram que já existia agricultura antes mesmo do sexto milênio a.C.
III. Os achados arqueológicos apontam que em fins do IV milênio a. C já se observava uma estratificação social que deu origem ao Estado egípcio.
Sobre a Mesopotâmia, é correto afirmar que:
Certa ocasião, quando os espartanos enfrentaram os persas, em Termópilas, Êuritos e Aristôdamos, dois guerreiros, foram dispensados do combate por estarem doentes e tiveram permissão para regressarem a Esparta, caso quisessem. Êuritos preferiu permanecer. Ficou, lutou e morreu. Já Aristôdamos regressou sem ter combatido. Foi recebido com opróbio e desonra. Nenhum espartano queria ajudá- lo a acender o fogo de sua casa, ninguém lhe dirigia a palavra e era chamado Aristôdamos, o Covarde.
(Heródoto. História. Apud Teresa Van Acker. Grécia:
a vida cotidiana na cidadeestado, 1985.)
O texto, cujo original é do século V a.C., exemplifica
Acerca das civilizações da Antiguidade, julgue os itens a seguir.
A religião é o fundamento da sociedade egípcia, o que fica evidente em seus monumentos mais vistosos, nos grandes templos em formato de pirâmide.
No que se refere à história da cultura, das linguagens, das artes, das ciências, da técnica e da filosofia no mundo ocidental, julgue os próximos itens.
A invenção da escrita no Oriente Médio significou importante inovação na história da humanidade e possibilitou a renovação e a ampliação das formas de registro e de comunicação cultural de informações, conhecimentos, técnicas, tradições e memórias
O autor do fragmento a seguir relata uma experiência de sala de aula que envolveu o manuseio, pelos alunos, do material utilizado na produção do papiro.
“Os escritos dos papiros são hoje conhecidos como ‘hieróglifos’, palavra de origem grega que define qualquer texto considerado sagrado pelas civilizações antigas. Mas os próprios egípcios chamavam sua escrita de Medu Neter, ‘palavras dos deuses’. Uma dica para os professores interessados é levar para a sala de aula a planta que gerou os papiros – facilmente encontrável no Brasil, usada como adorno em muitas casas. (...) O toque nas fibras unidas e entrelaçadas provoca o questionamento de como é possível termos herdado esse conhecimento de era tão remota. (...) Colocar a chamada História Antiga em contato com o cotidiano dos alunos é uma das melhores maneiras de torná-los mais receptivos ao tema e às possibilidades de analogias em relação ao papiro – o ancestral de nossos livros, revistas e jornais.”
(FERREIRA, Lucas dos Santos. “Milênios na palma da mão” in Revista de História da Biblioteca Nacional, ano 9, n. 99, p. 80-83, dez. 2013.)
Nessa aula, o professor apresentou, além do papiro, alguns textos religiosos, tratados cirúrgicos, problemas matemáticos e histórias populares, como documentos da história egípcia, produzidos há alguns milhares de anos.
As opções a seguir apresentam possíveis objetivos desse trabalho com diferentes linguagens no ensino de História, à exceção de uma.
Assinale-a.
“No século XIX, devido ao interesse das potências imperialistas europeias em se expandirem na direção da região por ele ocupada, um grande império, que já vinha em declínio desde o século XVII, finalmente entrou em sua crise definitiva.” O texto se refere ao seguinte império:
Dividida em províncias, que ficaram conhecidas como satrapias, as terras eram consideradas como propriedades do império e cultivadas pelas comunidades. Considerando as características destacadas, podemos afirmar que estas se referem
“Na Antiguidade clássica, muito ao contrário, a história recente era o foco central da preocupação dos historiadores. Para Heródoto e Tucídides, a história era um repositório de exemplos que deveriam ser preservados, e o trabalho do historiador era expor os fatos recentes atestados por testemunhos diretos. Não havia, portanto, nenhuma interdição ao estudo dos fatos recentes, e as testemunhas oculares eram fontes privilegiadas para a pesquisa” (FERREIRA, Marieta de Moraes. História do tempo presente: desafios. Petrópolis: Cultura Vozes, 2000, p. 17)
Com base no texto é INCORRETO afirmar que:
Em outubro de 1956, teve início a crise do Canal de Suez em torno dos interesses de ingleses, franceses e israelenses na região. Sobre esse evento é INCORRETO afirmar que:
A maior parte das regiões vizinhas [da antiga Mesopotâmia] caracteriza-se pela aridez e pela falta de água, o que desestimulou o povoamento e fez com que fosse ocupada por populações organizadas em pequenos grupos que circulavam pelo deserto. Já a Mesopotâmia apresenta uma grande diferença: embora marcada pela paisagem desértica, possui uma planície cortada por dois grandes rios e diversos afluentes e córregos.
(Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.)
A partir do texto, é correto afirmar que
O desenvolvimento da civilização egípcia antiga deveu-se, em
larga medida, à existência do rio Nilo, o que se assemelha à
relevância dos rios Tigre e Eufrates no florescimento da
Mesopotâmia.
Não se pode negar que o Estado “clássico” esteja em crise. Produto do século XIX, no qual Hegel identificou a realização da história, esse Estado, antes apresentado como a expressão da vontade geral, diminuiu, ficou modesto, face à economia. Diante disso, será que os historiadores não julgaram a história institucional anterior a esse período à luz desse “Estado Modelo”? Será que eles realmente compreenderam a complexidade da noção de Estado e das realidades estatais ao longo dos séculos? Talvez hoje, face à crise, lhes seja mais fácil enxergar o passado de forma a perceber a variedade das formas de organização política das sociedades humanas.
Karl-Ferdinand Werner. O historiador e a noção de Estado. In: Comptes-rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et BellesLettres, 136e année, n.º 4, 1992, p. 709 (com adaptações).
No aniversário do primeiro decênio da Marcha sobre Roma, em outubro de 1932, Mussolini irá inaugurar sua Via dell impero; a nova Via Sacra do Fascismo, ornada com estátuas de César, Augusto, Trajano, servirá ao culto do antigo e à glória do Império Romano e de espaço comemorativo do ufanismo italiano. Às sombras do passado recriado ergue-se a nova Roma, que pode vangloriar-se e celebrar seus imperadores e homens fortes; seus grandes poetas e apólogos como Horácio e Virgílio.
SILVA, G. História antiga e usos do passado: um estudo de apropriações da Antiguidade sob o regime de Vichy. São Paulo: Annablume, 2007 (adaptado).
A retomada da Antiguidade clássica pela perspectiva do patrimônio cultural foi realizada com o objetivo de
O papel civilizador do Egito foi reconhecido logo na Antiguidade. As vias e os meios, as fases e os modos através dos quais os antigos Egípcios garantiram, ao longo de cerca de quatro milênios, a sua produção e reprodução sociais são amplamente descritos e comentados nas obras. Para além de ter fornecido ao Egito os homens e as culturas a partir dos quais este se tornou no florão na antiguidade, o espaço núbio-sudanês foi vital para o país dos faraós.
Babacar Sall. Estado das investigações acerca da antiguidade africana. In: Babacar Mbaye Diop e Doudou Dieng. A consciência histórica africana. Lisboa: Ramada; Luanda: Mulemba, 2014, p. 133 (com adaptações)
Considerando o texto anteriormente apresentado como referência inicial e os aspectos inerentes à história da África na antiguidade, julgue o item seguinte.
A organização da agricultura, o desenvolvimento da escrita,
a formação de um Estado unificado, a racionalização dos
trabalhos de infraestrutura e a criação de sistemas
cosmogônicos complexos são expressões consideradas
relevantes na história do Egito Antigo.
O papel civilizador do Egito foi reconhecido logo na Antiguidade. As vias e os meios, as fases e os modos através dos quais os antigos Egípcios garantiram, ao longo de cerca de quatro milênios, a sua produção e reprodução sociais são amplamente descritos e comentados nas obras. Para além de ter fornecido ao Egito os homens e as culturas a partir dos quais este se tornou no florão na antiguidade, o espaço núbio-sudanês foi vital para o país dos faraós.
Babacar Sall. Estado das investigações acerca da antiguidade africana. In: Babacar Mbaye Diop e Doudou Dieng. A consciência histórica africana. Lisboa: Ramada; Luanda: Mulemba, 2014, p. 133 (com adaptações)
Considerando o texto anteriormente apresentado como referência inicial e os aspectos inerentes à história da África na antiguidade, julgue o item seguinte.
As relações entre o Egito e os outros Estados africanos
do curso do Nilo, como de Napata e Méroe, foram marcadas
por trocas intensas e pela fundação de uma dinastia etíope
ou sudanesa, criada com a tomada do poder faraônico por
reis kushitas.
O papel civilizador do Egito foi reconhecido logo na Antiguidade. As vias e os meios, as fases e os modos através dos quais os antigos Egípcios garantiram, ao longo de cerca de quatro milênios, a sua produção e reprodução sociais são amplamente descritos e comentados nas obras. Para além de ter fornecido ao Egito os homens e as culturas a partir dos quais este se tornou no florão na antiguidade, o espaço núbio-sudanês foi vital para o país dos faraós.
Babacar Sall. Estado das investigações acerca da antiguidade africana. In: Babacar Mbaye Diop e Doudou Dieng. A consciência histórica africana. Lisboa: Ramada; Luanda: Mulemba, 2014, p. 133 (com adaptações)
Considerando o texto anteriormente apresentado como referência inicial e os aspectos inerentes à história da África na antiguidade, julgue o item seguinte.
O comércio exterior teve um papel relevante na política e
na economia meroíta, pois o Estado de Kush foi um entreposto
de grande importância para as rotas comerciais que se
deslocavam entre o alto Nilo e o mar Vermelho.
O papel civilizador do Egito foi reconhecido logo na Antiguidade. As vias e os meios, as fases e os modos através dos quais os antigos Egípcios garantiram, ao longo de cerca de quatro milênios, a sua produção e reprodução sociais são amplamente descritos e comentados nas obras. Para além de ter fornecido ao Egito os homens e as culturas a partir dos quais este se tornou no florão na antiguidade, o espaço núbio-sudanês foi vital para o país dos faraós.
Babacar Sall. Estado das investigações acerca da antiguidade africana. In: Babacar Mbaye Diop e Doudou Dieng. A consciência histórica africana. Lisboa: Ramada; Luanda: Mulemba, 2014, p. 133 (com adaptações)
Considerando o texto anteriormente apresentado como referência inicial e os aspectos inerentes à história da África na antiguidade, julgue o item seguinte.
As abordagens da história da Núbia continuam ausentes
dos livros didáticos de história utilizados nas escolas públicas,
o que não representa um claro desacordo com as prescrições
curriculares vigentes.
O papel civilizador do Egito foi reconhecido logo na Antiguidade. As vias e os meios, as fases e os modos através dos quais os antigos Egípcios garantiram, ao longo de cerca de quatro milênios, a sua produção e reprodução sociais são amplamente descritos e comentados nas obras. Para além de ter fornecido ao Egito os homens e as culturas a partir dos quais este se tornou no florão na antiguidade, o espaço núbio-sudanês foi vital para o país dos faraós.
Babacar Sall. Estado das investigações acerca da antiguidade africana. In: Babacar Mbaye Diop e Doudou Dieng. A consciência histórica africana. Lisboa: Ramada; Luanda: Mulemba, 2014, p. 133 (com adaptações)
Considerando o texto anteriormente apresentado como referência inicial e os aspectos inerentes à história da África na antiguidade, julgue o item seguinte.
O Egito faraônico deixou como legado para a humanidade
contribuições importantes para os campos da história e da
religião, embora suas contribuições em outras áreas, como
na filosofia e nas ciências, tenha sido irrelevante.
Considere as afirmações abaixo, sobre a história das sociedades antigas.
I - O Egito faraônico caracterizava-se pela estrutura política horizontalizada, pela pouca estratificação social e pela economia centrada na piscicultura devido às cheias do rio Nilo.
II - Os fenícios mantiveram uma estrutura social militarizada e terrestre, que permitiu a conquista de outros povos na região do Oriente Médio, culminando com o fim de rotas comerciais marítimas com a Ásia.
III- A expansão do Império Persa, durante o governo de Dario I, foi marcada pela unificação dos sistemas tributário e monetário, pela implementação de um código jurídico e por uma rede de estradas e de comunicação.
Quais estão corretas?
Leia atentamente o seguinte excerto e
responda à questão.
“Pois parece que os colcos são egípcios. Digo isso porque eu mesmo compreendi isso primeiro ou porque ouvi isso de outros; quando tive isso no meu pensamento, perguntei a ambos os povos, e os colcos recordavam mais dos egípcios do que os egípcios dos colcos; e os egípcios disseram que consideravam que os colcos eram os homens do exército de Sesóstris. E eu mesmo comparei as seguintes coisas: também porque eles têm suas peles negras, cabelos crespos (e isso não leva a lugar nenhum; pois são semelhantes aos outros povos), mas há o seguinte, que é o mais importante, porque somente os colcos, os egípcios e os etíopes dentre todos os homens são os que praticam, desde a sua origem, a circuncisão de suas partes pudendas. E ainda os fenícios e os sírios, os que são da Palestina, também estes concordam que aprenderam esse costume com os egípcios, e os sírios, dos que habitam o território em torno do Rio Termodonte e Partênio, também os macrônios, que são vizinhos desses povos, dizem que, recentemente, aprenderam esse costume com os colcos. Pois esses são os únicos dentre os homens que praticam a circuncisão, também estes tornam evidente que praticam isso conforme as práticas dos egípcios. E, dentre os egípcios e os etíopes, não posso dizer que aprenderam esta prática um com o outro; pois de fato, é um costume que parece ser antigo. E compreendi a partir disso que essa prática existe por causa das relações mantidas entre eles, uma grande prova disso para mim está no seguinte: nenhum dos fenícios, que tiveram contato com os helenos, imitam os egípcios quanto à circuncisão das partes pudendas, mas também dentre os seus descendentes, eles não praticam a circuncisão das suas partes pudendas.”
Heródoto. Histórias. Livro II – Euterpe. Tradução Maria Aparecida de Oliveira Silva, São Paulo: Edipro, 2016, p. 80-81.
“O Orientalismo é um modo de abordar o Oriente que tem como fundamento o lugar especial que este ocupa na experiência ocidental europeia. O Oriente não é apenas adjacente à Europa; é também o lugar das maiores, mais ricas e mais antigas civilizações e línguas, é seu rival cultural e uma de suas imagens mais profundas e mais recorrentes do Outro. Além disso, o Oriente ajudou a definir a Europa (ou o Ocidente) com sua imagem, ideia, personalidade e experiências contrastantes.”
SAID, Edward W. Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente. São Paulo: Companhia das Letras, 2007. p. 27-28. (com adaptações)
No que diz respeito ao contexto de produção do Orientalismo enquanto disciplina acadêmica e mentalidade dominadora na Europa, é correto afirmar que este foi formulado a partir do período
Considerados os povos mais antigos do continente africano, viviam de forma nômade, com a economia baseada no comércio, principalmente de tecidos, alimentos, sal, artesanato e joias. Usavam muito o camelo como meio de transporte de mercadorias, graças a resistência deste animal e de sua adaptação à vida no deserto. Durante as viagens, levavam e traziam informações e aspectos culturais. Logo, eles foram de extrema importância para a troca cultural que ocorreu no norte da África.
O texto acima descreve as características culturais de qual dos seguintes povos africanos no mundo antigo?
Temido e odiado por muitos, este é um dos deuses mais curiosos da antiga mitologia egípcia. Inicialmente era tido como um deus violento, mas heroico, pois era guardião da barca solar, enfrentando a serpente Apófis todas as noites para garantir que o deus Sol renascesse a cada alvorada. Mais tarde recebeu como herança de seu bisavô os desertos e oásis que cercavam o Egito. Contudo, por inveja de seu irmão, que detinha a parte fértil do Egito, o matou, perdendo assim a imagem de bravura e passando a de assassino cruel. Era casado com sua irmã Néftis e não teve nenhum filho com ela.
A qual dos seguintes deuses egípcios do Mito de Heliópolis a descrição acima corresponde?
O Islamismo originou-se nas redondezas da cidade de Meca, na atual Arábia Saudita, por volta do ano 600 d.C., com as revelações de Alá ao profeta Maomé. Nos séculos VII e VIII, o Islamismo cresceu e se espalhou por toda a Península Arábica. Maomé e seus seguidores haviam conseguido, com a nova religião, dar início à unificação das tribos árabes. Com isso, o Islamismo, expandiu-se em todas as direções. Em poucas décadas, ocupou uma extensão de terra somente comparável ao Império romano em seu auge.
Quanto às consequências que a expansão e o domínio do Império Árabe-Muçulmano acarretaram para a Europa, é correto afirmar que
Na coluna 1 estão relacionadas algumas das sociedades do Mundo Antigo. Na coluna 2 estão listadas contribuições da Antiguidade que chegaram até nossos dias.
Associe corretamente as duas colunas. Um ou mais itens podem estar repetidos.
Coluna 1 Sociedades do Mundo Antigo
1. Chinesa
2. Egípcia
3. Fenícia
4. Grécia
5. Hebraica
6. Mesopotâmicas
Coluna 2 Contribuições
( ) Conceito de democracia
( ) Escrita (hieroglífica-religiosa, demótica)
( ) Fabricação do papel; pólvora; bússola.
( ) Invenção do alfabeto
( ) Monoteísmo
( ) Princípios de Direito (Código de Hamurabi, Lei de Talião)
( ) Uso da raiz quadrada e da raiz cúbica. (Conhecimentos e técnicas aplicados à área da arquitetura)
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo
Leia as afirmativas a seguir:
I. A Roma Antiga constituiu-se como uma civilização com uma ampla produção cultural e muitos avanços em diversos campos do conhecimento. De uma pequena cidade, tornou-se um dos maiores impérios da antiguidade. Desse povo adquirimos um legado significativo: o direito romano, até os dias atuais presente na cultura ocidental, assim como o latim, que deu origem à língua portuguesa.
II. A pintura e a escultura, no Egito Antigo, obedeciam a modelos rígidos de representação da figura humana. Nos seus desenhos e entalhes em pedra, a forma humana era proibida de ser representada em visão frontal do olho e dos ombros, ou mesmo em perfil de cabeça, braços e pernas.
Marque a alternativa CORRETA:
Leia as afirmativas a seguir:
I. A origem de Roma possui uma explicação mitológica por meio da história de Rômulo e Remo. Segundo a qual, os gêmeos foram jogados no rio Tigre, na Itália, e resgatados por uma loba, que os amamentou. Posteriormente, foram criados por um casal de pastores. Adultos, retornam à cidade natal de Alba Longa e ganham terras para fundar uma nova cidade que seria, exatamente, Roma.
II. O processo de centralização política e a divinização da figura do faraó, no Egito Antigo, tiveram grande importância para a construção das primeiras pirâmides. Essas construções, que estabelecem um importante marco na arquitetura egípcia, têm como as principais representantes as três pirâmides do deserto de Gizé, construídas para os faraós, Quéops, Quéfren e Miquerinos. Próxima a essas construções, também pode se destacar a existência da famosa esfinge do faraó Quéfren.
Marque a alternativa CORRETA:
Leia as afirmativas a seguir:
I. As atividades escolares relacionadas ao ensino e aprendizagem de história ao longo do Ensino Fundamental devem contribuir para que os alunos se tornem capazes de valorizar o patrimônio sociocultural e respeitar a diversidade, reconhecendo-a como um direito dos povos e indivíduos e como um elemento de fortalecimento da democracia.
II. A crença na vida após a morte motivava o povo do Egito Antigo a construir tumbas, estatuetas, vasos e mastabas que representavam sua concepção do além-vida. As primeiras tumbas egípcias buscavam realizar uma reprodução fiel da residência de suas principais autoridades. Em contrapartida, as pessoas sem grande projeção eram enterradas em construções mais simples que, em certa medida, indicavam o prestígio social do indivíduo.
III. Nas dinâmicas das atividades, o professor de História deve propor novos questionamentos, informando os educandos sobre dados desconhecidos e organizando pesquisas e investigações que estimulem os alunos a ignorar os fatos históricos.
Marque a alternativa CORRETA:
Leia as afirmativas a seguir:
I. Os egípcios formaram uma sociedade extremamente religiosa, sentimento este que determinou suas práticas culturais e sociais. Uma delas, por exemplo, compreendia a crença na imortalidade. Para os egípcios, a morte seria passageira e a vida retornaria para o corpo, porém o retorno à vida não aconteceria se o corpo do moribundo fosse conservado.
II. A Independência dos Estados Unidos, ou Revolução Americana, foi um marco na História Mundial. Influenciada pelos ideais iluministas de igualdade, liberdade e fraternidade, influenciaria até mesmo a Revolução Francesa, assim como influenciou as independências das colônias da América Latina.
III. No contexto da Revolução Francesa, os Girondinos, que receberam esta nomenclatura por seus líderes serem da região da Gironda, sudoeste da França, eram moderados e apoiavam grupos econômicos que desenvolviam o comércio exterior. Os Jacobinos, por sua vez, representavam a pequena burguesia, os comerciantes e os profissionais liberais. Os Jacobinos adotaram uma postura contra a monarquia e queriam aprofundar as mudanças revolucionárias. Receberam este nome por reunirem-se em um convento de frades jacobinos.
Marque a alternativa CORRETA:
Leia as afirmativas a seguir:
I. Os antigos hebreus foram um povo semítico da região do Levante, localizado no Oriente Médio. Na história da civilização hebraica, Salomão foi descrito como um líder que possuía uma enorme habilidade política. Foi por meio deste que a civilização conheceu seu apogeu, com a realização de grandes obras.
II. As atividades escolares relacionadas ao ensino e aprendizado de História devem permitir ao educando, ao final do Ensino Fundamental, serem capazes de caracterizar e distinguir as relações sociais de trabalho em diferentes realidades históricas.
Marque a alternativa CORRETA:
Leia as afirmativas a seguir:
I. A Grécia Antiga foi uma civilização pertencente a um período da história grega que abrange desde o Período Homérico até o fim da antiguidade. A religião da Grécia Antiga era exclusivamente monoteísta e ortodoxa e a economia das cidades-estado era baseada na agricultura, no comércio marítimo e na pesca. Algumas poucas cidades, como Esparta, puderam dedicar-se às atividades militares e aos esportes.
II. Na história da civilização hebraica, o episódio da saída dos hebreus do Egito e a consequente volta a Canaã é chamada de Continuum. Esse episódio está descrito no livro sagrado dos israelitas, a Bíblia, o qual narra que esse povo deixou para trás a escravidão no Egito por sua fé em Javé, que escolheu Israel como seu povo. Liderados por seu profeta, Moisés, eles viajaram pelo deserto até o monte Sinai, onde Javé lhes promete a terra de Canaã como recompensa por sua fidelidade.
Marque a alternativa CORRETA:
Leia as afirmativas a seguir:
I. A União Soviética teve suas raízes na Revolução Russa de 1917, que depôs a autocracia imperial russa. Após a revolta, os mencheviques, liderados por Vladimir Lenin, derrubaram o governo provisório que tinha sido estabelecido. Assim, a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) foi criada em 1889 e se tornaria o mais duradouro exemplo de uma tentativa de criar um governo socialista com igualdade entre todos os cidadãos.
II. Considerado um berço da civilização, o Egito Antigo viu alguns dos primeiros desenvolvimentos da escrita, da agricultura, da urbanização, da religião organizada e do governo central. Durante o Antigo Império, os faraós determinaram a construção de obras de drenagem e irrigação que impediram a expansão da agricultura no Egito Antigo e, assim, contribuíram para a manutenção da disponibilidade de alimentos para aquele povo.
Marque a alternativa CORRETA:
Leia as afirmativas a seguir:
I. A antiga sociedade egípcia estava dividida de maneira rígida, em castas, e nela havia intensa mobilidade social. Para os egípcios clássicos, a relação entre os cidadãos e a posição de um indivíduo na hierarquia social era determinada por suas posses (terras, animais e riquezas) e também por sua religião.
II. O planejamento educacional e a definição do currículo de uma instituição de ensino não devem contemplar inovações tecnológicas úteis ao trabalho escolar, como o uso de tecnologias de educação a distância ou métodos alternativos que permitam uma abordagem inclusiva em relação aos alunos portadores de necessidades educacionais especiais.
Marque a alternativa CORRETA:
“O Egito faraônico não somente representa o primeiro reino unificado historicamente conhecido, como também a mais longa experiência humana documentada de continuidade política e cultural. Mesmo não incluindo o período greco-romano - embora os monarcas helenísticos e os imperadores de Roma tenham figurado como 'faraós' em monumentos egípcios -, a história do Antigo Egito se estende por uns dois mil e setecentos anos, de aproximadamente 3000 a.C. até 332 a.C. (...)Tal história conheceu, é verdade, fases de descentralização, anarquia e domínio estrangeiro mas, durante estes longos séculos, o Egito constituiu uma mesma entidade política reconhecível.”
CARDOSO, Ciro Flamarion Santana. O Egito Antigo. Brasiliense, 6ª edição. SP. 1987. p.7
O fragmento de texto descreve, de forma resumida,
sobre a longevidade histórica da civilização egípcia.
Em relação às características do Egito Antigo é
correto afirmar:
O Oriente Próximo foi um dos berços da chamada revolução agrícola e, como consequência, cenário de importantes sociedades, que se formaram a partir de 3000 a.C. Por volta de 7000 a.C., já existiam na região comunidades sedentárias, com subsistência baseada na atividade agrícola, em especial na produção de cereais.
VAIFAS, Ronaldo e outros. História: volume único. São Paulo:
Saraiva, 2010, p. 27.
Dentre as sociedades que se estabeleceram na região do Oriente Próximo, destacaram-se as do Egito e as da Mesopotâmia, caracterizadas pela(o):
“A Mesopotâmia - vale fluvial do Eufrates e do Tigre - pode ser dividida em duas partes, respectivamente a noroeste e a sudeste do ponto em que os dois rios mais se aproximam um do outro: a Alta Mesopotâmia, mais montanhosa, e a Baixa Mesopotâmia, imediatamente ao norte do golfo Pérsico, região extremamente plana.
Enquanto o povoamento da Alta Mesopotâmia deu-se desde tempos pré-históricos muito antigos, a Baixa Mesopotâmia - potencialmente fértil, mas pouco adequada à agricultura primitiva de chuva - não parece ter sido ocupada em caráter permanente antes do V milênio a.C.”
(CARDOSO, Ciro Flamarion. As sociedades do Antigo Oriente Próximo. São Paulo: Ática, 1995, p.
Acerca das civilizações que floresceram na região da Mesopotâmia, a assertiva INCORRETA é:
Existem grandes evidências de que na região conhecida como “Crescente Fértil” ocorreram, pela vez primeira, as transformações econômicas, políticas, sociais e tecnológicas que culminaram com o surgimento das primeiras grandes civilizações.
A formação das cidades é muito antiga e está plasmada por
As relações de poder estão presentes na vida histórica de forma abrangente. As diferenças de interesses provocam guerras e regimes autoritários. Na Antiguidade houve:
No Ocidente tornou-se tradicional seguir a divisão da história baseada nos marcos da história europeia, que tem os seguintes períodos: Idade Antiga, Idade Média, Idade Moderna e Idade Contemporânea. Segundo esse critério, tido por muitos especialistas como preconceituoso, o marco inicial da história seria
Em relação às ideias do historiador Dorigo (2011) sobre as civilizações antigas, é correto afirmar que:
A civilização chinesa é parte milenar da história da humanidade. Existem dados historiográficos que apontam que, por volta de 2.200 a.C, um dos chefes, Yu, unificou o pequeno Estado em que o povo era governado por laços familiares. Nessa nova configuração de lideranças políticas, estabeleceu-se a primeira dinastia chinesa, conhecida como:
De acordo com Dorigo (2011), ao longo da Antiguidade, a escrita egípcia desenvolveu as seguintes formas:
Durante a Antigüidade, de todas as civilizações que se desenvolveram no Crescente Fértil, a do Egito é uma das mais importantes. Ela se formou no nordeste da África, numa região caracterizada pela existência de desertos e pela vasta planície do rio Nilo. Outra característica da civilização egípcia foi o ( a ):
As comunidades independentes que existiam às margens do Rio Nilo, por volta de 3.100 a.C. no Egito Antigo, eram chamadas
Amon-Rá, Osíris, Isis, Anúbis e Hórus são deuses associados à (ao):
Analise a afirmação abaixo:
“A Mesopotâmia, que em grego quer dizer ‘terra entre rios’, situava-se entre os rios ________________ e ________________ e é conhecida por ser um dos berços da civilização humana. O desenvolvimento da ________________ era uma das principais características dessas sociedades.”
Qual das alternativas abaixo, completa corretamente as lacunas da citação acima:
[...] a propriedade da terra era monopólio do Estado, restando às comunidades locais apenas a posse privada da terra e dos frutos por ela produzidos. Aqui, a propriedade era estatal e somente a posse era privada, mas mesmo assim era uma posse em nível de aldeia comunal, e não propriamente individual.
[...] quem se apropriava do excedente da produção não eram indivíduos privados e nem mesmo os agrupamentos locais comunais, mas sim o Estado, a unidade superior agregadora e ratificadora do nexo social entre as várias comunidades aldeãs, espalhadas pela quase infinita vastidão do território (Marx. Apud Godelier, 1969: 54). [...] Para Marx, como dissemos, o Estado é uma forma de instituição que nasce naturalmente das necessidades das comunidades semigregárias, ou recém-assentadas, de organizar as obras de produção e reprodução da vida material imediata.
(ANAIS. 2017).
O modo de produção tem sido utilizado para a melhor
compreensão das diversas sociedades humanas, em tempos
históricos e espaços distintos.
Dessa maneira, as características de modo de produção
explicitadas no texto podem ser corretamente identificadas, na
história das sociedades,
Os conflitos entre os humanos acompanham a história da humanidade, desde seus primórdios, podendo-se inferir que
O surgimento da escrita representou o principal fator para formação dos primeiros estados da Antiguidade.
A Suméria expandiu seu império através da conquista de grande parte da Mesopotâmia.
De acordo com as interpretações marxistas, uma característica central do modo de produção asiático é a exploração estatal das comunidades coletivas produtoras.